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第183章 彼时无心,此时有意/让想要的都更加坚定

凡无梦利用幻灵的四大层面的反馈最终沦陷了进入了类似于岁月静好形式的佛物,使它懈怠消极,意志不够坚定,毅力也开始乏力,最终被负面状态拖入无底的深渊,被凡无梦一次又一次反映向更极端的不利处境中,直到最终被凡无梦的优势力量彻底消灭。

也是此次战役让凡无梦明白了处于此时的境地,负面形式好像比伤害输出效果要显著得多,如果他偏向攻击,那么也仅仅只能带来更高的伤害,也仅仅只能给对方带来更多的痛苦,却根本改变不了什么实质,尤其是到了他们这种地步,本身意志就已经够坚韧了,也经历过了大风大浪,伤痛苦难也不知道淌过了多少段岁月了,所以只要不是那种决定性的力量,那种压倒骆驼的最后一根稻草的份量,再多余的力量用处也不大,但要是将重心放在负面状态上,放在个人的修行心性上,那么结果往往要好很多,至少对方如果没能成功防御住,那么这种由此衍生的负面形式将可以滚雪球式的造成雪崩的威胁。

变强是肯定要变强的,他对弱小的一切不感兴趣,再说,也根本没有选择,不变强,就只能被后变强大的仇敌所对付,不变强就什么也改变不了,不变强就永远只能做个被别人玩弄于股掌之间的弱者。

你认为是这样,凡无梦喃喃自语道,所以才会变成这样,凡无梦自觉好像有点被自己的话语点醒,他开启弑幻秘境稍微隐藏了一下自身,虽然这种低层次的伪装作用不大,但他只是需要一个环境而已,一个他喜欢也习惯思考的环境就行并不需要真正的有什么其它作用。

这个世界或者目前所接触的任何类型的世界都是由念而反映的这一点肯定是没错的,就包括现世,现世同样可以由念左右,现世的规则同样也拦不住念的反映;即使在现世,归根结底也离不开念,因为你不论做什么事,有什么想法,说什么话,首先都必须要有那个念头有那个思绪,所以此时只要改变你的念也同样能够改变你在现世的其它形式,就比如你要询问某人,首先你得有这个念头,而此时只要使力致其念映失去这个反馈,那么同样他也不会再有这个想法不是。

而凡无梦在刚才的战斗中,他发现的就是一个关于念映的问题,你认为是这样所以才会变成这样,这句话好像在告诉他,你认为你的未来是这样,所以你的未来才会是这样,就像当初,他认为他的未来是这样,后来走到那个时候,也的确是这样,这是不是说明,对于未来的念映它真的存在,也真的在起到出乎意料的作用,因为他认为他的未来是那样,所以他的未来才会真的变成那样。

而且在历来的战斗中,这些神狗圣犬也一直在给他传递着他的未来不会太好,他的以后是在浩大的上天之下,是在强大的神明之下,这样一直给他灌输着一个他的未来并不好的思想惯性,而且这种惯性还被它们有意无意潜移默化的加深引导影响着,他现在却是有点担心起来,以后他的未来会不会真的变成这样,要知道很多时候,他所认为的那样,到最后也真的变成了那样,因为那本就是根据他真实经历和个人观/世界观/自世观这些推断出来的,所以变成既定事实也并没有一丝奇怪的地方,所以现在他有点心有余悸的想着现在自己对于未来的感应,那个灰蒙蒙好像尝尽了苦头的未来。

以他现在的实力是没办法真的窥探到未来的既定事实的,只能够从对于自身的反映也就是关乎于他的情况,然后模模糊糊推测一下那就是他的未来,在对于未来的概念定义中,也一直都是这么反映的,而且最后往往都变成真的了。

而现在,那个感应到的他的未来是如此的对他不利,他立刻作出改变,不能再这样任其不管不顾的自由发展下去了,开始尝试着通过修改自己的观念,将对于未来的观念处在正极,借助正极的形式来改变这种未来的负映。改变外界处境很难但是改变自身却很容易。

这种对于未来的反映,就像那种有些人看未来很美好,对于未来的感应在现在就能够带给他快乐,而有些人看未来就漆黑一片,未来带给他的只有痛苦和病痛这样,基本就是此时对于未来的感映了,当然未来的反映也会一直在变,不是一成不改的,你好他也好,反之则也不利于己,自强自立自觉自律不息是唯一的出路,唯有自己真正的变强了才有可能看到出路,所有先前总结的各种道理结论等都有极大的可能被时代的环境和当前的趋势此类形式而变得不适用/不实用等。

所以即使两个人的遭遇完全相同,假如两个人若对未来的感应一个乐观一个悲观,那么那个乐观的人的未来很有可能是喜剧,而悲观未来反映的则有较大概率是悲剧。自己所相信的未来,所被动选择的未来,所接受无动于衷的未来,到最后极有可能会真的变成自己的未来。

但不幸的是凡无梦此时的感映便是负映,他立刻做出调整,积极调整自己对于未来的憧憬,对于所做不到的事的伥望,对于那遥不可及的路的坚定不移,他需要一个美好的未来来让自己真的美梦成真,而不是一个不能接受的结局,一个他那么努力/那么辛苦/那么坚持,结果却不尽人意……

先有选择而后有结果,先有结果而后有过程,所以一个好的果映往往能够带来好的与其相关的连带的所有形式。同样,一个好的未来感映不仅能够汲取到要为那样的未来奋斗,要一直走到那样的未来的决心信念,更重要的是它能够带来的沿途所有的硕果累累都有可能是收获,是开花结果,是苗长成树的惊喜。

好的只会和好的在一起,当你足够好时,也同样那些对应的不好的相同形式也会因此而被覆盖掉,对一个好的未来的期盼同样也会替代掉一个能接受带来痛苦的未来。

当你认为一切都理所当然的话那么一切自然都理所当然,也自然而然的理所当然,当你认为这一切都是挺顺理成章都是合情合理,那么这一切才会合情合理,可世间可没有那么多的正常情况,更没有那么多的恰合时宜,刚好不早不晚的这种凑巧,更多的都是伪装下的凶险莫测,说白了就是强者通过弱者难以理解或者能够接受的其它形式针对弱者,而这些形式早已能够通过自然现象亦或者正常情况施展而无需多做什么了。

就比如手机吧,你把手机放在一个安全的位置上,它可以让你在放的时候靠近边沿,然后在你拿东西的时候将手机带下去这种,亦或者你明明码了很稳定的一堆东西,但是它只要稍稍施加一点力就可以破坏这种平衡了,更或者更隐蔽的将这一堆东西某个看似不稳但实际很牢靠的物品以现象事实反馈出问题所在,但这种情况本是不可能出现的;再极端一点,就比如你十拿九稳握紧在手中的手机,它可以直接通过手抖或者抽搐/一时乏力没抓稳等这些种种的情况让你手机直接摔下,所以不要认为那些既定事实就是真的一定也必然的事,其实背后不过是有鬼在灌输给你这种有利于它们那些顺势而为的思想而已。

我们都知道幻想的那些在现世中是不成立的,这就是所述的核心关键,所以那些现世中并不怎么成立亦或者违背现世正常情况下的种种此类却真的发生了,其核心关键就是幻想,因为这些种种都是类似于幻想的直映形式,即用幻想的念映真实投射到现世反映面上,这样也就造成了现世根本不可能但是却真实发生的情况,幻想成立幻想可以被想出来,而现世不成立不能够真的被发生出来,但只要以直幻的形式作用于现世,那么也同样能够变成现象,能够成为事实不是,所以只要幻想成立那么任何非现世规则的事都可以发生,所以那些看似不着痕迹匪夷所思的事才能在现世中的的确确的以自然现象发生。

现世的世界观本就是建立在一个物质实况的观念反映上,但其本身实质还是念映,并不能够真的否定掉其它念映,所以它仍然能够在它的世界观·念反映中接受其它念的有所动作,进行非物理/非实质完全违背物理法则的幻想形式的运转,这也是为什么在现世有那么多的难以理解的完全不受本人控制,或者自己都不懂自己,自己也讨厌这样的自己的情况,但人无论从生物本能亦或者趋利避害,追逐利益,亦或者选择自己/以自我为中心/不会改变自己这些都不会让自己有这些情况发生,但很少有正常情况,更多的不都是接受着各种各样的形式的念映,在一个极至的世界,是不允许泥泞和污秽存在的,任何形式的,包括自主的去破而后立都是它们能够存在的一种形式,而这些都是绝对不允许的,一味的放纵自己的欲望,不仅不能自救,而且别人也救不了你,骨诺牌效应中一个很微小的小牌到最后却能够使极其庞然大物的高牌轰然倒塌,一个很微小或者你认为不以为意的无足轻重的都会对自身造成影响,所以不仅不能够被拯救,相反还会拖死拯救你的,无论多强,也终将会有被撬动的那刻。

生活不是一场游戏,是实实在在身受体感的人生,无论是在现世中/梦境中/幻想中亦或者在别人的比如中,在别人的打比方中,这些都是我们真真切切的活在那个时候活在那个世界活在那种场景,而不是只是像现世这种固定固型,又一成不变的世界观反映中;人生又像一场不知道终点的马拉松,当你没有达到终点时,无论之前有多么努力无论现在有多么不辞辛苦都是白搭,只有跑到了节点,那么自己之前的付出才会变现成为结果,才会有所收获。

生活每一次都是现场直播,没有彩排,没有NG,每一次都是真真切切以不同的形式在呈现而已,人因为主观接受客观事实的反映所以才会与世界产生关联,可要是闭上眼不想这个世界,那么也同样不会有念映方面的反馈,一切都是念在反映,只要有那个念就已经产生反映了,所谓的语言亦或者行动都只不过是念的间接体现或表达罢了,根本就多此一举;更没有什么重来回首,回到那时,回忆过去,亦或者做梦幻想等这些,都也只不过是念的其中一种反映形式而已,就像接受邪恶从而破而后立变强,这本身就是邪恶得以存在的其中一种形式一样,这些都只不过是念映中的一种而已,过去的都已过去,无论再怎么挽回,再怎么弥补,也只是现在的改变,不要试图妄想着改变过去那些不好的回忆,那样只是让它在念映的形式中再重新反映在你的身上而已,不能不被蛊惑便会被你自己的痴嗔所迷欲,让你再接受一次不好的念的反馈,破坏你自身的反映场,同样任何还由你诞生的负极形式也同样会给你带来不好的负映的结果。

过去的都已经过去,不要再想着曾经了,时光匆匆,时间总是在不经意间就流逝了,但偶尔还是会觉得它很慢;但当我们回望过去时会发现时光过得真的很快,无论小时候亦或者几十年,好像一晃眼做了几个漫长的梦就这么过来了,甚至连印象都不深刻,连记忆都不曾有些许;但伥望未来时,却又感觉时间过得很慢,怎么那些所盼望的未来还没到来,为什么还没有快点长大这些。

关于未来的反映,未来本就可以在现在产生相关反映,只不过未来在现在是未来式而不是现在式,即在现在它还只是存在于此刻的未来中,是不会对现在进行式中产生任何及时性的实质交互的,但只要走到未来式所代表的那个时候,那么在从前就反映完毕的未来将会照部就搬的不变的一一上演,但由于此时的未来已经在过去的未来式中反映结束了,所以此时也同样更难改变现状,因为能够改变它的反映时刻基于此时却是在曾经的也就是过去式那时的未来的反映,即也就是现在相关的一切反映都已经在从前的那段现在进行式中反映了,现在所经历的如其说是现在,倒不如说它所反馈的是过去的未来式的反映,只是正好到了现在这个时刻而已。

该苦的时候就该吃苦,不然会苦的更久,要不苦一阵子,要不苦一辈子,吃不了一阵子的苦,就等着吃一辈子的苦;但要选择得好,不带智慧的盲目,也只会同样为此付出代价,收获负映;但要记住,付出的努力肯定会有所收获,但收获也会因为自身的坚持而不同,这种形式就像临场发挥一样,养兵千日用兵一时,但只要坚持到终点,那么就必定能够得到所坚持的极至正映,而沿途放弃的,也同样只能达到那种层次,事实就是空无一人亦爱莫能助,只有坚定的选择去坚信做一件事时,那么才有可能去实现,而这种将看不到希望的不可能变为真的存在的可能,往往要跨过的鸿堑也亦是惊世骇俗出人意料的层次,所以更多的人到最后终究还是变为了庸碌大众,变为了凡尘中的一名庸夫俗子。

庸俗不可避免,也没有那个实力去规避掉所有的那些,但不可辜负生命中出现的那些美好。所以要努力变强,变强并不是特地的去去为自己争取什么,而是变强才能够变成自己想要的样子,变强才能够过自己想要过的生活,变强才能够守护好自己现在就拥有还能拥有的所有美好……

如果觉得变强很难,那么就多想想办法利用一下现象,什么是现象,就是你看过那么多小说,知道主要角色一定会在后期变得很强,而最主要的那几个肯定会在后期无敌于世间,而这部小说再要是玄幻名作大家写的,那么这部小说的主要角色后期肯定能一人就足以扭转乾坤,那么此时只要站在他的队伍里就必定能够胜利,只要是他身边人就一定能够活到最后即使被杀也能复活,但若要能混个名声,那么也一定会在某个剧情中被强敌压制然后突破反败为胜;当然这种现象还是很难利用的,但正必胜邪,得道多助失道寡助这些类似的现象又没有限制,还是很好能被利用的。

要用辩证的思维去看待问题,这样就能够读懂不属于自己世界观反映的其它观念反映了,也能读懂其他人的世界观反映了,他们的观念肯定成立,他们自己的人生总结出来的适合也一直应用作用于他们自身的观念反映,怎么可能会错,只可能层次不够,目前理解的仅仅只是表象,还没有到实质,但这也是他目前所经历成立的,用别人的角度思考别人的问题,用自己自世观外的想法去看待别人的世界,那么也将同样会弥补一些自己对于这个世界所未认知到的世界观。

少一些负映,多一些正极的形式这样很好,用好的后映带来好的结果,同样,用正映的形式同化传递其它的形式,以此变成正映,所以无论何时都要保持正极,这样也能很好的带着自身的处境变得正映起来,而如果一直待在负映中,那么即使不是负映,也变成了一种负映的存在形式了。

自然的存在自然有它的自然法则来维持这个世界的运转,而其中最明显的一项便是只有当你有这个选择的时候你才能做出这个选择,所以我们能看到很多身不由己迫不得已的成立形式,但没必要同情他们更没必要感同身受,无论是正映的形式也好,或者负映的自食苦果也罢,都没必要去为其思考什么。

人活在世上,既知一份耕耘一份收获,也应该懂得自身所造的孽所负的罪都是要还的,只不过付出的代价不同而已,弱者的负映会不断膨胀扩散恶果,而强者则却能更轻松的挺过去,所以变强是唯一的选择也是最好的。所以一旦污言秽行积累到一定地步,就像一个活生生的个体却可以被贬低为动物,甚至可以被打压到生物资源,因为它们没有选择,所以同样也做不出任何其它的选择,所以被自然剥夺了选择的更没有必要有任何的正映的形式对待,这种情况比现世中对那些剥夺了权益和保障终身的罪大恶极的还要可笑,毕竟小的世界观也只能做到同层次的惩罚,但要是被大自然界审判裁夺了,那么它们的罄竹难书罪行累累到什么地步,也不是正常人可以想象的了,所以越是对那些没有选择的,就越是不要抱有侥幸的正映对待,这是大自然界所已经筛选体现的显著特征,那些总是没有选择的,那肯定只会越来越惨,活到后来,会发现想要活下去真的很困难,很多时候都只能眼睁睁看着自己陷入无解的局中,然后还非常主动甘愿灭亡的在剧中消失,因为任何一点细微的错误在进入更强优正美好层次之后,都像是被无限放大一样,像一粒宇宙尘埃在拥有足够的势能后,它所能带来的毁灭性甚至能够动摇这一带的星态链一样,小的错误也许在低层次的反映面上不太明显,可如果在一个极至美满的世界,就像一块污渍滴落在一尘不染洁白无垢的画卷上一样,显眼又刺目。

先有选择而后有结果,已知大自然界的规律繁奥又不拘一格不从一而终,所以其实每个人从一出生就开始在反映他的未来了,你的未来也同样决定了你的先天,也就是说如果你的未来会造成那样的果,会形成那样的反映势态,那么你的从前也将会因为你在未来所造就的果而由未来式反馈给你迎合于未来的各种反映,就像那种顺水推舟式的让你认为那是你理所当然水到渠成的走向那样的未来,但其本身还是因为你有那样的选择与后果,所以才会由此诞生其根源和因由。

当然,已知这个世界是极至美满的,所以也根本不存在什么不好的一说,所以即使是正映,也同样会遭受负映,也同样必然经历负极的任何形式,但也一样,正映遭受负极形式时,则已经代表此人已经足够强大,是时候向着更强优正美好的更高上的层次进发了,此时其也必定有着足够的正映形式了,考虑其的可能性,不就正映证了那句你一个卑微下贱的奴婢不去关心关心自己的今后,反而担心你锦衣玉食荣华富贵的主子一般可笑。

生存是靠自己争取的,而不是靠别人赏口饭吃才能苟延残喘,如今的时代,也早已过了凭老天爷赏饭吃的卑微作贱的理论根据,一切都得靠自己去努力,去辛苦换来;活在这个世界无论为了生存还是为了什么,这是必须的,要想世界变得更美好,淘汰掉丑劣负弱善是必须的,不仅仅是生物,而且制度,个人的其它形式,结晶等,这些都需要一步步去沉淀积累,就像主观接受邪恶然后试着去破而后立变强一样,因为这本身就是邪恶能够存在的一种形式,美满的世界是肯定不允许还有一丝的瑕疵,所以任何形式仍然能够存在的不好的,是肯定有要被一一淘汰的,这是毋庸置疑的,所以在此之前,也仅仅只能反映出一个很邪恶,很肮脏的世界观。

就像自然界中随意就能找到的一块土地,它的生存余地和土壤养分是有限的,所以在此生长的植物为了能够活下来,无论是主动还是被迫的,都必须去努力的持强凌弱好好活下去,所以在自然界中能够活下去真的很不容易,即使是无限体态,拥有很高的生命层次,也还是脆弱到说死就死,但在此之前还是要努力争取做的更好,有益于自然必于自然处得益,有害于自然必被自然所害,好的现象伴随好的个人,不好的也只会同样发生在不好的身上。当然屈服于世界,必只能任世界所随波逐流随遇而安,越高的层次则需要更高的标准,才能够主观战胜客观事实,才能够随心所欲的活在这个世界……

不要站在丑劣负弱善的一边,更不要站在弱者的立场思考问题,因为强者就是通过弱者的形式来以此获得特权的,看着强者是为弱者着想,替弱者考虑,但人怎么可能会为了别人,更不会伤害自己的利益,他们只不过是想通过弱者自己所允许创建的规律的形式,而由他们自身的弱小所造就的对应负极形式而由此利用,开拓出属于他们的特权罢了,因为只有站在弱者的角度去看待问题,强者才能够在弱小的形式中获益,反之遵循强者的规定,那么他们同样也得和弱者一样没有特殊的待遇,所以那些看似帮助弱者缔造适合弱者的规矩的,其实也只不过是为他们的特权阶级铺路而已,这种现象的形式由此也已经延伸出了很多种;弱者对于自身弱小的包容和仍然对自己的放纵就像不断的用自己的怯懦无能做成的美餐供养一头白眼狼一样,你期待他投桃报李通情达理,其实换来的不过是自己愚昧无知的代价,就像那个先富带动后富的笑话一样。人肯定会优先为自己考虑,自然界也会优先排斥掉那些老实巴交,不会拒绝的老好人;而懂得为自己争取也懂得守护好自己价值,懂得自尊自爱自立自强的那些人,也本应该过得更好,为什么仅仅就可以凭借道德而什么都不用去争求的伪君子过的比正常人还要好的这种邪魔外道丑劣负弱善的道理是凭什么才让人信服的呢。

正存邪亡/优胜劣汰/弱肉强食/美恒丑逝/益利消害这些自然现象是不会变的,宣扬那些什么人不可貌相,深藏不露跟你讲究内涵的,不过自身的层次还太过低劣,都未曾触及到极至反映,更未曾真正见过什么世面,谈什么见识,或者自身外在败的一塌糊涂。

在明白了这一切后,凡无梦才明白当初……,他得有多那个,才会相信自己的力量能够带得动负映,最后不仅没有好的结局,反而害惨了自己。

正优强美好的选择同样也能带来很好的回馈,同样站在丑劣负弱善的立场也只会带来悲惨而已。你总是用那些正直的,优秀的,强大的,美满的,益好的来鞭策你,那么同样你也会越来越好过,因为近龙者傲近狗者苟,用他们的标准要求以此刷高自己的底线和要求的同时,其本身也是在排斥负映,拒绝掉了不好的形式,那么无论怎样,都会很好。但要是站在丑劣负弱善一边,用它们那丑陋,卑劣,反正的,弱小,善良的角度对待,那么你也只能同样和它们一样卑贱低下微不足道,因为物以类聚,蛆聚粪坑,站在狗的角度,那么就同样低下头就能吃屎,站在苍蝇的立场,闻着屎都能饱餐一顿,所以记住不要以任何形式,任何念映,任何反馈站在丑劣负弱善一边,为此也只能同样带来对应形式的后果,个人要从自身的言行举止到心魂思识都要尽量向着正优强美好反映,这样才能在这个残酷的自然界中各方面变得越来越好。

自然从来没有给过选择,所以好好活下去是一件很困难的事,想死很容易,有无数种方式无数种不想死都得死的形式,但想活就太难了,百年之后一坯黄土是所有庸夫俗子普平泛众的归宿,但即使是那些很强大的,也会有被自然现象带死的必然性。被迫接受死亡只不过是一种懦弱的表现,就像那句抓住幸福比忍受孤独更需要勇气,幸好我足够勇敢,披荆斩棘抓住了你,直面血淋淋惨淡的生活比选择死亡需要更多的勇气,但也同样只有足够勇敢,乘风破浪,直挂云帆济沧海,才能够稳稳的幸福下去。

所以,关于自然界的反映都是那么的理所当然又自然而然的,都是极至反映加美满性,根本不存在特殊例外,也没有那个实力;卑躬屈膝俯首低额摇尾乞怜,它们就只能没有选择的做一条狗,只有那些傲然屹立杵天立地的才能够堂堂正正的做个人,不是你想怎样你就可以怎样,先有选择而后才能做出这个选择。

你看不懂的自然现象只不过是你的层次不够,对它的形式完全一窍不通,所以才会质疑,才会有所疑惑;就比如美貌吧,个人的美貌通常都是后天相由心生而固型的,这也是为什么很多人物的小时候和长大后很不一样,但是,这条规则只适用于天资之下,天资即包括相由心生规则,以及一切美颜容貌类变得好看的规则使然,因为有的选择才有的选,所以那些举止不雅行为粗糙的自然不可能拥有美貌魅力之类的形式附加可言,但是却可以通过后天利用这些规则而改变,就包括相由心生。

在以往的遭遇中,鬼神物类的就已经创建了一套完整体系的塑型系统,即能够将一名普通雌性通过该系统,利用世界已存在的对于容貌的美颜规则的使用,将它变为天姿女神级物货,以此来祸害人间。

在这个世间也能够看出其实并没有多少人希望它有多美好,可能很多的人物想的都是自己吧,若是前者的力量真的足够强大,早已排除万难共创大同了吧,但其实就算是恢复成一个正常的世界,也会有污秽赃物拼命阻止其有所进步,也足以看出人们只是为了自己,至于所活在的这个世界又有什么关系,但也很应该,人不为己天诛地灭,不替自己着想,难道还要替别人着想吗。

不过也没什么好说的,不懂得替自己争取,放纵自己的欲望,迟早横竖都是灭亡,注不注意什么又有什么用呢。天姿之下皆为庸脂俗粉,天道之下皆为庸夫俗子,这些只不过都是流水线批量生产无消耗不限式制品而已,所以要努力变的正优强美好,摆脱原生初始的世界观反映,去真正见识见识这美轮美奂光怪陆离的大自然界,去体验,去感受,真正的读懂诗和远方描绘的梦想……

反强便是踏出的第一步,因为只要是强者,就总能对弱者说出个所以然来,说出一些名副其实的大道理来,但这并不代表那些就适用于你,尤其是那些还会对你造成观念压制的,让你觉得不应该过得比它好,更不应该在弱小时就拥有它都没有的东西。

人生在世,难免不如意,平常也是过一天,难过也是过一天,不要让自己的心情被那些畜生打扰,因为它们本就希望你不好过,它们就是喜欢看你的眼泪,看你的懦弱看你的犯傻,而只有那些对你真正好的才不会希望你颓败,这种伤害自己身边的人却好过了仇敌的负映形式的事,最好还是不要做……

做一个精致的利己主义是在这个世界活下去的真的很好很不错的一种活法,那种叫你考虑别人的,也为别人想想的,这种货物就叫它死远点,当你为了别人,也必妥协了自己,要不委屈别人,要不将就自己,世界一直都这么纯粹,无论是竞争,还是优汰,有一方都肯定要接受不好的命运,没有那么多的友善,无论是好的,还是坏的,都肯定也必须有人承担,你所要做的就是努力去争取好的结果,努力向更好的态势发展,倘若因为善良此类而接受坏的后果,也只能慢慢将自己推入深渊,在这个世界活下来很难,也更需要勇气,而想死,就算是不想死也会死,所以每一次无论是抉择亦或者决心,都得努力争取朝着对自己有利的;不去竞争,不去争取,不去碰撞,就只会默默被淘汰,尤其是对那些权威性,强势型的那些封建迷信;个人愚昧不化可笑无知的思想大多数都来源个人的无能弱小,看待问题总是从自身出发,从自己那低下卑劣的角度看问题,然后反映出来的也同样都是丑陋泥泞的不堪,可要是换个立场,从已经衍化不知何几岁月的自然角度出发,那么一切有的没的那些不明显的反映都能找到答案;总结也就一句话,当你选择丑劣负弱善时,那么此时你则会被划归到丑劣负弱善一边的,当你选择正优强美好时,你也会变得更加趋靠正优强美好。

就在凡无梦还沉浸在这种有所感悟的时候,突然他的思绪开始慢慢变的纷繁杂乱起来,慢慢的被牵引着,他的心意也渐渐变的飘忽不定不由自主起来。

随着这种情况的加深,他开始疑惑,思考起来之前那些故事会不会也有现在这样的启示呢?他又再次想起了以前所经历的,那些仿佛历历在目般清晰真切,他使用精神停滞,意识卡壳这种方法对付思绪狂潮中,想着想着……

不对。

凡无梦突然惊醒,这已经不是回忆了。或者说这竟然是实实在在的真切念映了,没想到竟然仅仅只是回忆了一下过往经历,却造成了如真正经历重演的念映,不过好像也本就没有什么重来,也本就没有什么回忆,一切本来就只会向前,也本就一直在以各种形式产生现如今的关乎自己的针对念映,只不过这次的回忆,却被对方抓住破绽,乘虚而入,利用凡无梦自身的对于自己的针对念映,即精神停滞和意识卡壳使自己主动陷入负面状态,由于这是主观所为,也就是凡无梦自己曾这么做的,导致凡无梦自己在发生这件事后,自己都是那么的束手无策也别无他法,只能眼睁睁看着自己慢慢陷入对方的圈套中……

什么鬼???

凡无梦在陷入到这种境地的时候,他就已经知道,自己已无力回天去改变什么了,接下来也只能去被动承受了,他也才开始明白正极的重要,才清楚的认知到原来除了自身要保持绝对的正极之外,就连自身的力量也要保证它的绝对正极性质,即无负作用,无对自身产生的不良影响,否则在特殊情况或者绝对实力压制下,必会让自己自食其果,让自己付出代价,直接点的后果自负啊,就算是力量的使用形式技巧能力这些也都一样。

不,不仅仅是力量,应该是所有关乎自己的形式都应该保持绝对的正映反馈,而不应该有那么一丝一毫的负映伴随,不论是自身的思想还是力量,亦或者语言形式,文字形式,行为形式,思考形式,阶段形式等等,而且这种反映还要强到一映的地步才会能够更好的不会给自己带来麻烦,即第一次都不会犯这种错误。

不过好像此时明白已晚了,弱就要付出代价,机会还是留给有准备的人的,望着渐渐将自己封锁困死的局面,凡无梦无奈疲倦的闭上了双眼。

有时候会很怀念那时候凡人的时光,该悲伤的时候悲伤,该微笑的时候就很开心,可这个世界总是那么残酷无情,那些不善的眼光,也否定了他的这种想法,有些道理听不懂,还沾沾自喜,可等到听的懂的时候,总是会很难过……

那时候吹着风都是一种享受,听着自己喜欢的歌曲,看着别人青春的故事,好像枯燥乏味的生活也因此变得多姿多彩起来……

但现在,好像什么都变了,什么都变了……

好像连自己都变了……

他也变的比从前更加的勇敢坚韧,敢于追寻被其它说着不可能的现实的梦,敢于忤天逆世的在普通的时候仍然坚信着梦想,敢于对去实现那些不切实际的形式的渴望抱有如期所愿的执着,努力争取披荆斩棘握紧幸福,则还更需要勇气。

虽然还是照常如旧般的移俗不雅而又跟风附庸,但不论怎样总不能再往坏的地方想吧,已经很不好了还往坏的方向期待,那不是想怎么死就怎么死吗,但就算是死,也要死的好看点,不是。

虽然现在,好像还是更不好一点,但这并不能妨碍他对于所期待的美梦要成真的愿望,即使是他自己也不能阻止他要变得越来越好。

不愿意再去遵循什么理应如此对号入座的规矩,彼时无心,此时有意,一切如果不是朝着他所希望的方向发展,那么他就要去争取将它变得对自己有利,而不再会放任自己任凭摆布。

让想要的都更加坚定……

也许孤独并不孤独,它在每一个孤独的人身边,但无论怎样,那种卑微到可怜的都不是他想要的,也许不应该害怕恐惧孤独,如果他做到了那还需要给吗,他想他不会对这种该死的想法有兴趣,很多时候,他都会觉得一个人很好,但也明白为什么他会这么觉得,无论怎样都无所谓,如果他不期望这样,那么无论结果再怎么坏,但也至少不是他所不期望的结局不是吗。

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    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 感受经典:大学生读书征文获奖作品选

    感受经典:大学生读书征文获奖作品选

    本书所收的百篇文章是从各高校所报送的文章中出来的。这些文章以“读书”为主题,或反映读书生活,或畅谈阅读感受,或评论名篇,共分为书苑寄情、聆听经典、古今漫步、彼岸扬帆等四个部分。
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

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  • 永夜魂

    永夜魂

    元宗:“你来了?”魁木孤卿:“你说,世间万物皆有魂生,那这无尽黑夜,可有?”
  • 剑魁

    剑魁

    这是炼气士的世界。朝廷覆灭,百家当道,十六州中煌煌盛世,机关城下百鬼夜行。飞船、傀儡、妖鬼、山海兽;神通、符法、魇镇、炼气术!少年梦中求道,阅百家经典,养精炁,炼神魂,争传承,立道统,以剑道入圣。
  • 腹黑首席的天价宝贝

    腹黑首席的天价宝贝

    他是万众瞩目的姜氏集团总裁,却偏偏爱上了平凡的她。她以为他们会幸福一辈子,却在父母离异那天,他牵着怀孕的小三出现在她的面前,居高临下的看着她。她以为他在玩她,他却对她温柔有加。“你能不能,不和她订婚?”她满心期待的祈求他。“不能。”两个字,凉彻心扉。“何时艾,你竟然想忘记我?”他朝她怒吼。“对。”她淡笑。不是说好了再见面是陌人吗?为何又穷追不舍?
  • 蓝天雄鹰

    蓝天雄鹰

    从大队部出来,周志开依旧本能地抬头仰望了一下蓝天。仅仅只是对视一眼,这位二十岁的小伙子心里,立刻就晴空万里,阳光灿烂起来,就连那些背阴的地方也是阳光普照,明亮而舒服。因为此时的蓝天,也正好是晴空万里,含情脉脉地望着他。作为中国第一代空军飞行员,他们早已把蓝天当成了永久的恋人,无时无刻不在深情地关注着它,迷恋着它。这也是中国人第一次从俯瞰地面,到仰望苍穹的转变。因为驾机飞行在这样的蓝天之下,周志开体验到的,不仅仅是开阔的视野,更主要的是心情的舒适、心灵的满足和无以言说的万丈豪情。 “呜……”就在这时,警报突然拉响了。
  • 水之道:水的无为自然哲学与处世立业之道

    水之道:水的无为自然哲学与处世立业之道

    水是中国哲学的基本概念,儒家和道家都以此为基础发展自己的哲学体系。孔子在《论语》中倡导天地万物各行其道,顺其自然,要求统治者行帝王之道,以己德滋养民心。“无为”和“自然”是《老子》中的两个重要概念,要求圣人像水一样“无为”,人民归附如百川之归海。倡导人们像水一样,无为、永不自满、顺从避让、以柔克刚、无微不至。本书是第一本尝试以水的哲学,向人们传播如何以水之道,与人相处,开创事业,修炼心性,做一个水性十足的人!
  • 星球游客

    星球游客

    从地球出发,一直往前飞,飞行超过10光年就可以找到外星文明。人类目前还达不到这样的科技,可是小说可以。来吧,跟着作者一起乘坐飞船去外面看看!
  • 女人受益一生的口才课

    女人受益一生的口才课

    一个女人可以不漂亮,可以不聪明,但一定要会说话。因为说话是人获得幸福的秘密武器,也是一项投入最少、回报的投资。那些口吐莲花的女人,身上总有一股令人难以抗拒的吸引力,总会轻而易举成为人们瞩目的焦点。对女人而言,好口才是增加自身魅力的砝码,是人际交往中披荆斩棘的利剑,是生活上维护幸福家庭的资本。这本书萃取卡耐基口才培训课程的精华,详细解答了女性读者所关注的一系列口才问题:如何克服内心的恐惧,做到从容自如地与人交谈?如何通过语言表达突显个人魅力,做一个受欢迎的女人?如何在人际交往中,利用有效的沟通拉近与他人之间的关系?……本书语言简练活泼,将理论与实践紧密结合,让女性朋友从中体会到语言的魅力,并有效地学习和借鉴精妙事例中的口才技巧。成功,从改变开始,而这种看似微小的转变将足以使你受益一生。