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第165章 进无止境/第二人称,精神分裂式

信任这种感受可大可小,易动摇者不相信自己,则本身意志也不会太坚定;过于相信自己,则也会难免盲目自负。

但在质疑自身本就能坚持做到或者本就实际这样的事情的时候,凡无梦则自会坚绝的认定信任着自己的力量,也坚信着自己。

凡无梦迅速通过自身的调整压制住了这种仿佛来自于自己心意的真实反馈,继续坚持着,将力量的破坏性狠狠的反映在内造空间和外面的石阵空间的承接面上,致使其承受不住崩溃开来。

整个内造空间因为外界的联通的缘故,致使因为空间质能差类似于压力差的原理,一瞬间便被外界的大世界面给冲击到虚无的性质,彻底消失。

凡无梦从里面冲出,重新回到石阵,他本以为进入石阵后一切会恢复正常,然而事实并不是如他所想的那样,石阵空间另别有洞天,仍然会传递给他一种反映差的不利状况,即用虚假的反映代替原本真实的情况,这种虚假的反映能够在凡无梦一定区域外作用,并混杂凡无梦的观念,致使其发现后无法进行正确的理解,而且石阵内的空间虽然不会似内造空间那般可以反映出无边无际的实际反馈,但其本身也更加的错综复杂,其中充斥着各种各样的迷惑和幻灵的作用,不过幸好凡无梦就是修炼这条路线的,对他影响并不大。

在刚才的经历中,也让他更加懂得了结合反映成为一体的惯性思维和固化思维的不解。就像人如果一秒走一米的话,那么一分钟过去实际路程应为六十米这般,但在其中感受,理解,意识,反映都只不过是结合而产生的后果而已,但如果拆散这些,则会反映出不同的结果,致使根本就不存在这种一体的既定固化结果。

只有能够将这种结合反映拆散开才能够比较容易的理解这种结合反映,即越过现象去看本质,就像三区那些“怪坡”现象一样,如果技术足够,或许可以将这些怪坡结合成一个不断向上前进循环的楼梯现象一样。

就像说话一样,相同的话语,明明有些人的语速快些,字与字间的间隔也短些,但就是比语速慢的要后说完。

认知和感觉完全是两个独立的系统,在认知层面可以很小,感觉方面却可以很大,这并不冲突,冲突的是自己固化的思维和对原有形式的顺势化理解。

就在凡无梦走在石阵中,寻找神邸的时候,他突然发现他的思维莫名的有点混乱起来,不对,这是渗透,他正在慢慢被改变,一直都忘了一件事,观念压制。

那些道论的动摇,那些心意的疑惑,那些理据的不确定,都是因为自身观念被压制的原因,因为自身的观念被对方偷梁换柱、张冠李戴、指鹿为马,致使自己才会不明所以,不知所然,然后才会陷入那种自闭的境地,就像只有不好的时候,比如生气,伤心时,才会攻击对自己好的人,而相反,如果很好的时候,比如高兴,开心这般,则也会对他们很好;这种情况不也更好的说明了不好的情况只会发生在不好的身上,这般趁虚而入,这也为凡无梦打开了走上观念强化的这条路。

以前他认为陷入那些残酷的境地,那些恶劣的情景,才能够得到突破,真正成长起来。就像被人单个针对一样,这样就很容易拒绝,但要是陷入那种大家都针对你,整个环境都针对你的情况,是不是也同样难以做到,后者如果能够做到那自然要比前者信念更加坚定,人就是要慢慢这样磨砺出来的。

但现在他发现完全没必要去迎合这种形式,相反,接受这种情况只会慢慢削减自身强度,而如果不接受,反而会让自己变得更强,因为灾难本就无可避免,也终将会降临,所以在拒绝的情况下仍然会发生这些始终避无可避的现象,而且由此还能走上一条强化自身观念的这条路,因为找到了这条路,所以才有可能衍化出属于自己的未来之路。

凡无梦一边走,一边考虑着这种问题,由于刚刚接触,所以他干脆放弃前进的打算,身体幻化消失在周边环境中,致使自己进入一种虚无的状态,不直接裸露在外界,因为他本身就是幻体。当然这种情况可以防御住探查,但要是真的被宇宙级针对攻击,还是起不到任何阻挡的,因为宇宙级攻击都是攻击受力承载单位的,也就像以前那种管理好自己的力量那种,所以仍然会结结实实的轰在他身上。

而且这种身无外物,也就是可以起到不与外界接触,不受到外界的打扰的这种作用,也能够让凡无梦更好的思考。

凡无梦在明白这一点后,立即走上了这条观念进化的路,以此来强化自己面对观念压制时,自己那不堪的处境下自身的境况。

他发现自身的观念极易舒适致死,也就是容易被安逸的环境给泡的软弱疲劳,稍微遇到一点情况,就经不起摧残,立刻退却下来,稍微遇到一点冲击,就立即放弃,崩溃,自身也极易浮躁,轻佻;这使得他很黯然。

于是为了改变这种情况,他将自己的意识沉浸在痛苦这种感受之中,以此卧薪尝胆,激励他勇敢向前。也只有在这种痛苦下,他才奋发的向上,才会为了摆脱这种痛苦去反逆思考。这样也间接使得他的观念越来越坚韧,越来越强硬。

凡无梦将这种观念的改变,其念境称之为甘苦境,取苦尽甘来之意。这也使得他开始明白吃得苦中苦方为人上人的道理,强者必须要能够做到不怕吃苦,不怕伤痛的地步,自始前起,英雄无不经受过各种摧残折磨,方才能够真正成长起来,那些怕苦怕痛也只能是弱者,再怎么说光有防御是不够的,自身受击能力必须足够强,才能够真正变成强者。

也许现在有点痛苦,但是只要习惯了,也不会觉得什么,就像冬天为了在雪地里玩耍,习惯了严寒也并不会觉得什么不妥一样。

在这种苦中带甜的处境下,凡无梦不断的鞭策着自己,一定要一直一直努力,一直一直这样不要动摇,就这样那种牢牢的仿佛在凡无梦意识上方的观念压制,也慢慢被凡无梦压了下来,而且对凡无梦的影响也被凡无梦反入侵,将自己的观念反向传导给这种压制的观念,因为击溃其他的观念,所以自身观念也因为在念的碰撞中而变得更加优势。

面对石阵中那无隙不乘的幻灵影响,凡无梦虽然直接性的压制住了观念,但是其本身仍然还在不断的动摇之中,他的激进境面对这种情况也于事无补,虽激进,但受到的攻击太多,他根本不可能做到不受影响,如果说以前他面对的是海浪一波又一波的朝他拍来,那么他的无懈持恒境就是抛锚的轮船,终会在这种不断的冲击下被打翻,那么他的激进境就是启航的轮船,乘风破浪,使得它反而不会被这种推劲弄翻,因为由静转为了动,轮船不再滞留在原地的缘故,并且发动了引擎,鼓足了马力,反而战胜了这种海难;然而现在需要面对的却是狂风骤雨,虽然轮船够强,但是却没有了一个固定的突破方向了,不知道该冲向那里直面灾难了,也不知道该去往哪里避险,因为不论在何处,面对的风雨都并无不同。

为了面对此时的境况,凡无梦积极应对,虽然激进并没有产生作用,但却给了他激进的心态。他开始朝着不为风雨所动,不为雷电而惊的地步努力着,仿佛天荒地老,仿佛沧海桑田,仿佛海枯石烂,亦不能动摇于他,他要做到这种处变不动的境界。

也许真的应证了那句,风吹旗帜在动,不是风在动,不是旗帜在动,而是心在动。因为自己的心念动摇了,所以才会被迫接受外界传递的念的反映,而如果心念真的不动摇,又怎么可能会承接外界的反映呢。

就像思识中上下概念一样,思识本就没有固定的方向,也本就没有固定的形态,又哪来的上下,也正因为有了观念的传递,有了观念的压制,有了其他观念传输给自己的上下概念,所以才会出现这种在本无实际方向的情况下,仍然存在的上下之别。

所以如果自身真的能够做到不为所动的情况,又怎么可能会被强制灌输这些概念呢?又怎么可能会感觉的到外界的动摇呢?心动而外物动,心静而万物静。

就像冬天因为扛不住寒冷所以被迫选择温暖一样,就像碰触滚烫的水杯会立即缩手一样,就像因为瘙痒难忍所以要抓挠一样,这些都是因为意识动摇了,意识退却了,才会有这样的感受,自身强度经不起外界残酷的折磨,所以选择了避让,可要是真的足够强韧,又怎么可能会接受外界的反映,又怎么可能会被外界的念影响呢。

凡无梦将此时的心里情况所处的境界称之为不动境,也就是面临这种风雨飘摇境地所诞生的不为所动的境界。

凡无梦一次性使念境,心境都突破到新的境地却并未感觉自己有多强大,他深知进无止境的道理,无限反映本就是常态,也根本就反映不到尽头。

举个最简单的无限强大反映人人都会的,那就是写出越来越大的数字,那么永远也写不到尽头,即使是正无穷大,亦可以仍然进行增项运算,单字的极限可以用复式解决,复式的极限仍然可以用其他代词解决,认为不可能只是层次没达到而已,所以这些数字如果所代表的是一种境界,那么光写到无穷大都是一件不可能的事,更别说无穷之后的运算了,所以进无止境也需要在达到合理运用不存在形式的地步之后开启这些领域。

新的境界也使凡无梦成功抵御住了来自石阵的侵袭,另一边他将自己的心念顺着这些观感压制反向逆噬而去,在石阵的反馈下,成功找到了神邸的所在,一个瞬间移动出现在它的面前,而此时的神邸仍然还在治疗着它的伤势。

神族贯彻的力量赋予,虽然能够短时间内培养出大量高手,但是连根基都无,也基本不存在晋升蜕变的可能。的确在无尽世宇中修炼的越快越好,越快其所面对的不利情况,就是自身所要突破改变的处境,但别忘了,这是自然情况,自然情况下才有可能,更别说它们这种拔苗助长还要违背自然规律的成长了,人的突破改变是有极限的,就像网游中的刷怪一样,你可以凭借技术优势,装备优势,人数优势甚至钞能力,但这些优势都是有限度的,超过了限度,不但不仅丧失了成长,也失去了衔接关键突破的重要因素。

神邸很快反应过来,瞬间启动石阵,令凡无梦没想到的是石阵竟然还拥有着封禁的能力,凡无梦只感觉到现在他的能力正在快速流逝中,就快要殆尽。

不过幸好,凡无梦的其中一种能力直映便是属于规则系,只要此规则能够运转,那么掌握这种能力的他仍然能够正常使用直映。

不过如果失去了对于直映这种能力的感受,也将变相的失去这份能力。

所以,在此之前,凡无梦一边运用直映恢复着自身对于力量的运用不过效果渐微,一边思考着新的对策。

神邸已经兵刃相向,凡无梦已来不及过多思考,千钧一发之际,凡无梦急中生智,运用外放幻想加上直映的配合使用,将自己或者说自己想要的现在的模样的自己直接运用外放幻想的模式投影出来,并淡化自己的第一感受,将自己的所有感应受觉这些全部嫁接在投放的外放幻想上。

“外放幻想——第二人称。”

凡无梦及时将自己的一切反映全部反馈在那个投影上,自己虽然仍然主观的是自己不变,但是此时作为客观存在的投影却实际作为真正的那个他进行反映,这种情况,就相较于原本的他,更像是以第二人称主观存在。

由于将自己的反映嫁接在外放幻想上,所以原本作用于实际反映向他的能力影响全部无效化,因为其只能作用于他的主观第一人称,能够造成效果,但是却被凡无梦以这种第二人称的方式主观存在而间接屏蔽失联,导致失效。

凡无梦运用最后一点能力躲过神邸的突然来袭,刚站稳,他身体里所有能力的反馈全部消失,就比如他再也感受不到那些力量/能力的存在/运转,再也不知道怎么调用黑暗之力,再也不知道怎么使用精神力,怎么运用幻灵,就像他真的变成了一个平凡的人,无法感受理解那些力的反映了。

神邸再度来袭,就在此刻,作为外放幻想的第二人称的他以极快的速度,复刻了一个原本的他迅速撞向他,一接触,凡无梦便立刻恢复着自身原有的反映,他的力量瞬间恢复到原本的状态,一剑便斩退神邸,不过即使恢复了,他的力量也还在转瞬即至般的消逝,不过仅仅就那么刹那间的时间,已经足够凡无梦将神邸逼至绝境,因为他发现石阵不仅作用于他,而且还同样作用于神邸,在石阵中,神邸的能力虽然比他这种直接变成没有能力的凡人要好,但也还是受到了极大的影响,也就仅仅相当于那种拥有力量而无能力/应用的那般。

不过想来也是为了这阵法吧,无差别攻击敌我才不容易被破解,也更不容易失效,而且神邸仍然拥有力量,肯定不是不受石阵的制约禁锢,而是在石阵下做到这种地步的吧0。

不过可惜,凡无梦的应用更加的强大,在第二人称的不断灌输原有的反映情况下,凡无梦不仅实力未减,对于自身力量/能力的运用在这种不断失去恢复下也更加的见微知著,信手拈来。

而且在不断的以第二人称冲击自身,恢复实力的情况下,凡无梦发现自身的实力也在慢慢的不是回归而是类似于重新获得一样的形式恢复着。

这种形式也让凡无梦对于自身力量的从弱到强,从少到多,从小的方面到包含更大的面,有着更加清晰明了,和温故而知新般的另类感受。

凡无梦依靠第二人称很容易的就将已受伤的神邸压制的死死的,他在等,等到他的实力慢慢的回归到正常状态,他感悟自身完毕,就不需要跟神邸这样耗下去了。在此之前,他并没有伤害神邸,而是不断的削减着神邸的状态,为接下来的运用做好准备工作。

“精神直刃——无限分裂式。”

…………………………………………//

仿佛一把直剑迅猛的冲入到自己的脑海中,在神邸的感应中,就像自己的意识被人强行硬塞入了某项东西,然后那项东西犹如在接触了自己身体的某样因素之后,迅速分裂,然后自己的精神开始出现了不断循环分裂的状况,开始慢慢的想从意识上,从自己性上,抹杀掉自己这个人格,神邸惊慌失措,毕竟成神多年,还是有一些底牌的,面对此等境地,神邸甚是害怕自己这个人格会被分裂致死。如果我“自己”真的死去,那么活下来的那个无论怎样都不再是他了,求生的欲望和保持自己的渴望让它退却了。

…………………………………………//

精神直刃也就是精神力配合自弑之力对于个人自己性的抹杀,由于直映的缘故,可以让凡无梦全面侵袭到对方,所以他的能力还是甚难抵挡的。

运用精神力接轨到神邸的精神层面,然后运用自弑之力对于自己的自主毁灭性,由于阵法的作用,加上凡无梦对它的状态削弱,致使对方彻底沦陷在这种环境中,再加上凡无梦对于力量运用的理解,使其通过自弑掉对方的相关形式,而变得更加强力,类似于那种以战养战的形式。

再运用力量的存在形式,直映这种二拆分成一,然后再继续加二再拆分的运用,致使造成类似于分裂式的打击,当然这种打击对于能够防御的住,能够抗住凡无梦攻击的没用,因为这种能力就是纯粹的凭借优势力量来获得更大的优势,就像技巧型高手与小兵战斗不如蛮力型的壮汉造成的效果好一样,因为上限有限,此时力量的强弱将能够造成更大的伤害,而那些精妙的技巧则显得有些并无用武之地。而且自弑之力的缘故,通过自弑掉相应的形式而获得补益,这样能够不断的循环往复下去,直到将对方彻底消耗完。

无限分裂式的最直观的反映就是将自己抹杀,当然这种将自己性的抹杀并不是直接性的将自己抹杀掉,而是间接性的将自己对于自身的感知不断分裂下去,从而彻底失去自己,失去主观,个体之所以能够称之为自己,那肯定是有自己这个概念的,而如果自己这个概念中属于自己的特有的,专属的,唯一的,自己喜欢的/讨厌的,想要的不想改变的,都不再拥有,也不再有感觉,也不再记得,并且变得越来越不像自己,越来越质疑自己,越来越觉得自己像他人,那么这个人在自己和别人的定义中是不是已经是另一个人了。

而分裂式就是强行将个人的自身反映倒退回归零点,就是将自身的成长反馈不断回归到原始状态,然后趁虚而入,在其最脆弱的时候将其毁灭。

就比如一棵普通的树吧,如果把它砍成木头,那么它就不知道它究竟是一颗什么树;如果再将它做成家具,那么它连自己曾是颗树都不知道,只会认为自己是个木头;如果再将它做成纸,那么它连它属于木头都不知道了;再细分下去的话,它也会因为现象的缘故越来越看不清自己,而慢慢被分解掉,从完整的物体一步步走到湮灭,变成分子、原子、量子。一步步将自己彻底从主观认知上葬送掉,再以成活形式消亡。

凡无梦看着突然一阵悸动然后消失的神邸很是无奈,此时的他才发现自己对于击杀敌人的能力还是太弱了,也许输出能力足够了,但是留住对方的能力还远远不足。

后来的神邸即使凭借着自身强横的宇宙级实力,亦在这种精神无限分裂下,癫痫至疾,彻底变成了一个疯疯傻傻的白痴,精神层面彻底被这种分裂式打击的土崩瓦解,致使意识,思维受到影响,也被分裂式这种藕断丝连的状况祸及,彻底丧失人性【人的性格/心性/意识性这些】一类的自己性,甚至到了生活不能自理的地步。

其因为各项层面衰败濒临灭亡的缘故,就像炙热的火山灼烧灰烬一般余温未尽,致使意识承受了极大的痛苦,在来自于各大层面的压力重创下,其伤害似若不断循环往复的重现在它身上,那种恐怖的强度使它每一瞬间都承受了犹如来自于无限永境式般的折磨一样,终坚持不下去;此时各大层面均已到了千疮百孔,体无完肤的地步,后再化为物质彻底消散泯灭。

凡无梦无奈的叹了口气,越来越承受不了这种高强度的负荷了,也不知道该怎么办了。

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