阿土
一
佛说：白云覆青嶂，蜂蝶恋庭华。
云在山角上挂着，一滴靛青染就的蓝，诉说的是沧桑抑或成熟？
我时常是一种在梦中的感觉，又往往瞬息醒来，而大脑中只留下混沌的一片！
在水花溅不到的地方，捻两缕佛香成丝，串三片羽衣成裳，着一袭素色的月光，在一朵花里栖止，不动不静！
我自知是一个凡夫俗子，无法解禅之妙境，纵使，能把自己熬成入定的石头，也无法抵达空明的了悟。无法于云起时，看到皈依的肉体缓缓升起，脱胎换骨。
佛说我尘缘未尽，仍要在六道中轮回。可我不以为然，既然生命只能以这种方式存在，且忠实于它应该经历的过程吧。而忠实的过程不也是一种修行吗？
也许，我最终画不了云外的青山，描不成树下的菩提，绘不出内心的经卷，涂几座宁静的寺院，勾几只平和的雀鸟，抹一团淡泊的暮霭，也就够了，够我在混乱的人群中，敲响云板……
二
佛说：一雨普滋，千山秀色。
这是否是给我的又一种暗示？
青山半掩，寂寞的黄墙内，是谁，长一声短一声，把月光念得心事悠然？
还是那一池动人的青莲，更令人心生念念。倏忽之间，旋即变成了水，整个世界顿时空空荡荡……
在旷达里浸润得久了，寂寞也会温暖，孤苦也会知足，而人只要越过了这些，福慧自然增长，境界自然超越，即使对面无人，也不妨他与天地酬唱。
哪里还需净土？这远避的世界仍不过红尘一隅。但是，我愿意在这里停下，换一身宽襟大氅，舀一瓢清泉赏心，植三五棵紫竹悦目，耳观眼，眼观鼻，鼻观口，口观心，平息静坐，单盘也好，双盘也罢，一切只为自在！
非我玄想，那如露如电的人生，如果真的要修500年，我不怕把现在的皮囊坐成一副枯槁。如果我能找回前生，不再犯相同的错误，我愿化作一条不能回头的独木，以身横架河上，用一生载渡。如果，成就别人，也不能换回前世的一睹，也没什么。当你来时，你不识我，我也不识你，只愿有一缕吹过的风，是当年的那阵。
现在，佛看我是佛，我看佛却云遮雾绕，只有那逍遥的山风，有点出家人的样子。
《诗歌风尚》2016年第1卷
作者
阿土，本名庄汉东，江苏省作家协会会员，新沂市读书协会秘书长。获过国家、省、市各种文学奖多次，入选《21世纪散文年选》《21世纪散文诗排行榜》《新课标·天天阅读》等百余选本。出版有散文集《有一种距离叫遗忘》《绝句那么美》《读木识草》（签约台湾出版社），诗集《诗意故里·绝色新沂》等。
评鉴与感悟
绿萝是一种繁殖力极为茂盛的植物，其花语为：坚韧善良，守望幸福。可土植，可水培，生命力非常顽强，被称为“生命之花”。阿土是一位散文诗高产的作家，他的作品穿街走巷，漂洋过海，遍地开花。他说：爱人是一种美德。这是他的心语，亦是他的花经。如果说一个人的学名是父母给的，见出的是父母的期许。那么笔名则是自我理智的选择，也最能照见一个人的心性。在他的笔名“林野”“瓦当”“阿土”中，扑面而来的是一种天然的、平凡的、清新的泥土气息，朴雅淳厚，沁人心脾。他的散文诗像那些茂盛的绿萝，大多是土植的，素朴、真率之中蕴藏着松香和沉重的色素，像那种肥厚绿深的叶片，像玉品里的老玉，赏心悦目时也有着浓荫下的思辨和智性。闻一多说：诗最重要的两个因素，情感之外，就是幻象。幻象，即意味着佛法一般，具有不可思议的神秘性。这时的“我”常以象征隐我，或以禅意无我，解码往往是文中最紧要的那个有着魔力的意象。这在阿土的《云水禅心》里，倒呈现了第三种可能，“我”才是那个最要紧的解码，不隐不藏，“我”直戳戳在这里。不是布道者，而是以原初之心自审的那一个。这是一种自我实现，亦叫“生命之花”。（薛梅）
