陈茂慧
一
一个个朝代，一片片江山，千万次轮回的青草，湿了干，干了湿的月光。
砖瓦，穿着青灰色的衣饰，从上古款款走来，不是小家碧玉，也不是大家闺秀。
最早的瓦与陶结伴，与新石器同行。而砖，透过风雨，通过泥土传递温暖。
砖与瓦是同窑出生的亲兄弟。
有时，它们出现在同一个地方，同一座建筑里，深居浅出。
而有时，它们各自为阵——
二
“秦砖汉瓦千古藏，清风明月万斛浆。”
是“车同轨，书同文，行同伦”的时代，是大秦一统天下，六国争相朝拜的时代。
砖瓦，在历史的记忆里站成了永远的丰碑——
空前绝后的阿房宫，楚霸王的一把大火焚毁的，是谁之功谁之过？
永远不倒的万里长城，由多少人的眼泪筑就？孟姜女，神话了多少心酸断肠事？
辉煌的始皇陵寝，历经千年，长安安在哉？
历史的烟尘，眼泪，爱恨，水火，冰雪，都埋入泥土。
汉武帝的益延寿观，多少祈祷多少渴盼，仙人何时到来？
汉高祖的长乐宫，真的此乐何极也？
哪一块砖，哪一片瓦都承载着风雨时光的打磨。
砖瓦上的线条、纹理、图腾、文字、雕刻，甚至它们的神韵，都饱含着天地之精华，思想之曼妙。
我愿淌着时间的流水，溯回历史深处——
去唐高祖的殿堂“站花砖”，莲花纹铺地方砖，一朵莲花伸出了历史的幽暗。在它的大气和华美的氤氲里，我也步入仕途。
大明宫的恢宏壮丽，眩晕了我的目光。
我必力挽狂澜，岂容它的丽容消逝于五代十国。
我既是一介书生。我必去那重文轻武的宋代。到《清明上河图》中去游历，步步踏着砖的余温，越过高大的城墙，在众多的桥梁间流连，给今世的人们留下不朽的诗作与华丽的画卷。
当然，如果我是汉武帝要迎接的那位仙人，我一定还要抱着一块金砖，漂过明清的河流，来到喧嚣的新时代，看一看今天的城郭和乡村的模样。
砖瓦还原泥土。
泥土雕刻时光。
泥土记载历史。
五
传奇——
走向一段城墙。走向一个已流传千年的故事。
就是走向一所建筑。带砖瓦的建筑。
没有哪一株植物愿意停下自己的步履而驻守一所建筑物。光阴中的聚散都不能尽欢。
传奇，就是走向一片屋宇。有你的屋宇——
我们的田园，依旧是灰瓦、青砖，房前流水潺潺，鸡鸭欢鸣，牛羊成群。屋后绿树成荫，竹林苍翠，山歌嘹亮。
传奇，就是我走向你。渴望心手相牵。
我将自己的诗行在这个夏天枝条般垂下，它丰茂葱茏，绿荫如盖，在砖瓦铺就的屋宇前轻轻地摇晃，寻找你隐身的地方。
也许，倾尽一生，我并不能抵达。
我只站定，在远处的山冈上遥望：一砖一瓦，一人一窗，一生一世。
《星星·散文诗》2016年第2期
作者
陈茂慧，四川达县人，现居济南。中国作家协会会员，鲁迅文学院第24届中青年作家高研班学员，曾参加第二届、第十届全国散文诗笔会，出版作品集三部：《匍匐在城市胸口》《荼蘼到彼岸》《向月葵》。
评鉴与感悟
散文诗涉猎历史，是难能可贵的。当然要以深厚的文化和出类拔萃的语境把握，才能得以实现。陈茂慧的这组作品显示出了这样的大气。“秦砖汉瓦千古藏，清风明月万斛浆。”泥土扎下的根，就是血脉。砖瓦遮风挡雨，是人类发展到高级阶段，在追求安定生活中出现的物体。诗人借物传递一种内心的安定，同时也表明对内心安定的渴望。这篇散文诗恰到好处地结合了个人情感，既书写了历史，有人类的共性，也道出了人的个性，有诗人内心的建筑之美。在物与人之间构建的和谐，在于一种美的追求。这就是烧制砖瓦的火候。
诗人以散文诗来呈现挖掘出来的深厚，其音乐性和绘画性，渲染着诗人的情绪。（亚男）
