施金声：东南园林之冠——豫园
毗邻上海老城隍庙的古典园林——豫园，向来是国内外游客向往和必游的名胜古迹。豫园建于明朝万历年间，是潘允端的私人花园，占地70多亩，历经十余年的精心经营，方臻于完善。该园饱经400多年沧桑，特别是惨遭鸦片战争后三次洗劫，致园地缩小，面目全非，1853年小刀会起义时，曾在园内点春堂设北城指挥部，领导抗清反帝武装斗争，坚持达17个月之久，为上海人民反帝反封建谱写了可歌可泣、英勇壮丽的诗篇。
豫园占地不广，而景观紧凑，是融合明代皇宫园林和江南园林的古典风格。从进门的三穗堂、仰山堂转到峰回路转的大假山，登山顶望江亭，可把园内大半的山水楼台收入眼底。经过鱼乐榭、亦舫、万花楼一带，又另有一番风光，再到点春堂附近的大小高低建筑群，配以池塘假山，别有洞天。出点春门到会景楼、玉华堂前，视野开阔。西有小桥流水和九狮轩、得月楼，南有“玉玲珑”耸立堂前。最南是内园，布局更加精细曲折，厅堂亭阁，龙墙砖刻，山水上下，又是一处幽雅的天地。
游览园林，在不同的季节、气候、时间，从不同的方位，犹如欣赏了千百幅不同的立体风景画，文物古迹又给人增长历史知识，引发了思古之幽情，从一片秦砖汉瓦，可以想见阿房宫、未央宫的建筑规模和艺术水平，走马看花，将是一目十行，过眼云烟，犹如进宝山而空手回，岂不可惜，所以品茶不宜牛饮，橄榄美在回味，要仔细咀嚼，才有真味。就如“玉玲珑”，是豫园里年代最古、品位最高的镇园三宝之一，传说是隋唐时的旧物，北宋徽宗时，北方异族势力已经逐渐入侵，但徽宗不顾国家人民的安危，一味追求享受，在汴梁大兴土木建造“艮岳”，向全国搜求奇花异石，“玉玲珑”也编入“花石纲”作为进贡之物，征用民夫运送，只因途中流散，才保存下来，几经转手，到明代才为潘氏所得，移到豫园。由于钟灵毓秀，丽质天生，造型玲珑剔透，所以称为“玉玲珑”，整块太湖石连座高将二丈，没有人工斧凿痕迹，从石顶上倒一盆水，水可从每个孔穴中流出，石底点一炷香，烟从各个孔穴中袅袅升腾，按照瘦、透、皱、漏的艺术造型评价，确是上品，千年来能够完整地保存至今，确是值得细细玩赏。
《东南园林之冠——豫园》
鲁叟：秋霞圃
在嘉定镇清河路与博乐路交接处，向东望，相距几十步的地方，粉墙围绕，墙内树木扶疏，似乎是寻常民宅，看上去并不怎样起眼。但是远远近近，慕名而来此一游者络绎不绝。
这是名园“秋霞圃”。其北部扩建竣工后，我怀着浓厚游兴，前去领略园中旧有的和新增的美景。
从西口入，有通幽曲径先北后东，经数重门，通向该园本部。中有小池。池西北，山丘隆起，上建小亭，下凿隧洞。池南，垒石为“山”，石负土而出，争呈奇状；滨池的崖下，筑狭仄石径；径断处，通以小桥，桥边崖壁上刻着明代书法家娄子柔所题写的“涉趣桥”三字。池的四周，或远或近，在花木丛中，错落有致地坐落着建于民国年间的“四面厅”“池上草堂”“丛桂轩”“延绿轩”“舟而不游轩”等颇见人工美的建筑。园的东部，邑庙大殿已作了较大整修，虽非画栋雕梁，也颇宏丽。殿后，原有“扶疏堂”“籁隐山房”“数雨斋”“闲研斋”等，曾被启良中学用作校舍，今已拆除。自南而北，建堂屋数进，隔以小庭，庭中栽种花草。循此缓步行进，有“庭院深深深几许”的感觉。再向北行，有东向的小屋数楹。更北，为碑廊。廊尽处，就是该园新近扩建的北部了。
扩建的北部，原有清镜塘，后被启良中学填平，辟为操场。此次扩建，这里挖成曲池，中留片地，略似岛屿，池面狭处，架上小桥。池东侧，地势平坦，一带移植于此的修竹正在迎风送翠。池西，则上冈起伏，冈上建小亭、小阁各一；新栽的树木，高才丈余，正在长枝添叶。走近池畔，只见池水清澈。水上，浮着二三小小游艇，游人在艇内缓缓荡桨，容与中流，悠然自得，给此处平添不少画意。
现今的秋霞圃，就这样由各具特色而又和谐地统一起来的三个部分所组成，成为嘉定县游览胜地之一。这座历史悠久的名园像人生的历程一样，经历沧桑，走过坎坷不平的漫长道路。
《名园漫步话沧桑——秋霞圃记》
洪大勋：周公馆里的座谈会
中共代表团上海办事处所在地原来是新华日报社的宿舍。国民党为了限制中共代表团的活动，规定除了重庆、南京两个谈判地点外，其他地方不得设立中共办事处。因此这所107号房屋，对外称为“周公馆”，户口册上注明户长是黄天霞。周公馆为了方便国际友人和新闻记者前来采访，在大门外刻有“General Chow-EnLai Residence”的英文标志，即“周恩来将军寓所”，是一座法国式假三层楼房，前有小花园。
周恩来经常在周公馆举行中外记者招待会及各界人士座谈会。他曾在107号多次亲自接待国内外记者，参加人数最多时达100余人。他在讲话时先分析国内形势和和平前途，然后答复记者提出的问题，尤其对美联社记者讲得很多，详尽地阐述了国共和谈的经过和中共对和谈的态度，许多记者听了莫不点头赞同。
有一次，在一楼会客厅里举行文艺、戏剧、电影界人士座谈会，到会者100人以上，其中名演员有白杨、丹尼和周信芳，导演有于伶、吕复、黄佐临等。还有一次，举行各民主党派负责人座谈会，郭沫若、许广平、马叙伦、马寅初、沈钧儒、黄炎培、张君劢等都应邀参加。
《监视周公馆纪实》
赵炎华、施海生：海瑞祠堂
枫泾镇黄良甫河畔，有一座四乡闻名的海瑞祠堂。根据祠堂前的石碑记载，海瑞祠堂建于明末清初年间，至今已有400年历史。黄良甫桥连着海瑞祠堂。最早的黄良甫桥在康熙四十六年（1707年）夏家村地方建造，是座三孔拱桥，后坍了。清光绪十八年（1892年）募资重造，新造的黄良甫桥为方便去祠堂的人，向东移过100多米，造在海瑞祠堂旁，桥是框架平桥，桥堍连着前殿。桥造好之后，这里一下子就热闹起来。海瑞祠堂前的一排长廊，临水而筑，有美人靠，供行人休息。
海瑞祠堂由前殿、后殿和一个天井组成。海瑞坐像供奉在后殿，四周的墙上有彩色绘画。祠堂里还有一匹用木头雕刻的马，全身白色，和真马大小一样。在祠堂的旁边还有一根旗杆，高达5米，逢海瑞老爷出堂和每月初一、十五在旗杆上升起九盏灯，称为“九莲升天”。
每年农历八月十八日是海瑞的生日，也是海瑞祠堂老爷出堂的日子，逢单为小年，搭敞棚唱书；逢双为大年，活动就丰富多彩，五道七生，五道族有15支队伍，开路是5把钢叉，七生族共12支队伍，开路是7把钢叉。8月17日这天晚上，先将塑像从后殿移到前殿。有主持司仪喊口令，敲大鼓，抬着坐像到了前殿，穿好新衣服等候天明。18日海瑞出堂活动正式开始，早上要从俞汇到枫泾河沿浪，整个仪仗队由硬牌、幡旗、大锣、提香钩肉一干人等组成队伍，长达近百米。巡游范围是13村半，新春、俞汇、枫泾半镇等。
最精彩的是摇梢船表演，就在黄良甫河上举行。船分两种，一是赤膊船，一船四橹，船头两支大橹，船艄一大一小，小的叫矮橹。二是牡丹船，是只五吨木船，富丽堂皇，由前棚和后棚组成，并用各色珍珠、绸缎进行装饰，五颜六色；该船有三条橹一根桨，大橹有5个人摇，小橹有3个人摇，船头的掌桨是把正方向。摇梢船是一种民间竞技比赛活动，比力量、比速度，搓橹绳的人摇时忘记一切，前仰后蹲，人的屁股碰到河水，十分好看。
《枫泾古迹揽胜》
陈无我：双清别墅与桃李园
沪北唐家弄徐氏双清别墅，系徐君隶三手创。楼台精雅，花木清幽，沪上各园推其开辟最早，骚人墨客莫不结伴来游。前辈如天南遁叟王紫铨、高昌寒食生何桂笙诸先生，咸于此结文社、联诗会，煮茗论心，焚香读画。四方名士，相率来归，文采风流，一时称盛。嗣因王、何两先生先后赴修文之召，提唱乏人，园林减色。加以园侧市面日兴，居民日众，徐君深恐俗尘三斛，扑及名园，因复在新闸西南四五里之曹家渡地方，另辟新园，名曰桃李园。地广数十亩，堆山叠石，凿地成池，别具丘壑，游人亦众。今则双清别墅早已移至康瑙脱路，桃李园渐就荒废，鲜有知之者矣。
《上海名园之追忆》
陆劲风：曲水园之九峰一揽
九峰一揽，即环碧楼旧址，从虬龙洞上登假山，有一亭耸然高峙，即九峰一览景也。当民国年间，城内富商张景周长子张绍联，为纪念其父创业艰辛，在环碧楼废墟上斥资建一亭，拟名景周亭，遭当地士绅反对，认为张景周在外经商致富，对家乡事业实无贡献，在公园中建亭纪念，恐遭物议。时绍联母因跌伤足，旋即痊愈，意为神佑，仍愿捐资建亭，亭名由地方决定。落成后未正式定名，但知情者遂有景周亭之称。
《闲话曲水园——二十四景今昔》
陈无我：愚园内之寿仙班
愚园最初演髦儿戏，名寿仙班，在正厅演唱。地方宽敞，四面绿荫，风来习习，凉爽宜人，故虽盛夏，入座观剧者浑忘其门外暑嗃蒸人也。犹忆一日在彼观剧，谢媛媛演《絮阁》一出，百媚千娇，不减杨妃丰度，以美人扮美人，尤令人魂飞神往。其余若谢桂林之《滚灯》，浑脱浏漓，诙谐百出。周处、徐处之《空城计》，并皆佳妙，各擅胜场。谢菊香之《吊金龟》、谢蕙香之《彩楼配》，工稳认真，情文俱到。至今追忆，历历在目，“绿藤荫下铺歌席，红藕花中泊妓船”，香山佳咏，不啻为当时写照也。
《上海名园之追忆》
陈无我：愚园琵琶会
己亥九月，殷君纪平偕其同志倡设琵琶会于愚园，选期重九日起，凡三日。先期承园主人折柬相邀，乃以簪菊之良辰，命俦啸侣，驱车而往。是日也，天气融和，晴光骀荡，车行阡陌间，爽垲迎人，已尘襟尽涤矣。比至园，则香车宝马，络绎如织。登正厅之楼，已闻嘈嘈切切，如大声发于水上，盖程君春塘正弹《海青拿鹤》一套也。既毕，李君芳园操《霓裳曲》继之。又继者为倪君清泉之《郁轮袍》，姚君兰亭之《清平调》，殷君纪平之《灯月交辉》，王君梓华之《满十回》。迭奏而后，程君复弹满《将军令》一套，李君等以次复弹《夕阳箫鼓》《阳春十景》《汉十回》《划龙船》诸调。雅乐元音，一洗筝琶俗耳，或琮琮铮铮，黄钟大吕之音；或切切凄凄，落叶哀蝉之响。落落大方，丝丝入扣，逸响既终，余音犹袅，盖真能移我情也。噫！以天涯沦落之人，鼓海上成连之曲，诸君固雅人深致，余亦何幸而与于斯会也。韵事芳辰，人生有几，迄今追忆，不胜人往风微之叹云。
《上海名园之追忆》
张翼鸿：愚园的消失
愚园在静安寺东北半里左右，位于南京路以北、常德路以西、愚园路以南地段内，和张园同为沪西佳处。张园以空旷胜，愚园以缜密胜；张园为西方式的，愚园则为我国传统的东方式。
愚园建于光绪十六年（1890年），主人为四明巨商，所筑假山大都取于松江啸园。园内有杏花村、云起楼、倚翠轩、花神阁等。那花神阁且有辜鸿铭所书英文诗，刻石其间。画家吴有如把它作为画材，收罗在《吴有如墨宝》中，有好多幅。当时上海尚没有动物园，愚园开风气之先，已蓄着虎、豹、猩猩、孔雀、仙鹤等供人观赏。又备着茶点、酒肴，供人饮啖。所以春秋佳日，游屐甚众。四方人士来到上海，游愚园为一重要节目。后屡次易主，民国五六年间改建市廛，现在只有愚园路的名称，没有真正的愚园了。
南社自1909年10月苏州虎丘建社起，至1936年2月在上海福州路同兴楼聚餐止，共集会31次，其中在愚园集会先后达14次，参加者达401人次，足证愚园为南社主要活动基地之一。兹录南社诗人李夷峙所作《南社雅集愚园，以事末赴，率成小诗和芷畦韵》，诗曰：“园林入画竹修修，落尽残红客倚楼。醉墨留题诗有草，芳樽劝饮酒无愁。座宜旧雨兼新雨，记续前游又后游。独立苍茫纷百感，暮云无际夕阳收。”真可谓人杰地灵，相得益彰者矣。
《静安名园》
张翼鸿：名人的活动基地——张园
张园在上海静安寺路（现称南京西路）泰兴路口，南抵威海卫路，现址威海路599弄，介于石门一路与茂名北路之间。从市中心向西去，张园要比愚园近得多。愚园进园要购门票，张园任人出入，没有门禁，所以张园的游客要比愚园多。园本为西人格隆氏的别墅，占地仅20余亩，清光绪十年（1884年）园地被无锡张叔和（字鸿禄）购得，因此都叫它做张园。园门柴扉题着“烟波小筑”，园外古树上标“味莼园”三字，取张翰“秋风起思莼鲈”的意思。这三字是仓山旧主袁翔甫所写的。后来该园由20余亩展拓为70余亩。有广厦一所，宏敞可容千人，名叫“安恺第”，游客在这儿喝茶进餐，各取所需。安恺第是西式布置，很受一般趋新厌故者的欢迎，凡各种会议、演说、跳舞、宴客都在此举行。辛亥革命既成，孙中山回国到沪，曾在此发表演说。宋教仁被刺，南社社友即在张园开会追悼。
园中平时不售门票，早晨清旷得很，那位改革戏剧的欧阳予倩，也是南社社友，他在黎明常来该园练嗓子，做哭笑呼啸等动作。逢到节日表演，张园门票改售一角。某次举行放大气球，门票竞售至每张一元。有时为查禁鸦片，搜得的烟土就在园内当众焚毁。有时在园内放焰火。所以说到张园，几乎是妇孺皆知的。逢到炎热的暑天，园中余屋借给富人避暑，每间赁费高达百金，在当时认为是很贵的了。约历30年，园已废去，成为居民区。
在辛亥革命以前，孙中山领导的民主革命运动，曾多次以张园为活动基地。1902年，由蔡元培、蒋自由、黄宗仰等组织中国教育会和爱国学社，每周假张园进行讲演活动，倡言革命。1903年的拒俄运动及《苏报》案中，张园都成为过集会场所。
《静安名园》
张翼鸿：霍元甲在张园比武
张园比武，是张园活动中又一重大事件。1909年在上海四川路电影院，有个西洋大力士奥皮音每晚登场表演举重，吹嘘他天下无敌，讥笑中国人是“东亚病夫”，不堪一击。传言登报后，舆论大哗，于是年2月特邀霍元甲来沪与奥皮音比武，霍来沪后与奥皮音商定比武方式与条款，约期在张园决斗。是日园内万头攒动，群望一睹输赢，不期逾时已久，不见奥皮音来，访其寓所，已逃之夭夭。为免观众失望，特邀镖局名手刘振声表演，在北方镖局素负盛名的霍元甲亦亲自登台表演，全场呼声雷动。
《静安名园》
陈孝允：最早放映电影的地方——徐园
1896年8月11日，西方商人在上海闸北徐园内的又一村放映了“西洋影戏”（电影）。据载，当时共放映《马房失火》等十四部短片，这是上海也是中国第一次放映电影。
徐园，又名双清别墅。原址在闸北西唐家弄（即今天潼路814弄35支弄），占地约1500平方米。徐园系于光绪九年（1883年），由商董徐鸿逵创建。园内筑有十二楼、又一村和孔雀亭。堂、榭、阁、斋俱全，结构精细。园中置十二景：草堂寿宴、仙馆评梅、曲榭参鱼、寄楼听雨、画桥垂钓、笠亭闲话、长廊寻句、盘谷唱琴、萧斋读画、桐阴对弈、平台眺远、柳阁闻蝉。颇具民族园林胜趣，为泉石爱好者称道。晚间张灯结彩，增设曲会、书会等雅集。逢元宵夜，各色烟火花炮于鸿印轩燃放，呈现银花火树奇景。此外还有兰花、菊花、梅花等盛会。当时曾被誉为沪北十景之一。
1899年上海公共租界扩大，徐园被划入公共租界，由于马路需要拓宽、徐园被拆。徐氏后辈又择址康脑脱路（今康定路），圈地十八亩，按原样重建徐园，于宣统元年（1909年）建成。1947年，徐园在一场大火中焚毁。
《上海早期文化娱乐三最》
沈藩：闻名沪上的梨园公所
在现今南市区方浜中路榛苓街转角，有一座坐北朝南四合院式的古建筑，老上海可能都会知道，这里就是80多年前闻名沪上的上海伶界艺人创立的梨园公所。
梨园公所初建时为祖师殿供奉伶人祖师爷老郎神塑像，前厅、大厅、东西厢房五间，呈口字形建筑，二楼上为伶界首领的办公室、议事房，伶人集会、活动在大厅进行，逢年过节祀奉祖师，香火颇盛。至民国元年（1912年），又增建五楼五底及偏室六幢。公所并购置义地、山庄数处，为收埋故世艺人之用。公所还办有榛苓学堂，专收伶人子弟免费入学习艺，为保护伶人子弟被人歧视不能入学的权利。榛苓学堂后改名榛苓小学，其名称是由清末著名爱国艺人汪笑侬所起。榛是桦木科落叶灌木，榛树上生长的球形坚果称作“榛苓”，取此名称是希冀老一辈伶人要不断辛勤培养新一代伶人作出努力。梅兰芳、程砚秋、周信芳等著名艺术家都在此留下过足迹。不少学员后来成为蜚声艺坛的著名演员。上海解放后建立校董会，京昆艺术大师周信芳、俞振飞还相继担任过董事长和校长。
梨园公所还为推行改良京剧作出贡献。光绪末年，夏月珊、夏月润、潘月樵、孙菊仙、毛韵珂等接受西洋戏剧影响，率先编演《新茶花女》《黑奴吁天录》《黑籍冤魂》《潘烈士投海》《明末遗恨》等改良京剧，力图唤起民族意识，抨击黑暗统治，讽刺社会恶习，取材颇有进步意义。当时，上海开明士绅李平书、沈缦云等特邀夏氏兄弟、潘月樵等到日本东京参观近代戏院舞台设置，回国后在十六铺太平码头附近建造一所新式戏院，取名为新舞台，专演新编京剧，盛况空前。新舞台改旧式主柱方形舞台为半月形框式转台，观众座位有坡度，应用新式灯光、布景，在舞台美术上独树一帜，令人耳目一新。
梨园公所尚有值得一提的事，那就是在辛亥革命时，京剧艺人也参加了革命斗争。由潘月樵等为首组织伶界敢死队，从九亩地出发，攻打江南制造局，以京剧演员特有的武功翻墙攻入，引弹爆炸打乱了清军的阵脚，为上海光复立下了战功。后来孙中山先生曾亲自到梨园公所与京剧艺人亲切座谈和摄影留念，当场挥毫书写“现身说法”匾额表彰其功勋。
《闻名沪上的梨园公所》
