《圣经》
基督教的经典之作。
作者：集体收编。
文体：宗教经典。
成书年代：公元2世纪。
一作者介绍。
犹太教和基督教神学家，尤其是传教士、牧师都认为《圣经》是神圣的书，如果不是上帝亲自编写的，也是上帝在西乃山上向摩西口授、由摩西记录的，因而内容绝对正确无讹，永远神圣不可侵犯。
他们承认圣经的作者可能不止一个，但是他们都是受了神的默示，否则不会这么一致。圣经不是只包括10个作者，而是40个。它不是在一个世代完成，而是经过1500年；作者没有相同的教育、文化和语言；教育有很大的差异，文化有许多的不同，来自三大洲和三种语言；并且不只写一个题目而是数以百计。然而圣经却有一致性，完全的和谐，这不是巧合或串通所能解释的。圣经的一致性强而有力地证明它是神所默示的。
现在已有人证明并非上帝或摩西所做，而是古代巴勒斯坦地区的希伯莱人（包括以色列与犹太人），在漫长的艰苦岁月里创造的灿烂文化，是他们用文字记载下来的一部最宝贵的文献，就是我们所说的《圣经》。
二作品档案。
《圣经》
圣经为基督教经典，包括《旧约全书》、《新约全书》。《旧约全书》即犹太基督教经典，是基督教从犹太教传承下来的。全书卷数和次序，基督教各派略有不同。《新约全书》是基督教本身的经典，包括记载耶稣言行的”福音书”、叙述早期教会情况的《使徒行传》、使徒们的”书信”和《启示录》。原文为希腊文，后在欧洲译成各国文字，促进了欧洲各国语言、文字的形成和统一。
《圣经》是世界上印数最多的一部书，一向被认为是宗教教义的经典，称为”圣书”。它分《旧约》和《新约》两部分。其中《旧约》是犹太教的《圣经》，包括《律法书》、《先知书》、《圣录》3部分。内容涉及世界和人类起源的传说故事，还有犹太民族古代历史知识和犹太教的法典、先知书、诗歌、格言等许多作品，汇集了公元前1300年至前100年间的资料。
《新约》是基督教的经典，共27卷，是记载耶稣生平、言行的”福音书”。《圣经》是一部百科全书式的作品，对于后人研究犹太史、西亚地区的宗教史、法律史、文学史和基督教的产生都具有极高的价值。
三内容概要。
《旧约》共有39卷，包含的各种文献是犹太教的祭司们搜集和整理后，用古希伯来语加工、编纂而成的。它的内容十分广泛，几乎包括了犹太及其邻近民族自公元前12世纪至公元前2世纪在民间流传的口头或文字的重要资料。作为犹太教的经典，《旧约》除了着意渲染耶和华的言行、威严、力量和崇尚犹太教的教义、教规、信条外，大量篇章都是古代巴勒斯坦、埃及和两河流域各民族的神话故事、历史传说、人物传略、训诫律法、诗歌谚语和小说传奇等。比较著名的有以下几个。
创世传说及人类始祖的故事。上帝在7天里创造了天地万物与人类始祖亚当与夏娃。亚当与夏娃在乐园里无忧无虑地生活，夏娃受蛇的诱惑，与亚当一起偷吃了智慧树上的禁果，上帝惩罚他们回到地上经受苦难。亚当与夏娃犯了”原罪”，他们的子孙因此都有罪，都必须接受苦难的惩罚。到挪亚的时代，来了大洪水；挪亚造了一座大方舟，保留了万物的种子，在洪水退后继续在大地上生存。这是古代民族关于大洪水的传说中最有传奇色彩，最有趣味，也最富有人情味的篇章。挪亚派一只鸽子出去探听洪水的情况，鸽子衔回一枝橄榄枝，表示洪水已退，危险已过，这以后鸽子与橄榄枝都成了和平的象征。
大卫及所罗门王的故事。大卫是犹太民族的英雄。当本族在战场上不利的时候，他挺身而出，投石杀死了敌人的将领，那时他还是个少年。米开朗基罗的著名雕塑就反映这一情景。大卫后来成了以色列的王，他的儿子所罗门继承王位。所罗门时代是犹太民族繁荣兴旺的黄金时代。所罗门以善于断案闻名。有两个妇人争说一个男孩子是自己的，僵持不下时，所罗门下令把孩子杀掉，谁也别要了。这时其中一妇人哭着请求别杀孩子，留下他，愿意自己死，于是所罗门就把孩子判给了她。
约伯的故事。约伯是乌斯的一个富人，正直而又敬畏上帝。而撒旦对上帝说，一个富人做到这点很容易，上帝于是同意撒旦去考验约伯。约伯接受了两次考验，落得家破人亡，从头至脚长满了毒疮。约伯的三个朋友来看他，认为他犯了罪，约伯不服，发誓说自己无罪，是受了冤枉。双方就罪与罚的问题展开了辩论。这时来了个青年人，说你们都错了，约伯受罪是上帝对他的考验；既然是上帝的意志，那么任何争辩都是徒劳的。这时上帝出现，证明约伯是虔诚的，并让他完好如初。
《旧约》里还有《先知书》等先知们的慷慨陈述；它们的记载表明，犹太社会的律法及犹太的教义主要是强调对上帝的虔诚。
《新约》共有27卷，是耶稣的门徒及门徒的门徒的作品。《新约》中的所有神学思想都可以在《旧约》中找到源头，除了耶稣基督本人。四大福音书记载了耶稣的生平及其思想。耶稣是上帝通过圣处女玛丽娅诞生的独生子。他为了拯救世人，到处传教，最后被钉死在十字架上，以赎人类的罪，三天之后复活，升天，回到上帝身边。神学家对耶稣是人还是神争论不休，历史学家对是否有耶稣这个人也各执一词。我们可以抛开这些，只看耶稣对于宗教的意义。因为有了耶稣，使人们坚信上帝的存在，救主的存在，人世间的一切苦难都可以忍受，只要虔信上帝，死后就可以升人天堂。当末日审判来临时，一切都会得到报偿，恶人得到惩处，人间就会变成天堂。
使徒行传记载了耶稣门徒的生活，使徒书信则是使徒们宣扬、阐释基督教神学思想的作品。《启示录》是《圣经》的最后一卷，体现出犹太”启示文学”的典型风格；它通过一系列的”异象”来揭示上帝终将战胜邪恶势力，实施其末日审判，给世界带来新天新地。
四精彩文段推荐。
起初神创造天地。
地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。
有晚上，有早晨，这是头一日。
神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
神称空气为天。
有晚上，有早晨，是第二日。
神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。
有晚上，有早晨，是第三日。
神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上。管理昼夜，分别明暗。
神看着是好的。
有晚上，有早晨，是第四日。
神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。
神看着是好的。神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
有晚上，有早晨，是第五日。
神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
节选自《创世纪》
五文学成就。
《圣经》在文学上有极高的成就，被翻译成几十种文字，几乎是欧洲每一种民族语言的第一个范本。英国学者麦考利说过：“假使所有用英文写的作品都毁灭了，只剩下英文《圣经》这一部书，那么这部书自己就足以把英文里全部的美与力量显示出来。”
还有一点必须提到，古犹太人的王国灭亡之后，犹太人流落世界各地，他们就是凭着手中的引日约》及对它坚定的信仰，顽强地保留了自己的种族和文化；又凭着这种信仰，在亡国1000多年后，重新建立了自己的民族国家，这就是以色列。
六名家点评。
《圣经》是西方文学艺术创作取之不尽、用之不竭的两大源泉之一。
高尔基。
假使所有用英文写的作品都毁灭了，只剩下英文《圣经》这一部书，那么这部书自己就足以把英文里全部的美与力量显示出来。
麦考利。
