沐昭自打进入了修真界，知道了夺舍魔修被发现的下场之后，一直担惊受怕，生怕别人看出她的秘密来，如今却被这和尚一语道破，心中掀起惊涛骇浪！
虚尘见小孩儿被自己吓傻，淡淡一笑:“小施主不必害怕，贫僧不过略观檀越面相，见檀越五岳三停周正疏朗，精气神清晖明亮，监察官澄净透彻，实乃福泽深厚，有大机缘之相。”他顿了顿，话锋一转，却又说道:“只不过小施主似乎神魄不稳，身带青紫之光，此乃离魂之证。”
其实虚尘一开始也是连蒙带猜，三分笃定，七分试探，见小丫头被自己一句话吓得面色煞白，这才肯定了自己的推测。
相面一道，钻研到他这个境界，基本能断人生死。
虚尘观她面相，对她产生浓厚兴趣的原因，正是因为“矛盾”二字。
这具小童皮肉气场羸弱，五岳中隐隐带煞，本应是短命之相，额间却又圆而见光，似受到大福缘加持。因他修炼法门的独特性，能隐约看出她神魂不稳，故而有“托命于新人”的猜测。
正所谓相由心生，一个人的眼神可以直观地暴露这个人的心性品质，虚尘之所以笃定她不是夺舍的魔修，正是因为她的眼神澄明正派，即便被他道破了秘密，也未曾闪躲，仍然敢直视于他。另一方面，魔修即便再狡诡，夺舍后仍然无法全然与抢夺来的肉身相契，且身泛隐隐黑气，但凡修为高深的人，一眼便能识破。
面前的女娃儿却叫虚尘产生了深深地疑惑——她的神魄不稳更像是遭受外力后的离魂之症，而不是鸠占鹊巢。她周身隐泛青紫之光，在佛家看来，这是受神灵加持的征兆。
虚尘左想右想，也想不明白这会是个什么状况。
其实说起来也巧，似是冥冥之中注定好的，沐昭前世也姓沐，是跟着孤儿院老院长姓，单名一个“照”字。
她刚重生过来那天，对着镜子左瞧右瞧，发现这副皮囊与自己前世儿时有八分相像。前世老院长对她颇多偏爱，也正是因为她小时长得玉雪可爱，在一群孤儿里很是出挑——毕竟谁都喜欢美好的事物。
沐昭听了大和尚的话，见他平易近人，也感觉出这和尚对自己没有恶意，一颗七上八下的心才稍稍回落。
谒雨在一旁听得满头雾水，只当自己师父在跟这小女娃打禅机，趁着两个人都没注意到他，悄悄摸了摸沐昭怀里的红绡。
沐昭顺手将红绡塞进小和尚怀中，双手合十，对着虚尘拜了一拜，说道:“大师说得是，只不过我亦懵懵懂懂，身不由己。”
虚尘朗声一笑:“世人皆无明，哪个是能身心由己的？欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。”
他悠悠念了一句偈语诗，仿佛是在对沐昭讲，又似自答自话。
沐昭心想——哎，果然高人讲话就爱云里雾里。
虚尘带笑，望着面前的小童，忽然瞥见她腰间的铃铛，不住“咦——”了一声。
沐昭不知他在“咦”什么，刚困惑着，就听虚尘道:“小施主腰间的铃铛，可否借贫僧一观？”
沐昭赶忙解下，上前几步，双手奉上。
虚尘接过，翻来覆去左右查看，这才道:“施主果然福缘深厚。”
说着将铃铛递还给沐昭。
沐昭恭敬问道:“大师知这铃铛的来历？”
虚尘解释:“倘若贫僧没有看错，此物应是「引魂入梦铃」，乃万年前就已飞升的华存真君所炼制。自她飞升后，此物便失传，不想竟为小施主所得。”
沐昭一听——哇，好大的来头！虽不知这华存真君是哪个？
虚尘接着道:“所幸此物只存在于传说中，贫僧云游四海，也是偶然间得到一本上古时期的法器谱，这才认出来，小施主身怀重宝，须得小心谨慎。”
沐昭听罢，真心实意鞠了个躬，道谢道:“多谢大师解惑。”
虚尘笑笑:“施主不必客气。”
沐昭这人，说好听了是随性洒脱豁达，说难听了便是“死猪不怕开水烫”，被虚尘一眼看穿来历，就开头怕了几分，后来想通了，反倒对虚尘生出几分亲近之意。
她见这破庙摇摇欲坠，台上供奉的神像头都没了，就剩一个斑驳褪色的泥塑之身，觉得场面实在寒酸，问虚尘:“大师法力无边，为何住在这里？”
虚尘笑道:“一缕神魂寄托肉身，住哪里不是住？”
他好笑，心想这小童当真有趣，方才还怕得小脸煞白，这一转眼便神色淡淡，半点无碍了。
沐昭心道，这才当真豁达呢，随即恭敬道:“大师若不嫌弃，不妨来我沧月派做客？我师父定然欢迎。”
瞧瞧，多大的心眼儿！人家都知道她的秘密了，还不躲远些，倒上赶着喊人去自家做客？
虚尘听罢，哈哈一笑:“小友倒是个妙人！不知小友师从何人？”居
然也不喊小施主了，换称小友。
沐昭回道:“我师父是沧月派泠涯真君。”
虚尘听了，朗声大笑:“原来小友竟是泠涯的徒弟。”
沐昭好奇:“大师认得我师父？”
虚尘笑着说:“不必喊我大师，贫僧法号虚尘，小友直接唤我法号便可。泠涯真君威名远扬，星海洲谁人不识？说起来，我与他师尊天钧还是故交。”
这下轮到沐昭傻眼了！
这虚尘看起来四十不到，还领着个十来岁的小徒弟，沐昭只当他顶多跟自己师父同辈，没想到居然是自家师祖天钧老祖的朋友！这得多高的level啊？
她这才后怕起来，心想自己真是从来不吃教训，随心随性，张口就来，倘若他将自己的秘密告诉了自家师父，师父还会对她一如最初吗？
虚尘看沐昭，就如同一个耄耋老者看初生婴儿，心知她的担忧，淡笑着道:“小友放心，各人有各人的机缘，实乃命中注定。你的事，贫僧不会同任何人讲。”
