我们上崆峒山那天，凌晨出门天上已经是一片白一片乌的云，后来车过泾河，就淅淅沥沥下起雨，便都硬着性子，沿崎岖的山路爬援，抓着路旁的树，在泥泞中踩蹬，不时地打滑，带了两脚黄色的泥巴。大家兴致却高，都说这样才虔诚。
站在高处，在细雨中鸟瞰陇东土地，一川浓绿由蜿蜒的河流串起，两边都是褐黄泛青的山峁地貌，高不起来低不下去。欲往远处看，色调是灰色青色，山梁川道好似平平板板随意抛置那里，惟崆峒兀然耸立，既有雄壮山势又有绚烂秀色，给人一种力的窿起、美的凝聚的感觉。峰回路转，陡岩峭壁上镶嵌浓厚的苍郁，近处才可见树木丰茂，花草簇拥。云幕忽悠地揭开，隐现厅阁殿堂。熙来攘往的人流，向山顶涌着，雨水则从山坡向下流着。仰望“凌空塔”，美轮美奂，高耸云天，峙立于一山的环抱，显得伟岸而神奇。让人叹服的是塔尖生一株松，主杆粗壮，虬枝斜逸，别有韵致。我们生发联想，这天人合一的自然艺术佳品，是崆峒的徽标，又是打开神山的一把钥匙。
抓住磨得亮晃晃的铁链，踏着石梯，眼前岩石壁立，两面临居深峡，登临378级台阶，经历险峻困惑的“上天梯”。我想起《神曲》中登临“天堂”，有贝亚德引路，觉得眼前也有崆峒女神拾级而上。其中也忙中偷闲，过“打儿洞”，投掷镍币，中者乐哉，不中者戚然。在“药王庙”插了几烛香，投了几张钞票，我心中默然祷言医圣关照站在讲台上执教的妻子，早日除去病疾。最后在隍城庙拜了天上地上诸神。而在“磨针观”小憩，这里比较清静，大都是一些文人和学生到来，无神位，观赏“李白磨铁杵”的挂图，临受精神陶冶。感谢大诗人李白、杜甫“笔涉”于崆峒，留下优美的诗篇。吟诵谭嗣同名句：“隔断尘衰云似海，烟开天路云为岭。”游览崆峒，抛远了一切世事烦恼与累赘，在神灵与大自然雨水中穿行，接受沐浴，顿然感受整个身心纯粹了，空灵了。
我印象最深的是“雷声峰”，在青冥的云空中，喧闹涌动的树头波涛之上，时隐时现霞彩灵光，可睹仙境幻象。我们头倚巨石，足切危崖过来，似乎成了一株松、一株柏、一株杉，抱住这翘出来的石峰，空空蔼蔼，渺渺茫茫。望不透的云霓随风浓与淡，加上潇潇雨落，可闻訇訇“天籁。”在“浴丹泉”流连往返，潺潺汩汩、清明碧透，我肆虐地捧粒粒晶莹仙丹而畅饮。再三投以注目礼于“紫果云杉”，千年古树，阅尽岁月春秋，松身柏叶，果实金黄，形似孔雀开屏，又称雀孔柏，仅此一棵，在广袤的大西北是罕见的。我还读过一篇文章，记叙在崆峒山目睹佛光出现的情景，虽有奢望，但福祉太浅，而遗憾无机缘相见了。
这里是道教圣地，誉为“道家第一山”。《庄子·在宥》中记载；“黄帝立为天于，十九年，令行天下，闻广成子在于空同之上，故问见之”。见了广成子说：“我闻吾于达于至道，敢问至道之精。”山上崆峒前峡就修有问道宫，山上释道并存，随时代变化各有兴衰。崆峒，作为名山，伫立于泾水之湄，黄土层最深厚的陇东地带，以北方雄壮与南国秀丽兼而有之突现出来。还有其内浑厚广大的黄土文化凝聚蕴积，将其本体的自然的美深化了，给人一种属于黄土地上精神生活祈求的审美愉悦。它与敦煌，麦积山遥相辉映，各呈风采。我们下崆峒时，非常感念“空空同同”的禅意和山中的美丽情景。
