云激扬见她在欺压秦宜若，不禁俊脸一沉，眼中隐隐透出煞气，他本来就很不喜欢这对男女，如今杀机已起。云激扬处世讲道理，不是十恶不赦，他一般不会下杀手，可是今天方旗和黎采芝那种不把别人放在眼里，一味争强好胜，还去欺压无辜的秦宜若，这一连串事情下来，哪怕是杀了他们会闯出大祸来，云激扬也不管了。
云激扬执着令箭的手忽然一松，那令箭脱手而飞，黎采芝忽见令箭飞来，心道：“不好。”本能地把秦宜若往身前一推，要她当挡箭牌。云激扬令箭脱手，随即手指加力，已经扣在方旗脖子上，方旗猝不及防，发出“啊”的一声。
与此同时，那飞向秦宜若的令箭到了她身边三尺左右，忽然一沉，已经坠地。
黎采芝忽然刺向秦宜若的令箭竟然坠地，不禁一愣，待要把秦宜若拉回来，就见云激扬眸中阴狠之光一闪，将方旗像一只小鸡似的拿在身前，忽然云激扬手指一松，方旗就笔直地往黎采芝身边撞去。
黎采芝一见之下，顾不得秦宜若，忙着双手去接方旗。云激扬施展“八步赶蟾”的轻功，身形几个起落，已经落在秦宜若身侧，一手拉着秦宜若的小手，把她带在身边，另一手迅如闪电已经扣住了黎采芝手臂外侧的外关穴，这外关穴一扣，黎采芝顿时半身酥软。
云激扬拿过黎采芝的手臂，顺势一搅，已将黎采芝与方旗的手臂交缠在一起，这时云激扬再不客气，运输内力直灌入黎采芝的体内，再从黎采芝身上传到方旗体内。
黎采芝和方旗都是习武之人，一旦体内进入不同的真气，运气排斥那是本能反应，纷纷用内力在抵抗。
这两人的内力哪里是云激扬的对手，只觉得体内仿佛进入了洪水一般，毫无预兆，浩浩荡荡直扑而来。黎采芝哪里见过这种阵仗，被迫运功抵抗了几次，都是连招架都困难，这要是再这么下去的话，她会气力衰竭而亡的，她可从来没想到死亡会离自己那么近，于是哭着说道：“云大侠，求求你，放过我们吧，下次不敢了。”
方旗也硬气不起来，只是他不会说话，只能连连点头表示赞同。
看到方旗和黎采芝在求饶，云激扬不禁冷笑，现在知道告饶了，那么刚才秦宜若不是有一个很好的提议，叫一二三，大家一起放人的吗？怎么没见你们尊重事实，尊重道理呢？
看来呀，他们都是尊重胜负，赢了才说话的，现在云激扬知道自己讨厌他们什么了，在江湖上行走，道理为先，除了讲道理之外，云激扬也知道人是情绪的动物，有时候嘴里说的是道理，可是表达的只是自己的情绪，江湖中人，保护自己是必修课，要不然一天到晚打打杀杀，不被杀死，也要被累死，所以能讲道理的时候，云激扬一般不会用武力，道理讲不通了，那么再格斗不迟，他觉得也要去尊重武功，尊重对方的。
也就因为他遵循这样的道理，所以在江湖上行走顺风顺水，还赢得了好名声，大家都敬服他。
可是也有一些人是道理讲不到一道去的，有时候也会让云激扬心头烦躁，也会有惹起杀心的时候，这时候他就会想寻求静心，很想知道到底是人家哪里惹了自己，双方对敌，一旦被激怒，后果不堪设想，如果说要制怒的话，假如连怒火因何而起都不知情，从何制约？一味地压制，岂不是在堵塞，这样对自己的身心都会有不利的影响，而且长此以往，就会让自己得慢性病，也就是说，这其实是在虐待自己。
流浪漂泊虽然自由浪漫，可是孤独时，只有自己知道，可以的话，尽量对自己好一点，谁也不知道，接下来遇到的是好心人，还是跟自己为难的人。
云激扬从来没有碰到过遇到两个年轻人，会激发他的怒火的，他一直就在思考，为什么会被惹起愤怒的情绪呢？
而现在，真相已经出来了，很简单，梦想不对榫，云激扬是凡事讲道理，要看到真相，而方旗黎采芝根本不管什么道理，什么真相，赢了才能说话的，在他们的世界里，只有输赢二字，是以输赢来定对错的，所以才会出现前倨后恭的态度。
当云激扬内心看重的道理和真相，到了方旗和黎采芝心中，那是荡然无存，他们有的只有输赢观念。那就等于是把云激扬认为重要的事情和理念，被他们碾压得毫无空间感可言，同时他们那种幼稚、粗糙、野蛮的理念要云激扬来认可——他们找上门来，其实不是寻仇，挑衅其实也是表达自我的方式，他们要的是被认可，被欣赏，只是用这种忽略和碾压别人价值观的方式来表达自己的价值观，这是会很轻易惹起愤怒和憎恨的，所以云激扬被激起了杀心。
在云激扬心中，输赢其实不怎么重要的，明明是价值排序很靠后的东西，偏偏要任意妄为，非要占用大量资源来为它服务，还不征求云激扬的同意。这在云激扬心中是造成混乱的，好像是明明弄好了的，偏偏又出乱了。
当对方不打招呼，不征求同意，就一定要自己承认他们时，云激扬会本能地按照自己内心的排序，非但要将这种价值排序按照自己原有的排列，放回到原处，更有一种不能让他们说了算的决心，所以表现出来的就是杀机了。
他们价值观不同，排列顺序也不同，而且还不懂得礼数，非要执意靠前，非要外界认可，这样不但对云激扬造成了冲突和混乱，同时，他们之战，其实是在真正动手之前，彼此内心的价值理念已经在交战了。
云激扬想明白了这一点，更不会让黎采芝、方旗他们说了算的，他们不是信奉着赢了说话吗？好，那么先把道理砸过去，毕竟两人还年轻，对待年轻人犯错，还是要以教育为主。
