幽默是智慧的体现。许多聪明人苦于缺少幽默感，归根到底是他们缺少幽默的智慧，缺少幽默的技巧。美国著名心理学家哈维·闵德斯在《笑与解放》一书中指出：“人人都可以成为笑的创造者，都可以把幽默感当作一种主动有效的才能，应用在生活的各个方面。”
最理想而又纯正的幽默是那些智者哲人莫逆于心的“会心的微笑”，是一种灵魂的顿悟感，是他们高卓的智慧碰撞出来的火花。他们将这一趣味用一种非常理智的方式表达出来，就形成了机智的幽默。
幽默的形成需要智慧，没有机智的幽默犹如盲人说瞎话，和尚念佛经，整个世界都会黯然失色。机智的幽默，嬉笑怒骂间自成文章。
幽默离不开智慧
幽默不是老老实实的文字，它是运用智慧、聪明与种种搞笑的技巧，使人读了发笑、惊异或啼笑皆非，并从中受到教育的一种能力。幽默不仅是智慧的迸发，善良的表达，它更是一种胸怀、一种境界。正如作家王蒙所说：“幽默是一种成人的智慧，一种穿透力，一两句就把那畸形的、讳莫如深的东西端了出来。既包含着无可奈何，更包含着健康的希冀。”
幽默不是油腔滑调，也非嘲笑或讽刺。正如有位名人所言：“浮躁难以幽默，装腔作势难以幽默，钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘难以幽默，迟钝笨拙难以幽默，只有从容、平等待人、超脱、游刃有余、聪明透彻才能幽默。”
著名作家林语堂说：“幽默愈幽愈默而愈妙。”
拿喝茶来说。在最好的茶的品类里，无论是西湖龙井，还是铁观音、碧螺春，都是刚喝的时候好像不觉得有什么特别的好味道，静默几分钟后才品味出茶中“只可意会，不可言传”的妙处。若有人因为铁观音的味道不太强烈，先加牛奶再加白糖，那只能说他不会喝铁观音。
幽默也是雅俗不同，愈幽而愈雅，愈默而愈俗。幽默虽然不必都是幽隽典雅，然而从艺术的角度来说，自然是幽隽的比显露的更好。幽默固然可以使人隽然而笑，失声哈哈大笑，甚至于“喷饭”、“捧腹”而笑，而最值得欣赏的幽默，却是能够使人嘴角轻轻上扬的微笑。
钱钟书的《围城》中，有过这样一个场景：
“甲板上只看得见两个中国女人，一个算不得人的小孩子——至少船公司没当她是人，没有让她父母为她补买船票。”
在描写这个场景的时候钱钟书先生违背了人们正常的思维模式，造成了“人们心理期待的扑空”。“算不得人的小孩子”，人们期待的是从年龄上说明，而作者却从船公司没让她补票的角度揭示，这种揭示出人意料却又合情合理，幽默的意味溢于言表。
幽默是一种智慧的表现，它必须建立在丰富的知识基础上。一个人只有有审时度势的能力、广博的知识，才能做到谈资丰富，妙言成趣，从而作出恰当的比喻。因此，要培养幽默感必须广泛涉猎，充实自我，不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花，从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石。
这里再列举一个钱钟书先生的例子。
他曾写过这样一段文字：
“晚清直刮到现在的出洋热那股狂风并非一下子就猛得飞沙走石，开洋荤当初还是倒胃口的事……”
这里把抽象的“社会风气”的“风”比喻为自然现象中的“风”，只有这样才能刮得飞沙走石，既形象又风趣，没有大张旗鼓的幽默，但是幽默的味道早已从字里行间显露无遗。
培养机智、敏捷的洞察力，是提高幽默的一个重要方面。只有迅速地捕捉事物的本质，以恰当的比喻、诙谐的语言，才能使人们产生轻松的感觉。当然在幽默的同时，还应注意，重大的原则总是不能马虎，不同问题要不同对待。在处理问题时要极具灵活性，做到幽默而不俗套，使幽默能够为人类精神生活提供真正的养料。
育智慧于幽默之中
幽默是智慧的产物。如果把幽默比拟成一个美人，她应该是内涵丰富、艳若桃花、气质如兰的，她应当能给人带来愉悦的享受。她比滑稽更有气质，也更加耐人寻味。
司马迁在《史记·索引》中曾经把“滑稽”解释为“能乱同异”。即通过巧妙地联想，把客观事物之间的三分之一或四分之一相似转变为全部相等。这种“化异乱同”或者偷换概念就能造成一种“机智的幽默”。
一位少妇对她的丈夫说：“亲爱的，住在咱们家对面的那个男的，总是早上出门前吻他的妻子，晚上回家一进门也是先吻她。难道你就不会这样做吗？”
丈夫回答道：“当然可以，不过我跟她还不是太熟。”
这个聪明的丈夫巧妙地把自己的妻子换成了对门的少妇，偷换了概念，在不经意间显露出机智的幽默。
违反人们正常思维规律，对事物进行巧妙解释，或者说出人们意想不到的大实话，都会很好地达到风趣幽默的效果。
一位顾客在一家餐厅吃饭，米饭中的沙子很多，顾客把它们一一挑出来放在桌子上。服务员见此情景很抱歉地说：“都是沙子吧？”顾客摇摇头，说：“不，也有米饭。”
顾客巧妙的回答，一个违反常人的思维模式，轻松自然地造成了幽默和讽刺的效果。
一个衣衫褴褛的人蹲在积水只有五厘米深的水坑前钓鱼，所有经过的人都认为这个人是个傻瓜。其中一位过路人不禁动了怜悯之心，他和蔼地对钓鱼的人说：“喂，你愿意和我喝一杯吗？”钓鱼的人高兴地接受了他的邀请。他们喝了几杯饮料之后，这个人问钓鱼的人：“你在钓鱼，是吗？”“是的。”“那今天上午你钓到几条鱼呀？”“算上你，已经有八条了。”
看似愚蠢的行为却隐含着戏谑的动机，一旦真相大白之后，自然令人捧腹。
机智的幽默含蓄而又婉转，锋利而又忠厚，让人觉得尖利而又不鲜血淋漓，热辣而又不至灼伤。机智的幽默不是哗众取宠，而是一种乐观的人生态度，它使人在逆境中也能乐观面对现实，在顺境中有忧患之心。
善谈者必善幽默
通常情况下，真正懂得谈话艺术的人，其实就是那些既善于引导话题，同时又善于使无意义的谈话转变得风趣的幽默者。这种人在社交场上往往如鱼得水，左右逢源，可算做社交谈话中的幽默大师。单调的谈话令人生厌，因此，善谈者必善幽默。但这种幽默，并不意味着一切事物都可以拿来打趣。例如关于宗教、政治、伟人以及关于某种令人同情的痛苦等，都是绝不能加以取笑的。在有的人看来，如果说话不够幽默，便不足以显示自己的聪明，这种想法又不免有些偏激。
美国心理学家保尔·麦基认为，幽默感对于人的社交能力的发展起着举足轻重的作用。
与幽默家在一起好比读一本好书，受益无穷，欢乐无限。
有一次，温斯顿·丘吉尔的政敌阿斯特夫人对他说：“温斯顿，如果你是我的丈夫，我会把毒药放在你的咖啡里。”
丘吉尔笑笑说：“夫人，如果我是你的丈夫，我就会把那杯咖啡喝下去。”
这里，丘吉尔用巧妙的回答讽刺了政敌的攻击，以牙还牙，但并没有正面冲突，用温婉而又有力的幽默给了对方教训。这是值得我们每一个人学习的说话技巧，甚至是做人的技巧。
幽默语言可以使我们内心的紧张和重压释放出来，化作轻松的一笑。在沟通中，幽默语言如同润滑剂，可有效地降低人与人之间的“摩擦系数”，化解冲突和矛盾，并能使我们从容地摆脱沟通中可能遇到的困境。
在社交中，谈吐幽默的人往往能取胜，没有幽默感的人往往会失败。在交际场合，幽默的语言极易迅速打开交际局面。
善于谈话的人，有时候需要常拿自己开开玩笑。美国著名律师迪特是一位善于拿自己开玩笑的人。
有一次，哥伦比亚大学校长登台演说时，先将迪特介绍给听众：“他算得上是我国第一位公民！”迪特似乎可以立刻抓住这个难得的机会，大模大样地开着玩笑说：“诸位静听，第一位公民要开始演讲了。”不过如果他真那样做，就成了一个没人瞧得起的傻瓜。
那他该如何说呢？他不仅要利用这句介绍词幽默一下，并且还要从中博得听众的好感。他说：“刚才校长先生说的一个名词，我起初有些听不太懂。第一位公民——是指什么呢？现在我才想到，大概他是指莎士比亚戏剧中常常提到的公民。校长先生一定是研究莎氏戏剧极有心得的人，他替我作介绍时，一定又想起他的莎氏戏剧了。诸位听众一定知道莎士比亚常常把许多公民穿插在他的戏剧中，这些配角大都只有一两句话，而且多半是毫无口才、没有高明见识的人。但他们差不多都是好人。即使把第一和第二的地位交换一下，也根本不会显示出任何不同之处。”
话未说完，台下便响起潮水般的掌声。
如果我们能够在生活中多运用些幽默智慧的语言，就真的能够使我们身心健康、人际顺畅。我们的人生将到处充满喜悦与新鲜！
幽默的至高境界
事事都求“自然天成”为好，幽默也是如此。有准备的幽默当然能应付一些场合，但难免有人工斧凿之嫌；临场发挥的幽默才更为巧妙，更见风致。
1975年，在巴黎大学的博士论文答辩会上，法国主考人向陆侃如先生提了一个奇怪的问题：“《孔雀东南飞》这首诗中，为什么不说‘孔雀西北飞’？”陆侃如应声答道：“西北有高楼。”
他巧妙地利用古诗十九首里的句子“西北有高楼，上与浮云齐”作为孔雀东南飞的理由。面对刁问能机智作答，其才智令人惊叹。
幽默不是深思熟虑的产物，而是机趣自然的结晶，往往与快捷、奇巧相连。
开往日内瓦的列车上，列车员正在检票。一位先生手忙脚乱地寻找自己的车票，他翻遍所有的口袋，终于找到了。他自言自语地说：“感谢上帝，总算找到了。”
“找不到也不要紧！”旁边一位绅士说，“我到日内瓦去过20次都没买车票。”
他的话正巧被站在一旁的列车员听到，于是列车到达日内瓦车站后，这位绅士便被带到了拘留所，接受审问。
“您说过，您曾20次无票乘车来到日内瓦。”
“是的，我说过。”
“您不知道，这是违法行为？”
“我不这么认为。”
“那么，无票乘车怎么解释？”
“很简单，我是开着汽车来的。”
这位先生真是有“把稻草说成金条”的本事。无可非议，他是无票乘车者，但他能巧妙地运用幽默为自己开脱，列车员能拿他怎么办？
临场发挥是一种技巧，更是一种心智，它需要我们有冷静的头脑，能够保持从容镇定，不慌不忙。在各种晚会、文艺演出中，许多主持人、演员临场应变，妙语连珠，为晚会营造了欢乐的气氛，也赢得了观众的掌声和喜爱。
临场幽默贵在能及时发现并抓住“触媒”，由此巧妙联想，得体发挥。
一个演员唱乐亭大鼓时，鼓板没打几下，那鼓砰然落地，观众哗然。主持人利用演员弯腰捡鼓的时机亲切地说：“诸位，今个儿节目是临时加的，这位演员没来得及带自己的鼓，用的是别人的，看来这鼓有点认生。”
一句话缓解了紧张的气氛，让我们不得不对这位主持人心生佩服。
一位杂技演员表演《踩蛋》时，不小心把脚下的一个鸡蛋踩坏了，观众都看见了，演员很不好意思地又换了一个鸡蛋，主持人连忙打圆场：“为了增加艺术效果，证实鸡蛋是真的，所以演员故意踩碎了一个给大家看。”不巧的是，主持人话音刚落，演员脚下又一个鸡蛋被踩碎了。观众马上转向主持人，这回看你怎么说。只见主持人无可奈何地叹了口气，说：“唉，社会上的伪劣产品屡禁不绝，看来不抓不行了——连母鸡都生产劣质产品！”
这幽默风趣，这不用回家现取的机智，令人钦佩，一时满座粲然。
一分钟小幽默大智慧
◎ 车轮
“昨天，我把车开得飞快，时速竟达到120公里，以致把一只汽车轮子给甩飞了。”
“哎呀！您没被摔伤吗？”
“没有。要知道，甩飞的是一只备用车轮。”
■生命永远没有备用，它是你人生中最后的赌注。
◎ 路边的风景
在故宫博物院中，有一位太太不耐烦地对她先生说：
“我说你为什么走得这么慢。原来你老是停下来看这些东西。”
■有人只知道在人生的道路上狂奔，结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。
◎ 零比零
一场足球比赛只剩一分钟就要结束了，一位观众匆匆赶到看台。他问邻座说：
“比分多少？”
“零比零。”
“好了！一点也没耽误。”
■如果看重的只是结果，对人而言，还有什么事情是曾经发生过的呢？
◎ 先知
某人自称是先知。
人们问他：
“你是先知的标志是什么呢？”
他答：
“我能知道你们心里想些什么？”
“我们想什么呢？”大伙儿问。
他答道：
“我知道你们心里在想‘他根本不是个先知，而是个十足的骗子’。”
■这个世界上真的可以有先知，不是因为他们对未来知道多少，而是因为他们对现有事物的洞察。
◎ 公鸡不识路
朱哈提了一些鸡放在笼里，拿到集市上去卖。他背着鸡笼走了一段路，感到很累。这时他想：“鸡笼里的鸡也许会渴死或热死的，我为什么不放开它们，赶着它们上集市呢？”
于是他打开鸡笼，把鸡放出来，鸡马上四散飞开，到处乱跑。朱哈提着一根棍子，跟在一只公鸡后面，边跑边抱怨：“你这该死的公鸡，半夜里漆黑一片，你能司晨报晓，现在大白天，你却不认识路！”
■不要因为公鸡会报晓就要求它能认路，否则就像赶鸭子上架那样不会有任何效果。
◎ 后顾之忧
一个庸医把某个人的儿子误诊致死，为了赔偿，他把自己的儿子给了对方作养子。
接着，他又诊死了一个人家的女仆，为了抵偿，他把自己的女仆给了对方。
一天晚上，有人敲他家的大门，说：“我内人腹痛不止，请先生往诊。”
这医生把妻子唤出来，嘱咐道：“贤妻，你做好离别准备吧！”
■我们应该想着怎样避免坏事情的发生，而不是时刻准备去做一些无用的弥补。
◎ 生存艰难
伦敦皮卡德利大街有个小型杂技团上演了一个节目：30天关在玻璃箱内绝食之男子。
新闻记者凯西听闻此事，前去采访绝食男子。
她隔着玻璃箱壁问道：“你为什么要演这种节目？”
那男人答道：“这也是为了混口饭吃！”
■人生有时就是这样具有讽刺意味，在不得不低头的时候，原来你是为了能够扬眉吐气。
◎ 书架
怀特：“啊！你有一个多么漂亮的书架呀，可惜上面一本书也没有。”
布朗：“是呀，以前我倒是有很多书的。可是，为了买这个书架，我把书全卖了。”
■对于形式的注重常常让人抛弃了内容本身。
◎ 黑色的羊
物理学家、天文学家和数学家走在苏格兰高原上，碰巧看到一只黑色的羊。
“啊！”天文学家说道，“原来苏格兰的羊是黑色的。”
“得了吧，仅凭一次观察你可不能这么说。”物理学家道，“你只能说那只黑色的羊是在苏格兰发现的。”
“也不对。”数学家道，“由这次观察你只能说，在这一时刻，这只羊，从我们观察的角度看过去，有一侧表面上是黑色的。”
■越精确的东西，对实际生活越没有用处。
◎ 下雨的概率
我去参观气象站，看到许多预测天气的最新仪器。参观完毕，我问站长：“当你说下雨概率为75%时，是怎样计算出来的？”
站长没有多想便答道：“那就是说，我们这里有四个人，其中三个认为会下雨。”
■众口铄金，有时候，真理不过是大多数人的意见而已。
◎ 奴颜
国王狄奥尼修的一个弄臣把阿里斯提卜领到华丽的宫殿，并警告他不要在这里吐痰。阿里斯提卜便将痰吐到此人脸上，并且说：“我再也找不到一个更鄙陋的地方了。”
■脏在心里，总会写在脸上。
◎ 阅读
友人因自己博览群书而喜欢夸夸其谈。阿里斯提卜就说：“不是广泛的阅读而是有用的阅读导致卓越。”
