有人说过，幽默感是判断一个伟大民族智慧和气质的尺度。
幽默是话语，具有愉悦、美感，批评教育和讽刺的作用。列宁曾说：“幽默是一种优美的、健康的品质。”口才的培养，不仅仅在于口齿伶俐，以幽默的谈吐来增强交际的生动性和亲切感，已被看成是一个人的优点。国外把是否“有幽默感”作为评价大学教学好坏的标准之一。可见，语言具有幽默感是何等的重要。
有的人说，幽默的确重要，但我天生嘴笨，不可能有风趣幽默的谈吐。幽默真是天生的吗？事实并非这样。幽默是可以训练的。
良好的文化素养和表达能力
一个人的幽默谈吐，是同他的聪明才智紧密相连的。因此，这就要求我们有良好的文化素养，丰富的文化知识。如果一个人对古今中外，天南地北的历史典故、风土人情等等各种事情都有所了解和掌握，再加上较强的驾驭语言能力，说话就容易生动、活泼和谐趣。古今中外著名的幽默大师往往都是语言大师。幽默并不是矫揉造作，而是自然地流露。有人非常有见地、且深有感触地说：“我本无心讲笑话，笑话自然从口出。”其中的道理正说明了这一点。
在古今中外浩瀚如海的书籍中，特别是在讽刺小说、喜剧剧本、笑话集和寓言等作品中，关于幽默语言的记述甚多，多多阅读这些作品，我们可以从中受到启发。此外，还可以多欣赏些滑稽剧、相声等文艺节目，从而开阔眼界，丰富知识。因为，幽默是在广闻博见的基础上产生奇妙联想而涌现出的语言，有时只需几句话就能说明许多问题。对实际事物，对历史知识所知甚少的人，一个孤陋寡闻、离群索居的人，是很难把话说幽默的，当然就谈不上有幽默感了。
我国有源远的幽默历史传统。如我国四大古典长篇小说《三国演义》、《西游记》《水浒传》、《红楼梦》，或全篇富于幽默谐趣的基调，或其中不少人物形象生动，情节幽默风趣。多读一些中外名著对提高一个人的文化素质，增强一个人的表达能力大有好处，从而能逐步地培养自己的幽默感。
另外，多读些短小的幽默作品也让人受益匪浅。三国时魏人邯郸淳所撰《笑林》三卷，为我国最古笑话专集，读来令人捧腹，如其中一则：
鲁国有个人拿着长竹竿进城门，起初他竖着拿，不能进入；后横着拿，也不能进入，怎么也想不出计谋。过了一会儿，有一位老人来，说：“我不是圣贤，但是见过的事很多了啊。为什么不用锯当中截断，进入城门？”于是那个人就按照老人讲的截断了竹竿。
故事讽刺了那些愚蠢而又自作聪明的人，幽默风趣包含其中，多读类似作品定有好处。
除要有丰富的知识、良好的文化素养外，还必须有较好的口才，才能使言谈富于幽默感。
著名医生周礼荣在一次讲演中，谈到访问非洲的经历时说：“非洲朋友对我们自力更生制造出的高质量的显微镜感到惊奇。”接着他话锋一转，向大家介绍这种显微镜的性能，这时，他突然风趣地用起了电视广告语言：“上海光学仪器厂出品的显微镜，可以和德国的显微镜相媲美，质量可靠，物美价廉，代办托运，实行三包。”一时间，笑语满堂，气氛活泼轻松。没有知识，没有生活，没有口才，是绝不可能说得如此活灵活现、绘声绘色的。
敏锐的观察力，丰富的想象力
反应迅速是幽默谈吐的特点之一，这就要求说话者思维敏捷，能言善辩。然而，这些又是对生活的深刻体验和对事物的认真观察的结果。敏锐的观察力不仅是科学研究中必备的条件，也是产生幽默谈吐的重要因素。
以语言犀利、锋芒毕露见长的英国生物学家赫胥黎，在一次讲演中勇敢抨击了当时的社会对科学极不公正的态度，他说：“科学这位‘灰姑娘’天天生起火来，打扫房间，准备餐食；而到头来，人们给她的报酬，则是把她叫做贱货，说她只配关心低级的物资的利益。”六十岁那年，他怀着既沉重又难舍的心情辞去了英国皇家学会会长的职务。他在一次讲话中说：“我的理智和良心已经向我指出，我已经无法完成这个会长职位的各项重大任务，所以我一分钟也不能干下去了。”这位德高望重的老人痛心地讲完上述话语后，又不无谐趣地对朋友们说：“我刚刚宣读完了我去世的官方讣告。”
赫胥黎以拟人化的比喻，将教会和习惯势力摧残扼杀科学的狰狞面目揭示得淋漓尽致，因而具有震撼人心的力量。他又风趣幽默地将辞职演说喻作“官方讣告”，这正是他自己复杂、痛苦的内心的写照。科学家如果没有对事物入木三分的观察力，无论如何也说不出如此传神的话语。
要把话说得幽默，要做到“意料之外，情理之中”，没有丰富的想象力是难以奏效的。必须能够把一件平凡的事物由里往外、由外往里看个透，一两句话就能把那讳莫如深的东西端出来，凭借丰富的想象力来创造幽默，从人们熟视无睹的现象中创造出别人所不曾问津的东西。每个人都具有想象力和创造力，切莫自己束缚自己。
具有想象力的幽默例子是很多的，现举一例：
主人请客人在家里吃饭。客人酒醉饭饱仍不想告辞。主人终于忍不住了，指着窗外树上的一只鸟对客人说：“最后一道菜这样安排：砍倒这棵树，抓住这只鸟，再添点酒，现烧现吃，你看怎样？”
客人答道：“只恐怕没砍倒这棵树，鸟早就飞了。”
“不，不！”主人说，“那是只笨鸟，不知道什么时候该离开。”
从上例可以看到，这位主人的确有着丰富的想象力，因此，幽默的语言才能脱口而出。
另外，一个人的幽默感同他的社会活动紧密相连。要使自己的语言幽默，最好的办法是向生活学习，向社会学习。中外无数的大政治家、大思想家、大文豪都是极富幽默感的人，我们的周围也不乏颇富幽默感的人。跟各行各业的人聊天，你会经常意外地发现他们运用语言之妙，表达之风趣，足以令人倾倒。在与各种各样的人接触的过程中，你会增强自己语言的库存和会话的才能。幽默，也是一种酵母，跟幽默的人在一起待长了，自己就会受到“传染”。我们要有意识地多接近幽默感强的人。通过接触与交谈，增强幽默感。
注意言语的健康和新颖
说话幽默风趣，切忌出怪相、油腔滑调或低级趣味。
虽然我们不能苛刻地要求幽默的语言都要有深刻的思想意义，因为它是一种诙谐风趣的语言，但一定要健康，切莫庸俗、轻浮，也不能混同无聊的调笑。
例如，有的人嘲笑人家的生理缺陷，如口吃，跛脚等等，这是很不道德的。又如，有的人对男女之间的话题津津乐道，绘声绘色，以此哗众取宠，博得哈哈一笑。这样非但不能表现你的幽默，反而只能显露你自己的庸俗和浅薄。幽默的出发点应当是善意的，有利于团结和身心健康的。
说话人含而不露的神情会增加幽默的效果，因此，谈吐宜含不宜露，宜淡不宜浓。我们每个人都有这样的体会，一个人在说笑话之前，如果自己已经笑得前仰后合，笑得透不过气来，就很难让别人产生幽默之感。
另外，幽默也不能过于深奥，应通俗易懂，否则像猜谜一样，百思不得其解，也达不到让人发笑的效果。
最后，再提一下，人们对新鲜东西最感兴趣。因此，即使是很幽默的话，讲了多遍也会使人厌烦。因此话应力求新颖，言人未言，发人之未发。
必备的素质
挪威探险家托尔·海雅达尔在同几位同伴孤筏重洋后，感触至深地写道：在冒险航行的恶劣条件下，开开玩笑，说说笑话，对一个探险集体来说，其重要性绝不亚于救生圈。
海雅达尔对幽默的重要性作了极富幽默感的描述。是的，无论是身负重任的领导者，或是普普通通的平民百姓，幽默感都是一项必备的素质。
古今中外，借幽默的力量“反败为胜”的例子层出不穷。
罗纳德·里根是美国历史上年龄最大的总统，这在崇尚年富力强的美国，不消说是一个令其头疼的问题，难怪他的对手蒙代尔总想抓住他的年龄做文章。1984年10月24日晚上，里根为了连任总统，与蒙代尔进行了一场至关重要的公开辩论。法新社记者在当天的电讯中是这样描述的：“他在回答他是否认为自己担任总统年龄太大的问题时，把在市政礼堂里的观众都逗笑了，并得到了好评。里根说：‘我将不把年龄作为一个竞选问题。我将不利用我的对手年幼无知这一点以占尽便宜。’”
幽默使里根“反败为胜”，度过了不好下台的难堪局面。当然，幽默并非是现代社会少数大人物的专用武器。《南亭笔记》中有这样一则幽默故事：
彭玉麟有一次路过一条偏僻小巷。一个女子用竹竿晒衣服，一失手竹竿坠落下来，正好击中彭的头部。彭大怒，厉声斥骂。那女子一看原来是彭玉麟，内心十分害怕。但她在慌乱中急中生智，连忙说：“你这副腔调像是行伍里的人，所以这样蛮横无理。你可知道彭宫保就在这里！他清廉正直，假如我去告诉他老人家，怕要砍了你的脑袋呢！”彭玉麟听了，马上转怒为喜，心平气和地走了。
身份低下的女子失手伤了权重势盛的彭宫保老爷，即使她反复道歉、请罪，也难解尴尬，难脱困境。这位聪明绝顶的女子，采用幽默的语言，运用间接赞美的方法，面对彭玉麟却假装不知，以“清廉正直的彭宫保”来对付这个“行伍里的人”，这种迂回赞美比直言赞美既多了幽默的色彩，又让彭玉麟觉得是“真心”的赞美，并非“恭维”，于是息怒而去。
不少企业、公司、学校将有幽默感列为选择工作人员的必备条件之一，因为，具有幽默感的口才是衡量一个人社交能力的重要标志。作为社会代表的领导者，当然更应具备幽默这种必备的素质。一个谈吐风趣、具有幽默口才的人，易于博得广大群众的好感；也往往具有随机应变的能力，能婉言地道出难以启齿的问题，能使自己所领导的集体变得友好与和睦，并成为众望所归的领导者。
培养自己的幽默才能，一定要在一开始就很注意把握分寸。特别是担任一定职位的领导人，句句言谈非同小可，如果不慎过了头，非但不起作用，反而可能会适得其反，甚至造成严重的后果。
千里之行，始于足下
知道了幽默是什么，怎样才能幽默，明白幽默的种种技巧是必要的，但具备幽默的才能才是我们的目的。正如毛主席所说“学习的目的全在于应用”。
不少人说“知易作难”，那我们不知从哪里下手，从何做起，这话有一定的道理。古人云“千里之行，始于足下”。从现在做起，在自己实际的工作、生活中学起。
习是创造的前提，有人说得好：“在生活中，留心处处皆幽默。”因此，我们要竖起耳朵，听别人讲趣事，听同事幽默地谈工作，也听家人的欢声笑语。
有一个人自称很会下棋。有一天，他和别人下棋，接连输了三盘。
有人问他：“今天你和人家下棋，一连下了几盘？”
他回答：“三盘。”
又问他：“几胜几负？”
他说：“第一盘我不曾赢，第二盘他不曾输，第三盘我要和，他不肯。”
别人说：“那你不是都输了吗？”
他不服气地说：“我哪儿能输给他，不过是让他几盘罢了。”
留心听别人的交谈，就会发现许多妙语和幽默故事，让自己受用不尽，并带来莫大的益处。像这则故事中这位输了不认输的人，在生活中是常见的。
某医院有个医术很差的年轻大夫。一天，一位病人求他治病。病人讲了病情之后，年轻的大夫就对病人进行了检查。可是，查来查去，却说不出病人患的是啥病。他思索了一会儿，突然严肃地问病人：“请问先生，你以前得过病吗？”
“得过，大夫。”
“嗯，对了！你现在是旧病复发。”
再看一则“不要忘记鄙人”的幽默：
求职者：“申请开店营业，请办理手续。”
办事员：“大家有数，今后店里有了便宜货，可不要忘记鄙人。”
求职者：“……”
办事员：“经营何种业务？”
求职者：“精制各种花圈和骨灰盒子。”
在这两则幽默故事中，这位医生是庸医，而办事员则是条蛀虫。人们往往对后一类故事更欢迎，因为人们对社会上的不正之风深恶痛绝，以幽默进行讽刺，令人们感到痛快。又如：
爸爸：四同三谁大？
孩子：当然四比三大。
孩子：为什三元比四角大？
爸爸：这是单位不同。
孩了：为什么三个苹果比四个核桃大？
爸爸：这是概念不同。
孩子：那为什么三姨妈比四姨妈大？
爸爸：……
孩子是很天真的，童言多雅趣，小孩往往能给我们很多的幽默启发。只要我们细心观察，身边的人常有许多有趣的言语、行为值得我们模仿和学习。必须注意的是，不要去揭人家隐私，谈话间宁可赞扬别人抑自己，也千万不可以损人达到使人发笑的目的，这是不道德的行为。
在大千世界，每个人都有自己的故事，每个人都有自己的幽默。发掘自己的故事，是你幽默制胜的一条捷径。台湾作家三毛的幽默，如同快乐，随手可得，现摘录几段。
清晨起来，喝冷茶一杯，慢打太极拳数分钟，打到一半，忘记如何打下去，从头再打，依然打不下去，干脆停止，深呼吸数十下，然后对自己说：“打好了！”再喝茶一杯，晨课结束，不亦乐乎！
静室写毛笔字，磨墨太专心，墨成一缸，而字未写一个，已腰酸背痛。凝视字帖十分钟，对自己说：“已经写过了！”绕室散步数圈，擦笔收纸，不亦乐乎！
……
逛街一整日，购衣不到半件，空手而回，回家看见旧衣，倍觉件件得来不易，而小偷竟连一件也未偷去，心中欢喜，不亦乐乎！……
匆忙出门，用力绑鞋带，鞋带断了，丢在墙角。回家来，发觉鞋带可以系辫子，于是再将另一只拉断，得新头绳一副，不亦乐乎！
……
上课两小时，学生不提问题，一请二请三请，满室肃然。偷看腕表，只一分钟将下课，于是笑对学生说：“在大学里，学生对于枯燥的课，常常会逃。现在反过来了，老师对于不发问的学生，也想逃逃课，现在老师逃了，再见。”收拾书籍，大步迈出教室，正好下课铃响，不亦乐乎！
……
交稿死（日）期已过，深夜犹看《红楼梦》。想到“今日事今日毕”格言，看看案头闹钟已指凌晨三时半，发觉原来今日刚刚开始，交稿事来日方长，心头舒坦，不亦乐乎！
……
三毛的确是位幽默家。对于平常的事都以创作快乐之意，创作出幽默。从中我们亦可体验到：幽默并非高深莫测，生活是幽默的源泉！幽默的材料是层出不穷的，只要我们巧妙地加以运用，就能在社交场合获得良好的效果。
“千里之行，始于足下”，从现在做起，从吸取身边的幽默素材做起。让我们共同记住：幽默地对待生活，幽默地想问题，每时每刻从生活中挖掘自己的幽默！
愿您成为幽默家！
在实践中多加训练
幽默，离不开语言，要使自己具有更多的幽默素质，每一个人都要进行语言的训练。
宋朝著名爱国诗人陆游，曾对儿子说过这样一句话：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”虽谈的是诗，但这句话用在幽默也是一样。
幽默是言语间闪现的智慧的火花，但要做到妙语连珠，就要在实践中作加强多方面素质和基本功的训练。
演讲要吸引人，当然少不了“生动有趣”四个字，而生动有趣又非用幽默不可，故演讲需要幽默。
另外，幽默也需要演讲，或者说需要说话。幽默虽属于人们思想的产物，但它毕竟要被人表达出来，才能发挥它固有的作用。例如娱乐于人、开导他人、自我辩解等等。
