“自然是忘恩负义和恩将仇报！”叶凡毕竟是个孩子，在有关受人之托忠人之事的典故上“战胜”了董璇之后，心情大好，将方才讨论的问题重新翻了出来。
“妈，这俩词我待会在和你说。你刚才还提到了荆轲刺秦王，既然你提到了我的偶像，那我可就要好好地给你上上课了。”叶凡得势，自然心情大好，说道：“荆轲刺秦王出自《战国策·燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、为燕国勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了英雄荆轲的形象。”
“在我看来，战国末年，秦国代表的是新兴地主阶级的利益，以六国国君为首的旧贵族，即奴隶主阶级，虽然已经临于末日，但他们还在用一切的力量，政治的、军事的乃至卑劣的暗杀活动，来做最后的挣扎，而荆轲刺秦就是其中的突出代表。”
“公元前二二七年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前，燕太子丹等人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。好友高渐离击筑，荆轲和着拍节唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，但最终行刺失败，被秦王侍卫所杀，荆轲就这样死了。”
“妈，我博学吧？”见董璇点头，叶凡嘿嘿一笑：“我更博学的还在后面呢！我跟你说过荆轲是我的偶像，我都把战国策燕策三背下来了，我背给你听！”
董璇闻言很想告诉叶凡不用显摆了，但是叶凡的兴致被调动了起来，根本不在乎董璇的表情，只是一味的沉浸在自己的世界中。
见状，董璇也无可奈何，只得做出一副洗耳恭听的样子来。毕竟矛盾还没有解决，叶凡这边还不能虎了，不然的话，这父子俩未来可是难以共处了。若真是那样，那自己却是非常尴尬的……
见董璇没有意见，叶凡嘿嘿一笑，当下竟真的背诵起了战国策中的燕策三：燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉?”太子曰：“然则何由?”太傅曰：“请入，图之。”……
背完之后，叶凡饶有兴致的看向董璇：“妈妈，劳驾您给我翻译一下呗？”
董璇闻言迅速摇头：“既然荆轲是你的偶像，那该是你来给我翻译吧？”
“好啊，那你听好了啊！”
见叶凡兴致高涨，董璇暗自摇头，这孩子，咋感觉有点魔怔呢……
叶凡对此浑然不觉，只当董璇是在考察自己的知识，于是解释道：“话说，在春秋战国时期，在秦国做人质的燕太子丹逃回了燕国。他看到秦国将要吞并六国，如今秦军已逼近易水，惟恐灾祸来临，心里十分忧虑，于是对他的太傅鞫武说：“燕秦势不两立，希望太傅帮忙想想办法才好。”鞫武回答说：“秦国的势力遍布天下，地盘广大，如果它们再用武力胁迫韩赵魏，那么易水以北的燕国局势还不一定啊。何必因在秦遭受凌辱的怨恨，就去触犯秦国呢?”太子说：“那可怎么办好呢?”太傅说：“请让我好好考虑考虑。”……”
看着兴致盎然的叶凡，董璇自然是不好意思将其打断。更何况，荆轲被叶凡提及，和自己接下来要去说的事情也有些关系，既如此，那便先让这孩子加深一下印象也好。
这么想着，董璇也是摆出一副洗耳恭听的样子，看着叶凡滔滔不绝的给自己讲述荆轲刺秦王的故事：“……后来，荆轲的好友高渐离利用击筑的机会见到秦始皇，他用筑投击秦始皇，想为燕国报仇，结果也没有击中，反被杀死。”
说完之后，叶凡拍手，好似干完活的老农满意的看着自己播种的希望一样看向董璇：“妈，您刚才说什么？”
“刚才说什么我忘了，但是荆轲刺秦王，在你看来，你的偶像到底是为了什么做这件事呢？”
“高渐离陪同荆轲前往，毫无疑问体现的是对朋友的忠诚执著，以及不畏强暴、视死如归的精神。而荆轲，能有高渐离这样的朋友相伴，自然也差不了！”
叶凡的表现果然没让董璇失望，而董璇也顺水推舟，送给了叶凡一个荆轲的个人简历。
“荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。荆轲好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。……荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也；已而相泣，旁若无人者……”
闻言，叶凡接过话茬顺着董璇的思路脱口而出“荆轲虽游于酒人乎，然其为人沈深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹欢……”
说完了荆轲的背景之后，叶凡看向董璇：“妈，您说的我知道，荆轲战国末期卫国朝歌人，人称庆卿，据说本是齐国庆氏的后裔，后迁居卫国，始改姓荆。卫人称他为庆卿，而到燕，燕人称他为荆卿。荆轲喜欢读书击剑，为人慷慨侠义。曾游说卫元君，不为所用。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。”
“秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期首级及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。公元前二二七年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀。”
“战国末年，秦国代表的是新兴地主阶级的利益，以六国国君为首的旧贵族，即奴隶主阶级，虽然已经临于末日，但他们还在用一切的力量，政治的、军事的乃至卑劣的暗杀活动，来做最后的挣扎，而荆轲刺秦就是其中的突出代表。”叶凡重申了自己对待这件事的态度，而后又道：“战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、为燕国勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了英雄荆轲的形象。”
“毫无疑问，荆轲对于燕国，甚至对于战国时期所有的人，包含秦国的人，秦王在内，都是一个不折不扣的英雄！”叶凡说道：“作为一个燕国人，在国家危难之际不顾性命出手，实在是可敬可叹！”
“唔，说的不错。”董璇闻言说道：“方才你问咱们之前的话题是什么，我现在告诉你，咱们之前的话题是知恩图报的反义词都有啥。”
“哦哦，我刚才还说呢，一个是忘恩负义，一个是恩将仇报。”叶凡闻言笑道：“忘恩负义中忘就是忘记的意思；而恩就是恩情；负理解为辜负；义就是情义的意思。这个成语的意思是忘记了恩情辜负了情义。出自元代杨文奎《儿女团圆》第二折：“他怎生忘恩负义？你雪堆儿里扶起他来那。””
“而恩将仇报意思更深，意思用用仇恨甚至是杀戮来回报当初自己所受的恩惠，指忘恩负义。有人说这个词出自明朝吴承恩《西游记》第三十回：“我若一口说出，他就把公主杀了，此却不是恩将仇报？”，也有人说出自冯梦龙《醒世恒言》：“第三十卷：‘亏这官人救了性命；今反恩将仇报；天理何在！’”
毫无疑问，在对于学问态度上，叶凡的精神是难能可贵的，但是从另外一点来说，这也正是他不成熟的体现。因为这么长时间的交流之后，叶凡竟然还将母子两人的这次谈话停留在学问的表面上，这让董璇也有些叹息。
但是既然决定了要出面斡旋，那么一定要是把事情做好，将道理抛出来的。毕竟叶凡也不是孩子，是一个准男人了，这一点，毋庸置疑。而且因为叶天风最近五年的不在身边，叶凡可以说是很独立的。但就像所有男人都晚熟一样，叶凡虽然口口声声说自己是男人了，但总归还是一个男孩儿的。
董璇知道要对叶凡循循善诱，便追问道：“还有呢？”
“最典型的，要数鸟尽弓藏，兔死狗烹！”
