“秦穆公曾经外出王宫，丢失了自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉不喝酒的人会死。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们到了已经可以以死来报答秦穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德的时候了。”于是就击溃了包围秦穆公的军队，秦穆公终于解决了困难，打败晋国，并把晋惠公抓了回来！”
见董璇满意的点头，叶凡补充道：“不过说道知恩图报的出处，就不得不提《说苑·复恩》。《说苑》，西汉刘向撰。刘向，西汉时期的经学家，文学家，目录学家，曾领校秘书，本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍，按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性。原二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋曾巩搜辑，复为二十卷，每卷各有标目。二十卷的标目依次为：君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。分类纂辑先秦至汉代史事传说，杂以议论，借以阐明儒家的政治思想和伦理观念。一般以第—则或前数则为一卷的大纲，杂引前人言论陈说本卷主旨，以下便用大量历史上的实例加以证明。向又编有《新序》一书，性质与此类似。”
“这本书，很好么？”对于叶凡的记忆力很对于中国古典名著的理解能力，董璇一直是赞赏有加的。但是她并非是毫无根据的问这些问题，这一系列的问题，都在为后面的事情做着精心的铺垫和准备。
只不过，此时的叶凡毫不知情。因为之前母子二人就没少就知识的事情进行过类似的讨论。而今，连日来，家里发生了诸多事情，叶凡的功课有所懈怠，董璇也因为叶天风的事情没有顾得上检查叶凡。现在问起来，倒真的没有让叶凡生疑心。
“当然！”叶凡闻言无不骄傲地说道：“由于书中取材广泛，采获了大量的历史资料，所以，给人们探讨历史提供了许多便利之处。书中记载的史事，有的可与现存典籍互相印证；有的记事与《史记》、《左传》、《国语》、《战国策》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书相出入，对考寻历史者足资参考。有些古籍已经散佚，但《说苑》中却保存一二，吉光片羽，尤为可贵。如《君道篇》载师旷言云：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤，广开耳目，以察万方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然远见，踔然独立，屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”《汉书·艺文志》小说家类有《师旷》六篇，早已散佚，师旷的这段议论，疑即出自《师旷》六篇。此类例子，还可找到不少。”
“相传鲁宣公二年、，赵盾（谥号“宣”，后世通称赵宣子，晋国正卿）在首阳山打猎，住在翳桑。他看见一人面黄肌瘦，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”赵宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。赵宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”赵宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。”
“后来，晋灵公，也就是春秋时代那个著名昏君，他想杀赵宣子，在搏斗中有一名武士突然反过来抵挡晋灵公的手下，使赵宣子得以脱险。赵宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”赵宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。原来那名病汉武士，名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。”
“这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗中就引用了它：“常拟报一饭，况怀辞大臣。””
“那类似的典故还有什么？”
见董璇来了兴致一样，叶凡倒是也兴致高涨起来：“类似于知恩图报的典故还有很多，我们常见的词语和成语俗语中就包含了很多，比如滴水之恩当以涌泉相报，吃水不忘挖泉人这些。哦，对了，还有我姐曾经说的那句话，叫怀着感恩的心去做人做，还有千恩万谢，感恩戴德。”
看到董璇似乎不满一样，叶凡解释道：“感恩戴德中的戴可以理解为尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。《三国志?吴志?骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”恩深义重，意思是恩惠、情义极为深重。也作“义重恩深”。褒义词语。明朝冯梦龙《醒世恒言》卷八中曾写到：因爹妈执意不从，故把儿子玉郎假妆嫁来。不想母亲叫孩儿陪伴，遂成了夫妇。恩深义重，誓必图百年偕老。而清朝袁于今《西楼记?卫行》中也写到，崎岖古道，教伊浪游，繁华别院，与奴遣愁，义重恩深难消受。”
“恩重泰山比喻：恩情深厚，比泰山还重。也作“恩重如山”。褒义词语。宋代刘攽《彭城集?次韵孙少述二首》：“君思重泰山，未有毫发酬。”和他一个年代的词人陆游在《删定官供职谢启》中写道：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。””
“这样的词语还有大恩大德：恩是恩惠的意思；德，是恩德，好处的意思。这个成语的意思是巨大的恩德，形容恩泽深厚。褒义词。明朝冯梦龙《醒世恒言》第十七卷中写到：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！””
“恩同再造中再造的意思是：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。也作“再造之恩、恩若再生”。也是一个褒义词语。《宋书?王僧达传》中写到“再造之恩，不可妄属。”在清朝蒲松龄编撰的《聊斋志异?西湖主》中这样写到：“再造之恩，恨无所报。”。对了，冯梦龙在《东周列国志》第八十一回还写到：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。””
“这些都是报恩的成语吗？”董璇闻言明知故问道。
“对呀，这些都是报恩的成语。”叶凡回到。
“那你觉得在什么时候才会有恩情之说呢？”
“自然是在我最困难的时候对我伸出援手的。”叶凡闻言笑道：“妈，您这记性好像真的不好了，这话我刚刚才说过的！”
“我知道你刚给我解释过。但是我还是觉得太过笼统，所以我想问你的是……”董璇轻叹，摇头，而后说道：“比如说呢？举个例子出来！”
“比如？”叶凡闻言沉吟：“比如前天叶紫叔叔帮我解答了一个困扰我很久的一个修炼上的问题，今天叶紫叔叔练功口渴了，我给他倒了水……”
“嗯，这倒也算是知恩图报，不过倒是有些肤浅了。”董璇见状追问道：“咱们刚才考了你那些知恩图报的典故，那你知道历史上，那些知恩不报，或者恩将仇报的人，都是什么下场呢？”
