巴尔加斯·略萨本人年离婚，次年与第二任妻子帕特丽夏结缘，她有一副拉美典型的、让男人想入非非的性感红唇。《情爱笔记》中的尤物卢克莱西亚既是阿尔丰索的继母，又是利戈贝托的第二个妻子，显然集胡利娅姨妈和帕特丽夏两者于一身。读者几乎说不清哪些性体验是他的虚构，哪些出自他的亲身经历：对他来说，同性恋（不包括鸡奸）也好，长幼恋也好，意淫癖、目淫癖、窥淫癖、异装癖也好，只要不是虐恋，都不能简单地用“变态”二字去打发，它们是欲望的各种变形，尽兴地释放它们，能让个体——尤其是遭受社会环境或个人逆境凶险压迫的个体——得到雪中送炭般的拯救。
这就是性爱促使人完美的地方：首先是关系发生的自决和平等，其次，也是更重要的，是性的真诚——或可说，忠实于自己的欲望。巴尔加斯·略萨坦荡地谈论他与姨妈的恋情，他认为清纯少年倒在性感母亲的怀里，不啻是个完美的开始，可通往一种无拘束的、奔放的、富有想象力的性情人生，“性爱的开始在一个人的历史上是一个根本时刻，这种开始愈是完美，施与他人生的效果就愈佳。”在七旬高龄上，他依然带着帕特丽夏东奔西走，一会儿担任国际自由基金会的主席，一会儿去玻利瓦尔大学领博士衔，顺带批评查韦斯政权，新作还连绵不断，可谓精力充沛。《情爱笔记》里的利戈贝托在健朗、博学和想象力方面，真可谓他本人的化身，但作家自己说，他比愤世嫉俗的利戈贝托更懂得享乐，享受前辈和同辈人的艺术和文学之乐。他甚至暗示，多彩的性爱是利戈贝托这种情趣高尚的知识分子所应得的礼物，它刺激了后者的思想和艺术灵感，助其在拉美的语境下发出反抗独裁、抵抗庸俗趣味的压迫的声音。
文字中的“青楼”已变成了某种逝去的象征。倒不是说名作家逛过的窑子就比图书馆还圣洁，但它确实比任何一栋现实中的性交易场所更配得上精神牵挂。待到军政府的狼烟散去，《情爱笔记》把性的舞台搬到了宁静的室内，搬到了绛红色的天鹅绒床单上——读过小说的话，你一定会记得那许多只与卢克莱西亚的丰腴肉体缱绻一处、舔舐着蜂蜜的小猫。那不再是青楼里的即刻纵欲，而是一种有时间延续力的性爱，处于凝视之下的性爱，一次次向完美的高巅发起冲击，而巴尔加斯·略萨就站在辉煌的峰顶。
