当地人平时说话虽然口带脏字，但并不一定是歹意。两个好朋友见面说话就像对骂，口头上还要操彼此的妈，可彼此一点都不生气，友好得很。
这一点铜分厂的东北人受不了，后来的二机厂、三机厂的人也受不了。能受得了吗，动不动就要操谁谁的“勾子”。锤子、机八，这词和男人那下面的东西一个意思，还经常把这词挂嘴上，开口就是锤子、机八。
老子就是你爸爸的意思，跟人说话就称自己是老子。
这地的上江人、东北人把江浙人统统归类于上海人，通叫上海人。话又说回来，你们上海人，也毛病不少，鸡蛋叫鸡子，我叫阿拉，玩叫白象，喝水叫掐屎。
这老街上的人、当地农民、铜分厂的、螣纹矿的人，一统把二机厂和三机厂的人叫上海阿拉，也叫上海鸭儿。
浙江在哪，江苏在哪，上海在哪，大多搞不清楚，也没心思去搞清楚。
大地方来的人，要洋气得多，显得高贵，小地方的人，土气的人就看不惯，气不过。
中国有一种吃食，东北人叫元宵，当地叫汤圆，上海人叫汤团。叫法不一样，其实都是一个东西。
这山沟沟里上海人来了，好似抢了东北人的风头，东北人合着地方上的人就开始损上海人。
不知谁杜撰出笑话来讥讽上海人，说上海人来到这里，也学用糯米磨汤圆粉子，做汤圆。
有说上海人只知道汤圆是汤圆粉子包的汤圆，原来不知道汤圆粉子是糯米磨的。吃着汤圆好吃，却不知道汤圆心子怎么放进去的。
到了内地，才知道汤圆粉子是用糯米磨出来的粉。
传说这的上海人不知道从磨子上面的小孔里加泡过的糯米，而是磨一阵子，就把上面的磨盘抬开，把泡过的糯米撒到下面的磨盘上，盖上上面的磨盘，再开始磨。
这样反反复复，费老大的劲，才把一家人的汤圆粉磨好。
这在当地传为笑话。
有好事的人找到三机厂的上海人问这事的真假，那个上海人说：诬蔑！诬蔑！
这又成了笑话。一段时间有人见到三机厂和二机厂的人，就讪笑着说：诬蔑！诬蔑！觉得上海人骂人都文绉绉的，简直幼稚可笑。
传说上海人待客，割二两肉可以做一大桌子菜招待客人，既省钱又有面子。虽然手艺好，花样多，但不实在，有抠门之嫌。不像东北人待客，对人实诚，大鱼大肉，炖一大锅，敞开吃。
本地人听了不乐意了，没见哪个东北人这样待客的，猪肉不要票吗？一家人一个月才几斤？假得很！
还听说你们东北人爱吹牛，把猪皮挂门后，出门先拿猪皮抹嘴唇，有意让人家看，炫耀自己家顿顿有肉吃。
三机厂和二机厂的人都是提着篮子上街买菜，铜分厂和螣纹矿的却像农民一样背竹背篼去买菜。
好多铜分厂和螣纹矿的人感觉提篮子好看，背背筐老土，也学着二机厂和三机厂的人，挎篮子上街买菜。
年轻人羡慕上海人，觉得上海人洋气，穿着打扮、动作举止、行为习惯也向上海人学。
上海人什么都好学，可上海话难学，虽然学了阿拉、册那、侬好一些上海话。但酱缸里腌西瓜，总觉得不对味。连洋泾浜都算不上，基本上就四川骡子学马叫的效果，因而这山沟沟里又有了“假上海”的称呼。
……
衣食足而知荣辱，仓禀足而知礼节。
物资匮乏，买东西必须得见售货员，必须带着恭顺的笑脸，害怕不小心破坏了售货员的好心情。
说话小心翼翼，害怕说话不当惹售货员不高兴，战战兢兢像龟孙子见到大爷。
口音如同对暗号，暗号对不上难给你好脸。
说话就像和你吵架，问他就搡你。
遇到平时比较屌的人，看着售货员的臭脸，自己虽然装的笑脸，其实在心里已经用恶毒的语言在骂售货员，他面上的笑容也就此而来。
买完东西或者没买到东西，出了售货员的视线就啐地，嘟嘟囔囔连售货员的祖宗都扯来骂上了。
长得年轻漂亮的女顾客男售货员就爱答理，年轻帅气的男顾客女售货员爱答理，这是共识。
哪个售货员态度正常一点，就不由心生感激之情，过后心情也会舒服一阵子。
受了气就想找人发泄回来，所以人脾气都比较大，每次上一趟街基本都能看到吵架打架的。
从农民手里买东西，人家态度就不一样了，东西卖不出去，钱还是在买主兜里，货还是在自己手里。
钱放久了没问题，货放久了就要出问题，所以自由市场卖东西的农民见着买主就笑脸相迎，期望尽快钱货易主。
赶集是农村的传统习俗，是农民卖货的好机会。
当地把赶集也叫赶场。以前是按农历来定在哪一天赶场，而企业单位用的是阳历，休息日是星期日。
这就产生了一定的问题：如果按农历排赶集的时间当日不逢集，而企业单位星期日休息，职工要买东西，这就产生了有人买而没人卖的尴尬局面。
农民脑子也是活的，这里就规定星期日必逢集，也就是无论阴历日子怎么排，星期日都要赶场。
这样农民自产的东西就更多机会卖出去了，企业单位的人也有更多机会买东西了。
老街集市上卖东西的农民都喜欢三机厂和二机厂的人。
这两个厂里的人到这里买东西像抢东西一样，市场上有的没有不要的，也不和你讲价钱，缺斤短两耍点秤也不和你计较。
时间长了，见口音是三机厂和二机厂的人，卖菜的就要高价。不是语言不通，卖菜的装听不懂你说的话，尽量把价钱往高里收。一样多的钱，和本地人比起来只能买到一半的东西。
时间一长，三机厂和二机厂的人就学聪明了，不动声色，跟着说当地话或东北话的人后面，看他拿几个鸡蛋，拿多少菜，给多少钱，不作声，也拿那个数的鸡蛋，那个量的菜，撂下同样的钱就走人。
这山沟沟里的集市在老街上，每逢赶场老街是最热闹的地方。
赶场不但是买东西，而且是一种娱乐活动，是一种消遣。
这个星期天，金灿阳又合着杜月旺一家到老街上赶场。
有杜妮娅这个美人在身边走着，有一种洋洋得意，飘飘然的感觉，但这也不妨碍金灿阳偷觑别的漂亮姑娘。
这山沟沟里的人也紧跟省城里的时髦，把耍女朋友叫“扇盒盒”，把偷觑漂亮姑娘叫“瞧粉子”，这些都是金灿阳在本地人和厂里招来的青工那学来的。
金灿阳发现了个瞧粉子而不会被人发现的好办法——戴着墨镜看人。
这样，被看的人发现不了你在看她，而且旁人也不会发觉你看谁，以免你盯着漂亮姑娘不放，被人耻笑。
金灿阳花了五斤粮票在一个焊工那换来一副墨镜，正准备拿出来试一试，开开眼戒，就被小飞要了去戴上。
小孩子缺乏耐性，很快玩够了就不会有兴趣了。金灿阳等待小飞对墨镜失去耐性，拿回墨镜戴上偷窥年轻漂亮姑娘，以免杜妮娅发现他看别的姑娘而生气。
赶集要赶早，熙熙攘攘，好不热闹，但到中午就散市收摊了。
要买东西，要办事就要赶早。
这天杜月旺带小飞到老茶馆和二机厂原来的老同事会面，金灿阳也跟了去。
二囡跟着杜妮娅领和魏妮娜看河南人耍猴。
金桂赶着到供销社去看上次没买到的斜纹布又来货了没有。矿贸店有水果糖卖，顺便买点回去叫小飞和二囡高兴一下，想到能叫孩子高兴，金桂的心里甜甜的。
可卖水果糖的女售货员装聋作哑就是不答理金桂，声音叫大了，还把那售货员给激恼了，说金桂惊风火扯的，省点声音，回去叫丧去，说那水果糖要号票，多少号的票上面还没有定下来，今天不卖！
金桂莫名其妙挨了熊，一肚子气，本想买糖尝尝甜头，没想到却惹了气受。
要买那种斜纹布的人很多。金桂到卖布的柜台前，售货员扯起嗓子用当地话叫：
“排轮子！排轮子。”
金桂估计是叫排队的意思。
排了一会队，快到金桂买的时候售货员就吆喝：
“撒过了！撒过了！”
说的也是当地话，金桂不太懂是什么意思，还站那观望，见金桂愣着不走，那男售货员扬手示意，像赶苍蝇一样地挥，叫走开。
厂里和金桂一个办公室叫肖丽妹的同事，贴金桂耳边悄悄说那售货员藏了一匹布在柜台下面。
这时银桂来了，金桂把想买斜纹布的事给银桂说了，银桂也是来买那斜纹布的，说家里布票不够，今天特地借了布票来买布的。
肖丽妹又给银桂说柜台下面售货员藏了一匹布，银桂一听就炸了，说那售货员搞歪门邪道，走后门，要找他们领导告发他。
那猴精一样的男售货员更厉害，叽里呱啦地用当地话骂银桂，金桂只听明白一个词：“瓜婆娘”。
银桂捡到瓜婆娘这词，反骂那售货员：“侬老母亲才是瓜婆娘！”
看来银桂懂当地话比金桂懂得多。
猴精一样的售货员，抓起台面上一个米尺就要给银桂打将过去，金桂出手接住打下来的米尺，把虎口震得生痛，米尺夺到手。
猴精男售货员，指着金桂的鼻子骂她：
“你这个烂婆娘，老子弄死你!”
说着就要翻柜台来收拾金桂，被几个售货员给拉住，推推搡搡从后门弄走了。
金桂、银桂、肖丽妹都无言地立在那。
金桂知道烂婆娘是什么意思，心想：“他为什么骂我是烂婆娘？他怎么把这么脏的词安在我身上呢？烂婆娘就等同于不正经女人。我金桂长这么大，有三个孩子，身子也只有杜月旺——孩子他爹，唯一的男人碰过。这样的词怎么毫不负责任地就给我安在头上了呢！”
金桂从来没在公众场合与人吵过架，第一次就遇到一个狠的，越想越气。金桂拿着那米尺，等猴精售货员出来，想和他理论这事。
等了一会，看热闹的人也散了，猴精售货员也不见出来，银桂拉金桂走，肖丽妹收了米尺放到台面上，也拉金桂走。
要不是这地方各处贴的标语，墙上的宣传画，听的中央广播电台和老家那边都是一样的，都是在*****领导下，真怀疑这是回到解放前，或是来到一个野蛮的地方了。
金桂忍着委屈，告辞了银桂和肖丽妹，想抓紧时间到市场看看能不能买到鸡蛋、鱼虾之类和荤腥挨点边又不要票的东西。
在江浙，鱼虾有得是，没把鱼当什么缺俏的东西，油水不够可以吃鱼吃虾，但到这就别想这些好事了。
本地人说沟里的两条河里原来鱼还是很多的，这几年用炸药炸鱼得多了，鱼都给炸没了，所以市场上根本没有鱼虾卖。
