上部：一寸山河一寸血
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
——李煜
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
——岳飞
岳飞这首《满江红》词，壮怀激烈，千百年来是脍炙人口的爱国主义诗篇。在抗日战争时期，激励了中华民族的抵抗外来侵略的决心和必胜的信心。岳飞的忠贞爱国之心，凛凛之浩然正气光照千秋。然而，岳将军未及头白，金人使出奸计，使宋室自坏长城，“莫须有”的千古冤狱，令闻者发指，风波亭岳飞父子被害。有种观点说，风波亭就是南宋灭亡的前奏曲，的确是有理可循的。
话说流传千古的“岳母刺字”的故事，是中国青少年启蒙教育的必修课，在每个青少年儿童的心里都种植下一颗小小的爱国主义幼苗，随着年龄的增长，必将长成参天的大树。
这天，岳母在祖宗的牌位前焚香点烛后语重心长地对岳飞说：“飞儿，我看你为了国家忠心耿耿，宁愿贫困也不贪图钱财，心里非常高兴。今天我要面对列祖列宗，在你背上刺下‘精忠报国’四个字，为的是要让你永远铭记于心，永远做个忠君爱国的臣子。”岳飞被母亲的这番话深深地感动了，马上脱去上衣，岳母含着眼泪，在岳飞的背上写下“精忠报国”四个字；接着，她用绣花针一针一针地刺字，刺完又在字上涂上墨汁。这样，字就永远都不会褪色了。
岳飞受命统制后，在军营里挑选了800名勇士，作为先行军迎战金国皇四子金兀术的部队。金兀术和军师哈迷蚩摆出两个“金龙绞尾阵”，犹如一把剪刀，一层层围拢而来。金兀术妄想岳飞来破阵时，金兵可以将他团团围住，这样就可以活捉岳飞了。可他万万没想到，岳飞自幼熟读兵书，对“金龙绞尾阵”了如指掌。岳飞从中间杀入，举起沥泉枪轻轻一拨，就把金兀术震得两臂酸麻，金兀术见打不过岳飞，只好掉转马头逃走。金兵见金兀术在前面，左右两龙不敢合拢，于是，整个“金龙绞尾阵”变得首尾难顾，一片混乱。宋军趁势厮杀，直杀得金兵连连败退，尸积如山，血流成河。金兀术无奈，只得仓皇而逃。金兀术逃到野牛岭，看看剩下的几千人，心里无比难过。他流着泪对军师哈迷蚩说：“我的20万人马，被岳飞杀得只剩下三四千人，我实在没脸再见父王了。”说完就要拔剑自尽。哈迷蚩一把拉住金兀术说：“狼主何必轻生呢？胜败乃兵家之常事。况且，我们现在还有一个人可以用呀！”“我们还有什么大将可以打败岳飞呢？”金兀蚩十分失落地说。“狼主，虽然我们没有大将可以打败岳飞，但我们可利用宋朝的丞相秦桧，让他来帮我们除掉岳飞呀！”金兀术听后大喜，连忙让哈迷蚩乔装打扮一番，混入临安找到秦桧夫妇。见到秦桧夫妇，哈迷蚩先献上金银珠宝，暗中递上了蜡丸密信。秦桧读完信后，知道金兀术要他谋害岳飞。于是，在朝廷上，秦桧极力反对乘胜北伐：“如果把徽、钦二帝迎回来，陛下您又何以自立呢？”这话真是说到高宗心坎上了。于是，高宗下令岳飞暂驻朱仙镇，不可轻举妄动。秦桧呢，则暗中扣住粮草不发，自己前往金国议和。不久，岳飞父子被害于风波亭。因此，大宋不仅失去了一个雪“靖康之耻”的机会，也为最终的覆灭埋下了祸端。
“靖康耻，犹未雪。”靖康耻是什么耻？现在的青少年对此几乎都十分陌生了。而在中国历史上，“靖康耻”却像是一道难以抹去的伤痕。
北宋时期，文化精致，经济繁荣，外患却频繁。当时，文坛有多热闹，“一门父子三词客，千古文章四家分”，北宋时的开封，相当于现在的美国的曼哈顿、法国的香榭丽舍。老祖宗们在里面夜夜欢歌，逍遥快活得很啦。相比之下，当时的英格兰还处于割据状态，法国刚刚建立，俄罗斯刚刚信仰东正教。宋朝正所谓“风景这边独好”。
然而在这个繁华之外，却另有一个外在的格局。自打秦始皇起，中原政权一直处于与游牧文化激烈的争夺中，北宋时期尤甚。北方有契丹族建立的强大的辽，西北有党项族建立的西夏，西南有吐蕃，北方后来又有女真族建立的金。中原大地一直处在这种“国际”大格局下，血火交融。两汉时期，汉政权先是通过和亲政策积蓄实力，汉武帝突然大张挞伐，终于冲开血路，成就大汉的荣光；而北宋只能苟且偷安，饱受欺凌。这是为什么？
北宋开国皇帝赵匡胤，起初颇有雄心，南征北战，打得一块好江山。自幽州之战后，赵宋王朝开始对自己的战略目标进行调整，最终导致北宋止步于幽燕之地。纵观整个宋朝，战略目标非常狭窄，缺乏全局观，于是，这就注定了一个苟延残喘的宿命。
北宋的重文轻武政策，更是将汉族的尚武精神连根拔起，从此文武分途，才智杰出之士竞相弃武学文，结果再也出不了像汉代卫青、霍去病那样的杰出将才。对于人类群体来说，为了土地、资源、水源、财富、人口而争斗，乃至征伐，有史以来不绝于书。回首历史，的确是要符合丛林法则，以实力讲话的。当一个国家强盛之气不再的时候，离灭亡之途也就不远了。
靖康二年（1127年），金兵8万人围攻北宋都城东京汴梁。当时东京汴梁有百万军民，勤王之师据说不下20万。但有百万军民的东京汴梁城居然沦陷了，徽、钦二帝都做了俘虏。两位皇帝，3000多名后妃、大臣加上宗亲都被押上860多辆牛车北上，太祖开国以来100多年的文物图书、金银珠宝全都被掠夺一空。这一年是宋钦宗靖康二年，北宋灭亡，史称“靖康之变”。
当时的皇帝宋钦宗的父亲宋徽宗赵佶是中国历史上著名的书法家、画家、词人、文物鉴赏家。宋徽宗除了不适合当皇帝，其他的地方都非常完美（历史上有人说他是唐后主李煜的转世）。在宋代饮茶是件非常讲究的事，每个环节都很考究，吃喝玩乐样样精通的宋徽宗还写了一部《大观茶论》的著作，专门用来研究茶道。现在他的画拿出来拍卖，一幅画就6000多万元人民币，还不知道是不是真的，就值那么多钱。他的艺术成就很了不起。现在学术界有种说法，如没有王羲之，中国人书写汉字是不一样的；如没有赵佶，中国画这个游戏也是不一样的。这些人叫一流大师。赵佶当什么都有前途，就是当不好皇上，金国人一打过来，他的第一反应就是逃跑。在北虏途中，赵佶忽见如火的杏花，不禁百感交集，写下《燕山亭》这首词：
裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦。问院落凄凉，几番春暮。
凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里、有时曾去。无据。和梦也新来不做。
赵佶看到杏花如火开放的绚烂的画面，真是正艳杏浇林，缃桃绣野，芳景如屏。但转念一想，为时不久，这些绽放的如火如荼的杏花，在经受了料峭春寒和无情风雨的摧残后，就会逐渐凋谢，终会花落枝空。更可叹的是暮春之时，庭院无人，美景已随春光逝去，更显得那样凄凉冷寂。此时，他不仅是在怜惜杏花，而且是深深地自怜。想到自己以帝王之尊，降为阶下之囚，流徙至千里之外，其心情之愁苦非笔墨所能形容。往事和现实交织在一起，使他不由得感触到，杏花凋零，尚有人怜，而自身沦落，却只能“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“天遥地远，万水千山”这八个字，字字血，声声泪，自己父子同降为臣虏，与后妃、宗室臣僚3000余人被驱赶向北行去，路途是那样遥远，艰辛地跋涉了无数山山水水，被押解途中所受的种种折磨，真是哀痛已极，肝肠寸断。
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人；人未寝，倚枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指、西风几时来？又不道、流年暗中偷换。
——苏轼
苏轼这首词精彩地描绘出一幅君妃夏夜纳凉的图画。上片极写环境与美人的清凉；下片写皇帝与宠妃玩赏月色的情景，同时抒发流年似水、美景不再的感慨。
词中的水殿就是帝王贵胄在夏季避暑的场所。宋徽宗的咏荷庄就是四面环水、被荷花簇拥的水殿。工匠们再把深山中温度低的泉水引到假山上，利用高度差形成瀑布。于是“寒瀑飞空”在咏荷庄前汇入大池。园丁们用花盆种植荷花安放在池底，以便随时更换，保证花开常新。同时又把几百盆茉莉、剑兰、素馨、朱槿、玉桂、麝香藤盆栽，安排在庭院中。然后用风轮鼓风将花香送入水殿，于是整个大殿便充满鲜花清新的芬芳。咏荷庄里用纱帐隔成活动的空间，纱帐可以过滤掉风中的水汽。帐外悬挂几百串伽楠木、真腊龙涎香珠来配合花香。帐内用金盘盛放堆积如小山的冰屑，来进一步降低室温，加上冰冻的甘蔗浆和水果作为解渴饮品，这一切让人不禁感慨“人间尘暑竟不知”。
当赵佶不时还沉浸在往日荣华富贵生活的回忆时，其实，这时的赵佶尚还不知，有更大的屈辱和痛苦还在后面等着他们呢。经过一年多的艰苦跋涉，终于到达了金国的都城上京会宁府，也就是今天黑龙江的阿城。金太宗让俩皇帝去拜谒金太祖皇陵，采取一种闻所未闻的屈辱方式，把俩皇帝的衣服剥光，所有的宋朝大臣都袒露上身。现场宰杀两只羊，把血淋淋、热乎乎的羊皮扒下来，披在俩皇帝身上，让他们俩绕着完颜阿骨打的陵寝一步一磕头。金国君臣哄笑不止，而宋朝宗室大臣则痛哭不已。仪式完成后，金主下令，册封宋徽宗为昏德公，宋钦宗为重昏侯。于是，给这俩皇帝挖个半地窝子，让他们居住，条件很简陋。后来又把他俩关到了五国城，也就是今天黑龙江的依兰县。现在依兰县还复原了宋徽宗当年被关的地方，起名叫“坐井观天”。给他们几十顷地，自己耕种，两个昔日的皇上成了农夫，下场非常凄惨。金国皇帝开宴会的时候，有个节目“狗舞”：地上铺上一层滚烫的沙子，让那俩皇帝，带一狗脑袋，拴一条狗尾巴，光着脚在沙子上踩，一烫就来回跳。金国君臣在一边哈哈大笑。
至于宋朝后宫的妃子、宫女，很多都被金军侮辱瓜分了；钦宗的朱皇后不堪侮辱，年仅26岁，投环自缢了。说起这个悲惨的爱情故事，还颇有点《长恨歌》的味道呢。
说起钦宗的朱皇后，也是位倾国倾城的绝代佳人。她有乌云一样的头发，鲜花一样的容颜，鬓边戴着的黄金首饰一步一摇，闪闪发光。在宋朝东京的皇宫里，每天吟唱着“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
在宋朝，大众歌星和词人都有众多的粉丝。其中，柳永是专业的词人，因为歌词写得好，在妓女中人气极高，被争相邀请去家里做客留宿。宋朝有一句流行语：“凡有井水饮处，即有柳永曲。”可见柳永的词是多么家喻户晓。但在宫里，柳永的词只能算是靡靡之音，难登大雅之堂。皇宫里流行的是苏轼这类阳春白雪的词。演员全是大腕，超豪华的明星阵容，有专业的舞蹈演员伴舞。真是“起舞弄清影，何似在人间”！
然而，这美好的一切在“靖康之变”后戛然而止。真是“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这位住在深宫的高贵皇后一下子从天上跌到地下，一朝繁华烟消云散，如今竟成了金人的战利品，不但要忍受被掳北上之苦，还不得不考虑对付金人强加于一个女人身上的屈辱。钦宗年仅26岁的朱皇后为了保持皇家高贵的名节，毅然选择投环自缢了。
就在这样艰难困苦的环境下，宋徽宗又活了7年；47岁被捕，死的时候54岁。宋钦宗活了34年。而在这漫长的时期里，每一个早上，每一个夜晚，宋钦宗都怀着对皇后深深的眷恋和思念。在朱皇后自缢的地方，他久久地缓步徘徊，不忍离去，只见一片黄沙泥土中，美人已无处寻觅，空自留下她惨死的场地。34年是何等寂寥而又漫长的时光，他夜夜独守孤灯，伴着对皇后静静的思念，直到天明也不能成眠……有人评价宋钦宗时不仅没有丝毫的同情和怜惜，反而嘲笑他“巨能熬”，为人学得龟息法，得缩头时且缩头！还有“宋钦宗的龟息功天下第一”等。我觉得这样评价一位完全失去反抗能力且沦为战俘的皇帝，恐怕已经丧失了人类同情心的底线。
宋徽宗、钦宗毕竟是皇帝，温饱无虞地苟延残喘数十年。那些一起被掳往北方的十余万宋朝子民，却命如草芥，冻饿而死，不计其数。一路上金兵杀人如麻。曾经以《清明上河图》之繁华著称的汴京，浩劫后形同废墟，老百姓饿死者日以万计，人吃人的惨剧时有发生……
靖康之耻是一个失败王朝悲惨的写照。
几千年来，中国总是烽火不断，不是被放血，就是被截肢，甚至是亡国灭种。所以，中国懈怠不得。北宋曾经懈怠过，最终仓皇南逃，变成偏安一隅的小朝廷。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是历史的教训。
1127年，宋徽宗的第九个儿子康王赵构称帝，都临安，史称南宋。赵构就是宋高宗。赵构成功登上皇帝宝座还得益于一位高风亮节的宫中女人——隆佑太后（哲宗孟后，高宗伯母）。
当靖康二年（1127年）金兵入汴掳徽、钦二帝北去，隆佑以废后幸免，后垂帘听政，迎立康王，是为高宗。有人请立皇太子，隆佑拒之说：“今强敌在外，我以妇人抱三岁小儿听政，将何以令天下？”其后，告天下手诏曰：“虽举族有北辕之恤，而敷天同左袒之心。”又曰：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之独在。”大敌当前，隆佑太后“维系人心，抵御外侮”，所以为当时和后世所传诵。故史称隆佑“国有事变，必此人当之”。
建炎三年（1129年）金兵分两路大举南侵，西路金兵穷追隆佑，东路则渡江陷建康，陷临安，高宗被迫浮舟海上。隆佑太后被追至太和县皂口时情势危急，致舍舟以农夫肩舆而行。幸得乡兵助官军捍御金兵，隆佑太后才得以脱险。
南宋著名词人辛弃疾事后曾身临隆佑太后被追之地，痛感建炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪。乃将满怀之悲愤，化为悲凉之句：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”
宋高宗在执掌和延续宋朝统治后，本来在全国高涨的抗金热潮中，趁着金国立足未稳，光复故土也不是不可能的。但宋高宗有块“心病”：因为如果岳飞真把金打败了的话，徽宗虽然已死，钦宗还活着呢，岳飞直捣黄龙，那宋钦宗就有可能被接回来；钦宗要是活着回来了，高宗该怎么办啊？正是出于这个缘故，岳飞能成功北伐的可能性几乎为零。你要打，你岳飞特别能打，但我高宗绝不让你打，十二道金牌召回，岳飞父子在风波亭被杀害。
1141年，南宋与金和议，东起淮水，西至大散关以北的土地归金统治。陆游写有《书愤》一诗：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。”瓜州渡，大散关，为什么提这两个地方？因为该处已经是宋、金的边界了。当时宋高宗的年号叫绍兴，所以这次和议称“绍兴和议”。绍兴和议使南宋与金对峙的局面确定，双方力量均衡，谁也不能吃掉谁。宋金两朝对峙了90年左右，直到蒙古高原上兴起了一个更强大的游牧民族。
有诗为证：
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧州。
——陆游
12世纪中后期，铁木真统一了蒙古草原，这是蒙古草原第一次得到统一。1206年，铁木真称成吉思汗，蒙古汗国建立。成吉思汗的意思是“拥有四海的汗”。蒙古的对外战争，西到中亚俄罗斯，南到印度河，然后还攻打西夏和金。蒙古军队的西征一共进行了三次，第一次是成吉思汗本人指挥20万大军灭掉了中亚的回教大国花剌子模，花剌子模大概在今天的乌兹别克斯坦及土库曼斯坦。蒙古军的西征是野蛮民族对人类文明的最大摧残。蒙古军队攻城有个规矩，如果这座城没有抵抗就投降，破城后超过车轮高的男子一概杀死，妇女儿童工匠留下做奴隶；如果这个城市敢抵抗，破城之后，鸡犬不留，全城夷为平地，播种牧草。像玉龙杰赤、撒马尔罕这些古城因为他们抵抗了，都被后来播种的牧草所覆盖，再也找不到了。蒙古人在战场上每杀死一千人就倒吊一具尸体用来计数，一场战役下来，战场上倒吊的尸体比比皆是，极其野蛮残忍！
成吉思汗是在攻打西夏时死去的。成吉思汗死后，到了1240年左右，蒙古人进行了第二次西征。这次西征是由成吉思汗的长孙率领的，所以这次西征叫“长孙西征”，一直打到了多瑙河，占领了波兰和匈牙利，兵锋直指维也纳。此时蒙古的第三代大汗贵由病逝，贵由一死，这些蒙古贵族就回到草原上抢汗位去了。留下的偏师被欧洲的联军击败，避免了整个欧洲的灭亡。第三次西征由第四代大汗蒙哥汗的弟弟旭烈兀指挥的，蒙古军队打到了西奈半岛。1258年，蒙古军队攻陷了巴格达，把当时赫赫有名的阿拉伯帝国灭掉了。旭烈兀在阿拉伯帝国的领土上建立了他的伊儿汗国。旭烈兀是个虔诚的基督徒，如果他的功业完成，弄不好伊斯兰教就没了。可正当他打到中东时，蒙哥汗在川蜀钓鱼城被南宋军民击毙，忽必烈和阿里不哥争抢汗位，旭烈兀被迫班师回朝。结果，蒙古兵在西奈半岛被打败。
1234年，蒙古灭金。蒙古建国后，不断地跟金打仗。当年赫赫有名的马上民族完颜阿骨达的子孙被蒙古人打了以后，心理不平衡，心想：我在蒙古人那里的损失，要在南宋那里夺回来！放着蒙古人不抵抗，不断南下进攻宋。逼得南宋不得不联合蒙古军队灭掉了金。
金亡后，蒙古人又征服了吐蕃和云贵的大理国，这样一来，蒙古对宋就形成了包围之势。
1271年，忽必烈改国号为元，定都燕京，改燕京为大都，统治中心向中原转移。忽必烈就是元世祖，国名取自《易经》“大哉乾元”，各取一个字就是大元。元朝建立后，下一步就是进攻南宋了。
蒙古灭宋的战争断断续续进行了将近半个世纪。因为，蒙古人同时还进行着西征。另外中原江南丘陵密布，江河交错，蒙古人的骁悍铁骑发挥不到最佳作用。再加上南宋人民不屈不挠可歌可泣地奋起反抗蒙古人野蛮的烧杀，抗暴斗争一直持续了将近半个世纪。蒙古人通过战略大迂回，成功地统一了全中国，其过程充满了血腥与智慧，无论是在军事与外交，还是战略与战术上，都有许多值得深思之处。而南宋在昏庸腐朽的统治下，在其军事与外交上的短视，以致发生多米诺骨牌现象，当邻国逐个被蒙古人征服后，南宋将自己直接地暴露在蒙古人贪婪的野心面前，不得不与狼共舞。
有诗为证：
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流！年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋！
——辛弃疾
