深圳有个安裴智，有人劝我，不要和他“啰嗦”，因为他太偏激。我倒是觉得，他的文化底子不错，至于特别喜欢昆曲的某一个人，全心全意做她的铁杆粉丝，也无可厚非啊。再说，深圳这么一个新型的工业城市，“没有文化”的城市，能有这么一个痴迷的人，在那里开创昆曲的一线光亮，更是难能可贵的呢。
2013年10月30日，下午5点，深圳新闻路名典咖啡店。
安裴智姗姗来迟。他对我说了他对昆曲的喜欢和理解的过程。
他就读于山西大学中文系古典文学专业，主要是研究元明清的戏曲。2007年去南京出差，参加中国报纸副刊论坛。有人说了“盛世宝玉”老总倪国栋赞助江苏省昆剧院演出昆曲的事，会议就让他去采访。
没想到，这一去就迷上了昆曲。
那天，他在兰苑剧场看省昆剧院龚隐雷的《寻梦》，龚一口气唱下来，他几乎目瞪口呆：昆曲这么美，勾魂摄魄啊！到了【江儿水】“待打并香魂一片，守的个梅根相见”时，他如痴如醉：美极了！
之后，他寻寻觅觅，去栖霞山李香君的墓，到秦淮河的媚香楼。从此成了昆曲迷。
2008年春，石小梅、孔爱萍、龚隐雷到香港演出《临川四梦》《万历十五年》，龚演瑶芳公主。他赶去看了一个星期。天天看，天天听，尤其是龚隐雷的戏，一边看，一边想：这么好的昆曲，能不能在深圳推广？
同年10月8日，他请龚隐雷和柯军等来深圳市民大讲堂讲课。开始主办方很怀疑，什么昆曲？哪来的昆曲？为什么不请京剧的？他说昆曲是京剧的老师，百戏的老师……
一再力荐，终于落实。
正是这一课，昆曲第一次走进了现代化的深圳市民的视野。
12月22日龚的生日，他以网名“樱桃”（隐喻龚让粉丝们陶醉）的名义发动粉丝们庆祝。粉丝团把最美好的祝福送给他们心中的“樱桃”。
2009年4月18日，省昆举办龚隐雷专场，同时举行拜师仪式，拜胡锦芳为师。安裴智请了假，特地赶去南京看戏。第二天又跟到镇江看演出，第三天就去龚隐雷家学昆曲。龚对这个远方的粉丝用心教了三个小时，安裴智生平第一次咿咿呀呀唱起了《寻梦》【玉交枝】。
下半年，开始筹划成立昆曲研习社。2010年5月18日，昆曲入遗九周年时正式成立。“深圳昆曲研习社”由吴新雷题字，顾问：吴新雷、顾笃璜、周秦、顾聆森。
从此，每周日下午2—6点拍曲，学员都学工尺谱。同时一两个月请老师上课一次。上海梁谷音，苏州毛伟志，南京龚隐雷、钱振荣，香港陈春苗等，先后到深圳上课。
2011年昆曲入遗十周年，安裴智联络各路曲友，举办了一个比较大的活动，内容之一是请专家上课，香港、广州的曲友都赶过来听课。
须知，所有这些都是个人行为。安裴智不是老板，更不是官员，他只是一名普通的大学老师。他不能贴了时间还贴钱，曲友们很理解，所以费用实行AA制，比如，听一堂课，每个人交三百元。
慢慢地，安裴智感觉这样长久也不是办法，就“借政府的鸡，下昆曲的蛋”。通过自己的人脉，争取到福田区文体中心，补助三千元演出费。在经济高速发展的深圳，这点钱算不了什么，可是安裴智也觉得很满足，他乐此不疲，热心研究和推广。
为了方便演讲，他把“昆曲之美”总结为下面几点——
“三国”：国乐、国戏、国艺。
“四峰”：中国文学史自诗经、楚辞、唐诗宋词以后，最后一座高峰；戏曲文学自元杂剧、明传奇以来最后一座高峰；声乐高峰（中国声乐美学的根在昆曲度曲里面）；舞台表演艺术的高峰（手眼身法步，“四功五法”）。
“五美”：曲词美、音乐美、身段美、情感美、意境美。
“六雅”：风雅、典雅、高雅、古雅、优雅、清雅。
其实，安裴智也很“美”：他用自己的方式，自己的努力，为大美昆曲做了一件好事、实事。
