“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去，过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”
“不生气了。”妇人说，“为什么气？气也没有办法呀。”“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气恨。”高僧笑道。当高僧的身影迎着夕阳再次立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。
生气是用别人的过错来惩罚自己的自残行为，实在是大不应该。多年前曾广泛流传一首打油诗《莫生气》，其诗云：“人生就像一场戏，因为有缘才相聚，相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必，别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意，况且伤神又费力，邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。”
希望那些心躁易怒的朋友们能降一降火气。
会唱歌的鸟儿
国王的儿子喜欢养鸟，一次他得了一种病，怎么也医治不好。国王很着急，这时有一个贤人给国王出了个主意，说要使儿子的病体康复，就要将鸟儿放生。国王听了他的话，第二天便打开了鸟笼，放走了所有的鸟儿，却留下一只没放，因为这只鸟儿的歌喉十分婉转嘹亮。人们说：“会唱歌的鸟儿呀，你遭到囚禁都是因为你的歌喉婉转，如果你不放声歌唱谁又会知道你的秘密呢？既已开口，你便承担带来的后果吧！”
俗话说，“枪打出头鸟”，“出头的椽子先烂”，说的就是这个道理。有才华是一件好事，知道如何展示自己的才华更是一件好事。但是，在不适当的情况下，太过张扬反而会适得其反，落得会唱歌的鸟儿那样悲惨的下场。
“太高人愈妒，过洁世同嫌。”有时候，保持从众的状态会为自己省去许多麻烦。如果才华变成一种负担，岂非十分遗憾的事情？
跳蚤的悲剧
一只跳蚤生活在狗身上。有一天，它隐约嗅到了羊毛那诱人的鲜膻味。“这是什么？”跳蚤想，它轻轻一跳，那小小的身躯就离开了狗。这时，它发现，原来狗躺在羊皮上睡觉哩。“妙极了，妙极了！”跳蚤想：羊皮又厚实，又柔软，比狗身上安全多了，在这里不必担心狗爪子搔痒，也不必怕那个家伙的锋利牙齿，真使我感到十分甜蜜。跳蚤开心极了，在厚厚的羊皮上，毛是那么密，爬到毛上很不容易。“我应当有些耐心。”跳蚤安慰着自己。它试了一次又一次，分开一根又一根羊毛，终于，渐渐地开辟出一条通路，来到了毛根。“胜利了！”跳蚤高兴地叫道。不过，绵羊绒是那么细，又那么厚，闷得跳蚤连气都透不过来，别提如何享受羊毛的膻味了！最后，跳蚤精疲力竭，汗流浃背，它又想回到狗身上了，可是，狗却已经跑了。可怜的跳蚤！它后悔地痛哭了好几天，最后饿死在厚厚的羊皮上。
一只自作聪明的跳蚤，最后终于因为自己错误的判断而自食恶果。不要老是不安于目前的处境，不要老是幻想着远处会别有洞天，有时，最适合的就在眼前，轻易放弃所拥有的东西只会落得跳蚤那样的悲剧性结局。
爱的双重意义
在茫茫的海边住着一位老人，他有一个习惯，每天退潮后，都会在沙滩上走好长一段路，并把沿途拾到的海星、贝壳等生物一个个扔回海里。
有一次，在老人正要把手上的海星丢进大海时，他的一个邻居不无讽刺地对他说：“老先生，你这是干什么？海岸绵延百里，每天被冲上岸的海星又何止千万？你救得几只又有什么意义呢？”
老人听后顿了顿，把手上的海星扔进海里，平静地说：“对它有意义，对我也有意义。”
古往今来，不知有多少哲人智者试图去探究爱的意义，然而，至今却没有一个人能够说得清楚。原因只有一个，那就是，爱的意义太深沉，太博大，以至于成为了人类存在的唯一理由，所以，它的意义不说也罢。
爱的最可贵之处就在于它的双重意义，对于接受爱的人来说是种幸福，对于付出爱的人来说同样是一种幸福。
地狱和天堂
有人问上帝地狱和天堂有什么区别，上帝对他说：“来吧，让你看看什么是地狱。”他们走进一个房间，房间的中央放着满满一锅热气腾腾的肉汤，可是每个人都面黄肌瘦，虚弱不堪。他们用的汤匙都比自己的手臂长，所以无论怎么用力放也放不进嘴里。
上帝又把他领到了天堂，天堂里的情形和地狱其实没有太大分别，也是一锅汤、一群人和长柄的汤匙，可是每个人都精力充沛，生活愉快。因为，他们都是互相用自己的汤匙舀汤去喂对方。
地狱和天堂的全部差异就在于每个人对他人的态度。相亲相爱，我们的世界就是一个天堂；自私自利，世界便成了一个地狱。其实天堂和地狱本是一线之间，而这个选择的权利就掌握在人类自己的手中。
发现财富
有一位青年老是抱怨自己贫穷。有一天，一位须发雪白的老人来到他的身边，问道：“年轻人，你为什么总是闷闷不乐啊？”
青年一脸忧愁地答道：“我不明白自己为什么老是这么贫穷。”老人摇摇头说：“我看你十分富有。”青年不解。老人于是反问道：“假如今天我给你一千元，要求你戳瞎一只眼睛，你愿意吗？”“不愿意！”青年答道。“假如我折断你的一只手，给你一万元，你愿意吗？”“不愿意。”青年回答。“那么给你一百万，让你马上变成八十岁的老头，你干不干？”“不干。”青年仍这样答道。
“这就对了，你的财富其实已超过了一百万啊，你有一双可以学习的眼睛，一双可以劳动的手，还有珍贵的青春，这是一笔多么宝贵的财富啊！”老人微笑着说。
的确，现实生活中老有人怨天尤人，似乎每天总有些令人不满意的事，一会儿感叹工作辛苦，一会儿感叹生活贫困。其实，最美丽的东西就在自己的手中，只是因为忽视，因为悲观，才使它们都变得黯然失色。
消失的麻雀
早些时候，麻雀家族非常兴旺。在野外、村庄、城里，到处都可以看到它们成群结队地飞，成群结队地落，成群结队地找东西吃。麻雀和别的鸟儿不一样，别的鸟总是远远地躲着人，而它们却敢在人的面前跳来跳去。它们总是不愁吃的东西，也不愁住的地方。田野里、谷场上，有的是谷子、虫子、草籽，充饥的东西到处都是；房檐下、墙洞里，随便找个地方，衔来枯草垫进去，就可以安家、下蛋，孵出黄嘴角的小麻雀来。麻雀是这么多，这么平凡，这么容易见到，因此，谁也没把它们当成一回事。农民漫不经心地在田地里喷撒灭虫剂，林工用现代化的设备往树叶上喷洒杀虫药，小孩搭着人梯在墙洞里掏小麻雀玩，还有人把麻雀当成靶子练射击本领……有一天，人们突然发现，往日成群结队的麻雀，不知什么时候消声匿迹了。大家都谈论起麻雀的可爱来：“嗬哟，那些小东西多灵巧呀，它们在地上蹦的时候，爪子上真跟安着弹簧一样！”“它们叫的声音也很好听，叽叽喳喳，既热闹，又欢快！”“特别是它们歪着头瞅人的样子，嘿！真逗！”人们惋惜不已，决定把麻雀列入特级保护动物名单，并派出一个专门考察组，到世界各地去寻找幸存的麻雀。经过两年零三个月的不懈努力，终于找到了一只，但是，这只麻雀已经老了，而且好像正在生病。人们赶紧给它做了一个最柔软最舒适的窝，并拿来最好吃最有营养的食品，请来最有水平最有经验的医生，希望能够使它康复，使它健壮。然而，这一切都晚了，这只老麻雀已经不行了，在临死之前，老麻雀吃力地张着嘴，发出了最后一串哀鸣。据懂得鸟语的人解释，它说的是：“人们啊，你们为什么不早一点儿保护我们呢？”
总是在失去的时候，才知道拥有的幸福。眼前这被你视而不见的快乐，也许有一天将会成为你永远难以弥补的遗憾。如果早一点懂得珍惜，懂得拥有……
大师风度
有一位表演大师上台表演前，鞋带松了，弟子提醒了他。大师点头致谢，蹲下来仔细系好，可是等到弟子转身后，却又蹲下来将鞋带解开。有个旁观者看到这一幕，不禁问道：“大师，您为什么又将鞋带解松呢？”大师回答说：“因为我演的是一位劳累的旅行者，长途跋涉使他的鞋带松开了，这个细节非常巧妙地表现了他的劳累 。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我就要保护他的这种积极性，并及时地给予鼓励。至于为什么要将鞋带解开，将来还会有更多的机会教他，可以下一次再说啊。”
这位大师不仅在表演上造诣高超，在教育学生方面也堪称一流。对于别人的意见，他不但能够坦然接受，并且在发现问题的时候也能够不动声色地等待合适的时机，可见其过人的智慧和涵养，所谓“大师风度”在这个小小的事情上就已体现得淋漓尽致。
秀才遇到兵
从前，有一个无赖喝醉酒后发酒疯，伸手一把抓住一个信徒的衣领，乱打了一顿。那个信徒一句话也没说，也不和他理论。有人对信徒说：“你也算个男子汉吗？遇到这样的事情居然一言不发，难道你甘心受辱？”
信徒说：“你不要说了，醉汉发起疯来别说撕碎别人的衣领，就是雄狮在前他也敢冲上去。可是，如果明白人也同样抓住醉汉的衣领，那他不是和醉汉一样糊涂了吗？”
这位信徒的确是一个明白人。因为人们在“秀才遇到兵，有理说不清”的情况下，最好的处理方式就是能躲则躲，如果不顾一切地冲上去和他理论，不但永远没有结果，一不小心还会吃大亏。
大丈夫要能屈能伸，相机而动，在做任何一件事之前都要认清面临的状况，一味蛮干是不足取的。
道一声“早安”
20世纪30年代的德国，一位犹太传教士住在一个小镇上，每天他都会对遇到的人说一声“早安”，不管认识还是不认识。
镇上有一个骄傲的年轻人名叫米勒，几年来，他对传教士的问候都很冷淡，可传教士却不以为意，仍然每天对他道早安。
几年后，镇上的犹太人都被纳粹党关进了集中营。一个手拿指挥棒的军官用“左”和“右”来决定他们的生死，凡是点名时被指向左边的将被处死，指向右边的则可获救。轮到点传教士的名字时，他绝望地抬起来，突然眼睛一亮，轻轻地说了声：“早安！”
那张面对他的冷酷面孔仍旧没有笑容，但他的指挥棒却自然地指向了右边，原来，那个指挥官就是米勒。
人的感情是多么奇妙啊，哪怕只是一句轻轻的问候，都足以融化一颗冰封的心。有时，人需要的就只是这么一点点，有时，付出的一点点就是会换来那么大的回报。
给蠢货让路
有一次，歌德在公园里散步，遇见了一位经常和他针锋相对的批评家。
那位批评家摆出一副十分傲慢的架势，挡在歌德面前说：“我是从来不给蠢货让路的！”
歌德听了他的话并没有生气，而是微笑着对他说：“我倒正好相反。”说完便让开了路，绕道走了。
这则轶事真是让人忍俊不禁，歌德的智慧、气度和灵敏的反应都让人大为叹服。最可笑的就是那位批评家，损人不成反而自取其辱，叫人大呼痛快。
遇到那些蛮不讲理的人，最忌讳的就是以蛮敌蛮，那样只会贬损自己的身份。适当的时候，给“蠢货“让路又有何妨呢？
不要装作高尚
某日，希腊诸神决定每人选择一种树来作为自己特别保护的对象。
宙斯首先选择了橡树。接着，女神雪比俐选择了松树，赫克力士选择了白杨树，而阿波罗则选择了月桂树。
“你们为什么都选些不会结果的树呢？”雅典娜不解地问。
“如果我们选了会结果的树，就意味着我们身为天神却贪图果实的回报，这大大地不妥啊！”宙斯回答道。
“原来如此！”雅典娜说，“但我还是要选择结果实的橄榄树，它对于我而言相当宝贵，至于旁人怎么评价我，就随便吧！”
听了雅典娜的话，宙斯叹气道：“我亲爱的女儿啊，你真不愧是智慧的女神，我们的行为，其实是‘虚荣’二字作祟啊！”
当生活需要我们做出选择时，千万不要故作高尚而舍弃自己真正想要的东西，这样只能使自己陷入无穷无尽的后悔之中。其实这些高尚的幻景都是自己想象出来的，旁人并不会真正以此为意，这样生活，多累！
