白朴
黄芦岸白蘋渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。
这首小令题为“渔夫”，实际上是写隐士心态，同时也是作者自况，抒发了一种宁静无为、恬淡闲适生活的心境。此曲也见《范蠡归湖》杂剧第四折，该剧是赵明道或范子安的作品。明蒋一葵的《尧山堂外纪》，以此曲属白朴，今从其说。
“黄芦岸白渡口，绿杨堤红蓼滩头。”以色彩斑斓的自然风光开篇，写渔夫所面对的景致：岸边长着黄色的芦花，渡口处生着白色的白蘋，堤上绿杨整齐成行，滩头红蓼鲜艳夺目，真是五彩缤纷，绚丽多姿，点出了渔夫的生活环境和季节时令。“虽无刎颈交，却有忘机友。”，连用两个典故，写渔夫所接触的人和事，表现了渔夫与世无争的生活，以及淡泊名利的心志。虽然没有生死之交，但是却有可以相互信赖、没有敲诈心计的朋友。“点秋江白鹭沙鸥”，这个朋友就是秋江上的点点白鹭与沙鸥。历代文人、墨客隐居后，都有与鸥鹭结盟、相约为友的体会与诗作，李白诗：“明朝拂衣去，永与白鸥盟。”辛弃疾词：“凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处，尝试与偕来。”与鸥鹭为友，暗示了自傲世间知音难觅，只有在大自然中寻找知交好友了。最后，“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。”，即使是做“万户侯”又有什么好的呢？还不如那个不识字的渔夫，终日在烟波江上，自由自在，无拘无束，远远胜过了“人间万户侯”。
曲中塑造的渔夫形象，是作者的一种理想和追求，作者借渔夫的生活乐趣来表明自己的心志，那就是渴望做一个隐士。作者幼年时遭受国破家亡的惨痛，所以坚决不肯在元朝为官。当年元代文坛盟主元好问的老友吏天泽，就曾屡屡举荐白朴，白朴却绝意仕进，潜心文学创作，终于创作出许多散曲和元曲三大杰作之一的《梧桐雨》，成就了他作为元曲的一代名家的功绩！
