邓玉宾子
乾坤一转丸，日月双飞箭。浮生梦一场，世事云千变。
万里玉门关，七里钓鱼滩。晓日长安近，秋风蜀道难。休干，误杀英雄汉。看看，星星两鬓斑！
此曲作者为邓玉宾子，原作三首，这里选的是第二首。这首带过曲由〔雁儿落〕和〔得胜令〕两支组成。
这首小令直白坦率地道出了古人们所了解的几个基本哲学命题——空间、时间、生命和社会的宏观思考和判断。无限的宇宙空间只如小小的转丸，永恒的时间也如飞箭一般稍纵即逝；浮生若梦虚妄无定，世事如云变幻无常。这种观念，乃是中国历代文人人生和政治体验长期积累所获得的“共感”。“浮生梦一场”引用庄子的思想表达出人生的虚无，而唐代大诗人李白也曾发出过这种典型的人生感叹：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”正是基于这样的思考和判断，作者在曲中肯定了虚无恬淡、闲适隐居的处世态度。
然而，这种消极的处世态度毕竟产生于元代这个特定的社会历史土壤之中。元代统治者对汉族知识分子猜忌防范，一般文人士子不免都有临深履薄、朝不保夕的心理，于是常常感叹祸福的难测，从而赞赏急流勇退的举动。［得胜令］一曲便十分深刻地表现了作者复杂矛盾的心理。文中，“万里玉门关，七里钓鱼滩。”两句，引用东汉名将班超和隐士严光的故事，表现了作者功成身退，功名意懒的思想。在这里，“万里玉门关”表示仕进，“七里钓鱼滩”表示隐退。“晓日长安近”表示官运亨通仕途得意，“秋风蜀道难”表示仕途坎坷。这两个典故并列，一表示顺境，一表示逆境。有趣的是，作者并没有表露任何感情倾向。这是否可以说作者态度不鲜明、曲意太朦胧呢？当然不是，这种将意象客观罗列的写法，恰恰是该曲的高明之处。
将这些意象叠加在一起，它们之间就产生了超越意象的新含义，“万里玉门关”与“七里钓鱼滩”叠加在一起，作者显然是否定了征战事功而肯定了隐居闲适。“晓日长安近”与“秋风蜀道难”的叠加更有意味，进则春风得意，逆则命途多舛，作者视仕进为险途的意图“昭然若揭”。所以，综上所述，这首散曲对闲适的处世态度的肯定，实质上是对元代统治者刻薄寡恩的抨击，是对当时险恶政治的否定。
