来源：《山西文学》2010年第05期
栏目：小说
旅行大巴沿着109国道进人大同段后，旅客们手忙脚乱地把车窗玻璃拉上来。车速也明显地慢下来，路面上挨挨挤挤到处都是拉煤的大卡车。那些巨兽一样的车子，车头硕大，轱辘比人都高。本地跑黑车的小摩的手们灵活地游走在大车身侧，每次都能有惊无险地通过。云冈合上书，瞄了一眼外面灰茫茫的景物。国道两边自建的简易房，层层叠叠，歪歪斜斜地漫延到山上。有点累，摸出烟盒，里面孤零零的只剩下一支。点上烟吸一口，长长地吐口气，云冈看着外面发呆。
又堵车。大胡子司机把手套扔在驾驶台，骂骂咧咧地打开驾驶舱的小门独自跳下车去前边看情况。留在车上的乘客们，似乎一下子成了被人抛弃的孤儿。一个个可怜巴巴地坐在座位上着急地等着司机的消息。同病相连，原来一路上不怎么搭话的邻座东一句西一句聊着。天南海北的人都有，车上的乘客大多是冲着云冈石窟的名气来的。8月8日是云冈国际旅游节。
云冈可不是为凑旅游节的热闹，他从南边赶来是因为云中博物馆有个关于壁画和雕刻的讲座。他是被邀请的教授之一。
大概过了十几分钟，司机带回一个极不好的消息，最前边的一个拉煤车大翻身，本来已经肠梗阻，而后面的车还要急着加塞，现在上下路都卡死了，谁都过不去。说话间他们的车屁股后已经排起长长的汽车龙，显然想退回来另寻他路已经没有机会。娘的，要命的109，全中国最烂的路。司机边骂边推开玻璃窗很响地朝外吐了口痰。
所有的人都不耐烦起来，空气里搅着一团看不见的火。大人们吵吵嚷嚷，孩子们则对盖在山坡上的土房子感兴趣，指指点点地问大人里边养着什么？羊还是兔子？要不是骆驼？说骆驼的那个孩子认为自己的答案最正确，锐声地叫着骆驼，骆驼。整个车厢里都回荡着“骆驼”两个字。云冈把目光从外面收回来，看了一眼那个欢乐的孩子。
路竟然通了一点，大人小孩都欢叫着，比捡着钱还高兴。车屁股顶着车屁股，一点点往前蹭。刹车启车，启车刹车。最后汽车彻底熄火停下来。司机绝望地说，走不了啦！想方便的下车方便，但不要走太远。车窗外立刻围上来几个卖东西的小贩。“要雪糕吗？要矿泉水吗？要瓜子吗？”几只又黑又瘦的手用力地拍打着玻璃窗，争先恐后地叫卖着。
云冈手边翻着一本关于山西民俗民画的杂志，里边的插图是晋北地区的炕围画，又叫景儿。那些景儿色彩鲜艳，人物表情丰富，衣纹飘逸若飞。杂志里的一段文字介绍说，炕围画在山西北部、中部、西部和东南部都有分布，其中以晋北最为著名。景儿的年代久远，据1985年出土的原平镇班村宋代墓葬显示，当时已有炕围画的雏形出现，再远的春秋战国遗址上也有炕围画的影子。从目前尚能见到的清晚期和民国时期的炕围画分析，山西的炕围画地域特色鲜明，它融壁画、年画、建筑彩绘于一体，和苏州桃花坞的版画、天津的杨柳青年画一样有名。那些游走在民间的画匠们倾其所爱，尽其所想，反复铺陈，叠加组合，构成了其大红大绿，大雅大俗的美学品格。但进入到二十世90年代，随着城乡住宅的革新，历史悠久、绚丽多彩的炕围画，已然濒临灭绝的危险。
车上又闷又热，云冈推开窗户想透透气。一个女人飞快地把手伸进窗口，一脸巴结的笑容被玻璃晃得有点变形。云冈看了她一眼，竟觉得有点眼熟。女人穿着一件修改过的有四个大口袋的衣服，下边的兜里插着矿泉水和袋装瓜子，上面的两个口袋里装着香烟和火腿肠，胸前斜挎着一个泡沫箱子，里面装着雪糕。云冈想这女人真有本事，活脱脱随身带一个简易的小卖店。经验告诉他，路边的东西贵，假货多，也不干净。可女人手里拿着一袋瓜子倔强地伸进窗口里，不肯收回去。虽然并不想买什么，可又不好意思马上关上窗子，只好要了一盒烟。女人兜里最好的烟是云烟。烟盒毛糙糙的，云冈挑开包装纸点上一根，烟丝半天都吸不着。知道上当买了假烟，云冈看着女人远去的背影，也没叫住她，只是顺手把烟丢在包里。
中午的时候附近会做生意的人家，提着五六个特大个的热水瓶在路边卖泡面，加热水十块钱一包。还有茶叶蛋火腿肠和面包，价钱都翻好几倍。车上的人无奈地抱怨几句，最后还是买了。大概为了表示愤怒，人们把吃过的面桶包装袋鸡蛋皮都扔在路上，里面的残渣剩汤洒出来，成群的苍蝇欢快地赶来参加聚会，轰炸机似的一团一团飞起飞落。
堵车是最无聊的事，车上吃过泡面的几个人打开了扑克。司机眯着眼打哈欠，似睡非睡。没见交警上来疏通道路，车子越聚越多，这路恐怕晚上也通不了。闹哄哄的，书怎么也看不进去，担一捏空扁的烟盒，云冈想下车找个大点的商店。
