第2章 作者简介

《孝经》通篇谈孝，那么，《孝经》之孝是什么呢？“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是国家政治的根本。这是《孝经》的基本观点，也是全篇的基石。《孝经》在两千多年的历史长河中，上至帝王将相，下至黎民百姓，被广为传诵，其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、尊长敬上、敢言直谏等，具有超时代意义，与当前我们国家倡导的“以人为本”“构建和谐社会”有异曲同工之处。本书以解读古代家喻户晓的儒学经典《孝经》为切入点，配以古代及现当代流传的孝道故事，力求使读者在轻松阅读中去粗存精，领略传统孝文化的积极意义与思想真谛。

本书是哈萨克族文学家阿拜的散文集，是其代表作之一。在这本书里，他详细记录了19世纪哈萨克社会的政治、经济、教育、文化、伦理和风俗习惯等诸多问题，表达了他的所思所想，倾注了他的爱与恨，是他留给世人的一份珍贵文化遗产。

中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心，向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争，中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实，中国人不得不面对差异，分析差异，并试图改变民族性格，以救亡图存。与此同时，涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛，他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国，他们的科学与宗教也对中国人影响甚微，从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题，此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题，其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾，这种矛盾一直延续到今天。

本书内容涵盖了古希腊很长一段历史，也包括作者对于旅居希腊期间所思所想，对于古希腊的历史、特色，以及古希腊文化遗产的特征，加以言简意赅的论述。本书识见俱佳，深入浅出，关于希腊文化的叙述令人信服，读来引人入胜。

本书所选录的内容主题可分为操守、修养、为政、勤学、交友、爱情、亲情等几方面，其目的就在于进一步提高读者（尤其是公职人员）的文化修养和行政素质。

为什么别家宿主都是舞刀弄枪，压迫系统的，我们家的宿主怎么这么可爱？？？......得了，主神大人，你长得好看你说什么都对好吧，是我错了→_→

传说，神话，大部分是芸芸众生茶余饭后唾沫飞扬而生的。那，没有被传说的部分呢？

十六岁的陈木遇见了十六岁的颜晓夕，他说：“暮霭沉沉楚天阔，我是陈木！”后来，十七岁的陈木遇见了十七岁的楚天天，他忘不了颜晓夕，但他还是说：“我们两个名字连在一起刚好是暮霭沉沉楚天阔！”而那时颜晓夕还没说出来：“我叫颜晓夕，人有祸福旦夕的夕。”她们往后一别就是一整个青春。

从百色起义到万里长征，从创建抗日根据地到上党战役拉开解放战争的序幕，从千里跃进大别山到淮海战役，从百万雄师过大江到三军解放大西南，从和平时期的百万大裁军到军队的革命化、现代化、正规化建设，都彪炳着邓小平同志作为杰出的军事谋略上的雄才大略，具有极高的理论创造价值和实践应用价值，不仅是邓小平军事思想中的精华，也是中国军事谋略宝库中璀璨的瑰宝。在对邓小平军事思想的诸多探讨中，目前还没有从军画谋略的层面深入开掘、系统研究的成果，应该说这在一定程序上影响了对邓小平军事思想、军事理论和军事实践等研究的深刻性及全面性。《邓小平军事谋略》对此作了一些探讨。

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傅云雅怎么也没想到，被她拒之千里之外的冷傲男神居然会跟只树袋熊似的挂在她的身上，声音软萌地说道：“主人——小米团终于见到你了！我好想你啊！”“你……你叫我什么？！”她的眼眸中含了万点惊吓，条件反射的一把推开了他。跌倒在地的洛宇希一脸懵圈，委屈巴巴地反问道：“主人，你为何要推开小米团？难道你不喜欢米团儿了吗？”傅云雅晃了晃身形，绝望地抬头看了看碧蓝的天空。这一定是在做梦！嗯，一定是。而此刻身处某时空亭台阁楼的洛宇希‘本尊‘正瞪圆了宝蓝色的大眼睛，死死地盯着自己毛茸茸的肉‘爪子’。半晌后，一声惨绝人寰的猫叫声响彻天空。“喵——！”我那修长白皙的俊手呢？！694077651新建的群，欢迎各位读者加入！

将军家的大小姐宁袖儿八岁的身体里，住着的是一个来自现代的灵魂。当朝国师司焉八岁的身体里，住着的是三十年前开国皇帝的灵魂。所以不明真相的宁袖儿一直觉得这位小国师很怪，放到现代，他就是个中二病晚期。而国师大人也觉得宁袖儿很怪，因为她总是用怜爱的眼神看着他，告诉他一一得一，一二得二……

乱世初现，各地诸侯暗流涌动，天才书生王玄，从潭州书院走向世界，允文允武，只争今朝。无数个可歌可泣的英雄故事。

《魏晋南北朝史论集》收入了作者有关魏晋南北朝史研究方面的几乎所有有代表性的论文，基本代表了魏晋南北朝史研究领域的最高水平。文章大致按年代顺序编排，上编多写于1949年之前，下篇大都写于20世纪70年代后。包括《南朝境内之各种人及政府对待之政策》、《领民酋长与六州都督》、《魏收之史学》、《论诸葛亮》、《论梁武帝及其时代》及有关魏晋南北朝史学的一组论文，以及关于官制、礼制、词语的考证文字，均可见作者对魏晋南北朝史多方面的贡献和多学科的综合研究方法。

该书从主人公天悦端午假期通过网上征婚相亲事件为切入点，以天悦的个人成长经历为主线，写实性地描绘了天悦从18-28岁期间的梦想与爱情，尤其是深刻记述了那段青春爱情经历，通过天悦与涧清、平、文、小韩等多个女孩儿的跌宕起伏的情感故事，生动回顾了上世纪七八十年代受改革开放与军队大熔炉两种不同的氛围影响下成长起来的北京城市青年男主人公天悦的人生观、价值观和爱情观。内容中穿插对比了当时与现今社会的现实区别，通过举出天悦系列真实爱情故事和成长故事，反映并分析了现实社会中浮躁的人性心理和因果关系，意图说明天悦是如何看待并树立正确的理想，尤其是希望自己要心存一份美好的情感，做一个好人，并思考学习建立健全的人格、事业观和爱情婚姻家庭规划。最终表明了天悦已经做好了成家的所有准备，并对“一树梨花压海棠”的美好憧憬。