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那天中午，张定坚又不见学霸到袖珍广场来，就对小麦和收破烂汉子说学霸怕他，二人不同意，他就动之以情，晓之以理，耐心地告诉他们：我是现代派，他落后了。
学霸晚饭后在河边散步，小麦也在河边散步，就对学霸说了，学霸一听现代派就烦，他又觉得张定坚对基本不识字的小麦和收破烂汉子谈现代主义太滑稽，他对小麦说：“你告诉他，他不是现代主义。”
小麦说：“那他是什么主义?”学霸说：“胡搅蛮缠主义！我懒得和他说，你叫他到我百佳号去看，有几篇文章，就是讲现代主义的。”
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学霸发在百佳号的文章有一篇长这样：
《现代主义已是文物》
现代主义文学并非当下文学，更不是当下先锋文学，它只是当时的一个名称，又称现代派文学或现代文学，是1890年－1950年间流行于欧美各国的一个国际文学思潮。在纵向上，前承古典主义文学、浪漫主义文学和现实主义文学，后接后现代主义文学。在横向上，包括象征主义文学、表现主义文学、未来主义文学、意识流文学、意象主义文学和超现实主义文学六个分支流派。
现代主义在中国，表现为以施蛰存等为代表的“现代派”作家、诗人的文学实践，当时他们写的小说、诗歌，已经采用现代主义各种手法，现在收入大学语文的《梅雨之夕》就是现代主义的意识流小说。鲁迅虽然和“现代派”格格不入，但他的文学作品，已经不少现代主义因素。
紧接现代主义的，是后现代，后现代对现代主义的艰深和伪崇高进行解构，直面日益败坏的地球和走向享乐主义的鄙俗的人类社会，是人类发出的最新的声音。
后现代主义是人类历史上一次最伟大的革新，是人类文明的最高峰，对人类认识世界和自我有十分积极的意义。
由于后现代主义的无中心意识和多元价值取向，由此带来的一个直接的后果就是评判价值的标准不甚清楚或全然模糊，从而使人的思想得到彻底的解放，也使人对于自我有了更深刻的了解。
后现代主义的特征：1、人类主体意识消失，2、人类的价值体系崩溃，意义虚无，3、瞬间即是永恒。
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学霸的另一篇百佳号文章长这样：
《简评<美人鱼>以24.5亿票房登顶》
据报道，《美人鱼》目前以24.5亿成功登顶，成为国内电影单片票房排行榜第一名，并创华语片在美十年最好成绩。
很多人在分析周星驰成功的原因，我认为前卫的思想和艺术趣味是票房保障，周星驰已经后现代，许多人还在小时代，最蠢的更在现代派！
作为电影人，对于世界和人类，你必得有自己的看法，不能人云亦云。
对于世界和人类，周星驰是悲观的。
周星驰的笑，是无可奈何的傻笑，无论是对人性，还是对环境。
而小时代是对世界抱不管态度的，只求自己的小趣味小情绪，不管世界会洪水滔天。
而现代派已经是老操哥，躺在已经年迈无力的地球怀里标新立异。剃光头、蓄长发，喇叭裤、火箭皮鞋，用头走路、用一杯水象征长江，将人体画得支离破碎，给蒙拉丽莎添上胡须.......注重表现自我，崇尚破坏否定，当地球和人性已经无可破坏的时候，人们看现代派犹如一个个家道中落还要佯装不知的浪子。因此，周星驰的笑，是一个家中老大哥的笑，他知道一切。我们每天都要吃掉许多生命才能延续自己生命的事实让我们无法有崇高感，科学揭示越来越多的真相让我们无法深刻。瑞士作家沃尔夫冈.希尔德斯海默说：“我们时代的灾难是不可逆转的，这是与过去最大的区别。n代人之后人们将离开被他们摧毁了的地球。”能不能离开尚是未知数。因此有想象力的电影人看见现代派的自以为是就要发笑，给蒙拉丽莎添上的胡须再已抹不掉了，科学给自己造成的难题科学无法解决了。鼓吹非理性主义，强调自我表现的现代派文学艺术就像周星驰电影里长胡须、抠鼻屎、血盆大口的美女，终于被发现是自欺欺人自定美女标准，要飞起来却只跳了一尺高就滑稽落地的笨笨“侠客”就像自称要征服自然的人类。无论思考和艺术表现，过去没有过周星驰这样的电影，所以他卖座。许多电影人是跟不上生活跟不上时代的，他们总是唱着昨天甚至前天的调子。
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张定坚看了学霸百佳号上的文章，有些心虚，不再动不动自称现代派，学霸又叫他去看自己在今头条的答问。
问：“周星驰被称为喜剧之王，他真的当之无愧吗？”
学霸这样回答：谢邀！什么是喜剧？按照鲁迅先生的经典定义，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看”。最最难得的是，周星驰的喜剧其实是悲剧。大学生们说，看第一遍笑，看第二遍哭，看第三遍呆在那里，想到很多却又说不出！太恐怖，除了周星驰，能够达到这个效果的，还有谁？周星驰演的是后现代，演的传统价值解构，什么都成了笑话，而这价值解构正是人类面临的大悲剧。所谓英雄所见略同，那些人类的先知们，看法真是一致，霍金也很悲观，不过他严肃认真告诫人类，周星星是看见了，预知了，绝望到笑起来！伟大的文学艺术总会留一些给下一个时代去解读，周星星做到了。说《美人鱼》“贩卖情怀”，那是你没看懂，《美人鱼》说的是人类的贪婪和生态的破坏，周星星希望人类与动物与环境与生态和解。至于说《西游降魔篇》不及《大话西游》，那是周星驰没出演，大陆演员演这类无厘头电影稍显嫩了一点。喜剧之王，非周星驰莫属，他吃过太多的苦，他懂所以他笑。那些以为喜剧就是疯疯癫癫傻不拉几的，还是算了吧，你们太肤浅！
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关于周星驰，学霸还有一篇：
《周星星永远在前面等你》
70后、80后、90后、00后，还有一些50后、60后的偶像周星驰，据说是走在时代前面的，他的电影，可以用来检测一个人的观念是否已经out！有网友说，《美人鱼》是要在10年后环境问题加剧并直观化时，人们才会想起《美人鱼》的高明的。是的，周星驰牛就牛在他已经有资本不迁就他的粉丝和观众，他的新片一般不会当年成功，甚至会被评烂片。可他永远在前面等你。许多导演除了缺乏周星驰的悟性，还缺乏这份定力。当然，很多人是缺乏资本，输不起，但请坚信，文学艺术确实是“是金子总会发光的”，因为人类的欣赏水平是在不断积累的。其实，周星驰并非无厘头，他是太有厘头。当一些大导的目光仅停留于民族的灾难时，他着眼于人类未来的灾难；当一些大导着眼于民族的生存时，他着眼于人类的生存；当一些大导着眼于民族的仇恨时，他着眼于人性中的荒谬与黑暗。虽则这一切不一定是他自觉的，虽则这些命题都很大，但他是自热而然的，是从不假大空的，倒是内容和表演都显得小，甚至刻意做小——年轻的观众不喜欢大，他们是小时代。周星驰的“有厘头”，还表现在从来不亵渎搞笑人类美好的情感，比如爱情。他对爱情特别真挚，或者说特别珍惜曾经有过的一份真挚的爱情；还表现在对于小人物和芸芸众生的特别关怀。有些东西，之所以被他恶搞，是因为本身就假恶丑或者out，他尤其恶搞虚假、虚伪、伪崇高，而人间真情，他也会赞美得声泪俱下，让观众感动很多年的。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿！”这话让我想起《狂人日记》，一般人总是把看见了他们看不见的东西的人当做狂人的。与周星星相比，很多人却还停留在文艺复兴。
