元力是一种物质，这一点毫无疑问。
然而，元力最小的单位是什么呢？
徐承自己思考过这个问题，没有思考出个所以然来，以前与修炼前辈请教修炼之道之时，他也问过与其元力最小的单位是什么，都没有给出一个回答。
现在徐承推演水中带火的元力衍变成火中带水的元力，需要将元力探究到极细微的程度，便又想起了这个问题。
探究元力最小的单位是什么，徐承只能依靠自己对元力的感悟以及精神力量。
徐承耗费了三年时间来探究元力的最小单位是什么，依然没有探究到，精神力量倒是在这一过程之中被修炼的更加的凝炼。
三年时间都没有探究到元力最小的单位，徐承便放弃了继续寻找探究，转而思考用其他方法来达成他的目的。
就在徐承寻找如何转化天地元力之时，太炎山正发生着一些异变。
众神大战，不止是发生在众神之间，在众神大战之中身死的各阶修炼者数量更大。
太炎山作为众神大战的主战场之一，自然有很多各阶修炼者死在这里。
修炼者的肉身本就比凡俗之人难腐败，太炎山元力异变过程中又产生了一种水行力量对这些修炼者的肉身进行了一些保护，由此，很多修炼者的肉身并没有腐败。
这些没有腐败的死尸，历经数万年异变元力滋养，都产生了一些意识。
本来这些产生异变的死尸不会现在苏醒，然而，随着大量进入太炎山的修炼者因为各种各样的原因发生厮杀，他们死后逸散出的精气，却唤醒了一些死尸。
众神大战爆发与万丛山、太炎山、天子山、大青山，然而，众神在毁了四座山的龙脉之后，并没用继续在大地之上厮杀。
太炎山这些产生了意识的死尸，生前每一个修为在神阶，产生意识之后，实力比他们生前都下降了一大截。
然而，这些由太炎山异变元力孕育出来的可以称之为“尸妖”的东西，他们的气息极难被察觉，而且，这些东西本能的并不去招惹实力强过他们的存在，故而，直到有很多修炼者死在了这些东西手上，这些东西才意外被发现。
这些东西，实力大都一般，不过因为他们除了气息与太炎山的异变元力融为一体之外，肉身还十分坚韧，故而，皇阶以下的修炼者根本就对付不了他们。
各方势力先让皇阶以下境界的所有修炼者退出，而后开始合力清缴起了这些意外因素。
这种死尸产生意识形成的存在，在九元世界虽然极为罕见，以前也不是没有出现过。
一般而已，人的尸身产生意识形成的存在被称为尸人，而兽类尸身产生意识形成的存在被成为尸妖。
尸人在九元世界历史上也出现过，不过历史上出现的尸人，一次都是只出现一次，而不像太炎山这次一次性出现了需要以万计数的尸人。
对于尸人的了解，连最熟悉尸人的修炼者都只知道尸人的肉身十分强大，另外需要将尸人的脑袋破坏到一定的程度才能将其杀掉，他们并不知道，在同一个地方诞生的尸人，除了可以吸收刚刚死去的生灵的肉身壮大自身之外，还可以吸收同类死后逸散出来的精气壮大自身。
意识到尸人竟然可以可以吸收同类死后逸散的精气，修炼者在继续剿灭尸人的过程中，都会将死去的尸人收入储物戒。
防备尸人死后逸散的气息被剩余的尸人吸收倒是简单，然而，因为修炼者认识到这一点有些晚了，皇阶修炼者也不适合在太炎山中待了。
所有皇阶修炼者也都离开了太炎山，太炎就只剩下众帝阶修炼者。
太炎山中只剩下帝阶修炼者了，尸人本能的都躲了起来。
修炼者散发出来的生命气息对尸人的诱惑力极强，尸人躲起来了，并不意味着他们完全放弃了对付还待在太炎山的众帝阶修炼者。
每当众帝阶修炼者心神沉浸在参悟如何修复龙脉之时，他们身上的气息变弱，便会有尸人去偷袭他们。
有尸人干扰，众帝阶修炼者根本无法专心参悟如何修复龙脉。
在这种情况下，众帝阶修炼者商量了一番，最终决定先以低阶修炼者为诱饵，将剩下的尸人吸引出来，一一击杀。
在修炼界，境界高的修炼者是有权利去决定修为低的修炼者的命运。
徐承往太炎山深处行了大概一半距离，恰好见到八个王阶修炼者瑟瑟发抖的聚在一起，他觉得事情有些古怪，便停下来，观察了起来。
本质上，徐承并不是一个太心善的人，当三个尸人突然出现杀向这八个修炼者之时，他并未立刻出手去救人，然后他就看到在三个尸人分别杀了一个王阶修炼者之后，突然出现了六个帝阶巅峰的修炼者出手击杀了三个尸人，然后将三个尸人的尸体收进了储物戒。
“这三个东西似乎是尸，不过并不是前世传说中的僵尸。”
就在徐承想着这些尸人与僵尸有什么区别之时，六个帝阶修炼者的谈话让他了解到了尸人的一些情况。
“尸人本能的去攻击活物，这与前世传说中的僵尸一样，不过前世传说中的僵尸可不会吸收同类死后逸散的精气。”
徐承沉思了片刻，便继续往太炎山中心处行去。
花了七年时间，徐承找到了以太炎山的异变元力布置转化元力阵法的法门，在这一过程中，徐承对于太炎山中的异变元力有了更深的认识，他可以像尸人一样接住身周的元力隐藏气息，所以，之前他潜心参悟阵法之时没有尸人去打搅他，他刚才行至距离六个帝阶巅峰的修炼者并不远的地方，这六个帝阶巅峰的修炼者也并没有发现他。
又往太炎山中心行了两天半，徐承在一座山峰前停了下来。
一般而言，灵脉正上方的地形地貌都会有一些特殊之处，前世的风水之说便是在探究地形与灵脉之间的关系。
徐承前世看过一些风水典籍，这一世又在阵法上有着极高的造诣，他断定一座山峰在灵脉正上方，这座山峰有九成九可能就在灵脉正上方。
