“朝奉”一词，自古便有，起初出现时，是官员的称谓，朝奉郎、朝奉大夫。时至本朝，当铺、盐店的掌柜多被喊为“朝奉”，然随着安徽乡绅扩展天南海北的商业版图，“徽州朝奉”一词便是各地对于“徽商”的专职称谓。
因为“徽州朝奉”在家族发迹之后，尤为注重族中子弟教育，办族学、设专门款项救济族中有志读书但囊中羞愧的子弟，奖励考取秀才、举人的子弟，于是，徽州便在今朝出了一批新晋的官宦家族。区别钟鸣鼎食的勋爵之家和耕读传世的清贵世家，徽州新晋的官宦家族对族中子弟入仕、经商、管理庶务的选择并未太多拘束，也无那么多讲究，毕竟他们是商贾出身，深知手里有“粮”，心中不慌的道理。他们抱团发展，读书的攻“仕途”，做商的料随着家族中做官的叔伯兄弟，将家的商业版块不停拓展，反哺叔伯兄弟，于是，有“儒商”之称的“徽州朝奉”便在本朝盛极一时。
因本朝开朝不久，政治清明、商业发达，与四周国家的商业往来也极为频繁，百姓大多安居乐居，故民风淳朴，对女子也不像前朝那样拘束。从京都到各州、府、县更是对赏花踏青、观灯庙会推崇备至，女子们也开始了属于自己的社交生活，她们不拘于女红、开始读书、，交际甚至经商。
就这样，一个生在清贵之家的朝奉之女，甩开所谓的那些面子里子，当了一个“闺中女朝奉”又怎么样，她不光要做，还要光明正大的挣银子，远离那些曾经欺负她的人，守着父亲过自己的日子。
