我和老朱小心得往里面走，就在快要靠近小楼的时候，老朱突然停了下来，低着头对我嘀咕道：“这是什么东西？”。
我一愣，顺着老朱指的方向一看，竟然发现就在我俩人的脚底下，居然有一口缸，仔细一看，是石头做的。
这口缸的体积不大，也就是一个小脸盆的大小，不过高度要高一些，大约能有个十五六公分，通体都是石头雕凿而成的，灰头土脸的，很不起眼，所以刚才我和老朱都没注意到。
我俩蹲下仔细打量这玩意，开始我就以为它是个普通的石缸，就像是北京的老院子里，总会摆上一两口缸，用来养鱼养水草，就是个普通的家用物件。
但仔细看上一会儿，就发现了其中另有蹊跷。首先这口缸的模样很旧，很有沧桑感，不太像是现代的物件，或者说，这东西似乎更像是个老玩意。再有就是他的造型，缸的外体是圆形的，但是缸的里面，却是另有乾坤，这里面竟然是个八边形的形状。我和朱天眼一下就反应了过来，这个形状不正是一个八卦图吗。
还有更有意思的，缸的底部居然有一个白色的瓷杯子，杯子的口上封着一个像是牛皮纸袋一样的东西。我试着将杯子取了出来，牛皮纸袋用皮筋勒着，固定在杯子口上，上面落满了灰尘，而杯子的底部也印着景德镇陶瓷厂的商标。
我试着将牛皮纸从杯子上取了下来，一股窜鼻子的香味立马就飘了出来，再看这杯子里面，盛满了整整一杯子的透明液体。
这个味道并不让人陌生，与我们在村子的时候，老村长给我们的那瓶液体是一个味道，是百花魂，有人将百花魂这种液体倒在了杯子里，封在了这里，是谁在这么干？是那个道士吗？他的目的又是什么呢？
再往下看，还有更蹊跷的，石缸的缸体上有雕凿的纹路，是三条很深的凹槽，互相缠绕在一起，蜿蜒曲折得贯穿了整个缸体，最后汇聚在了一处，而那地方，则雕凿着一只兽头。
这兽头是什么玩意？我和老朱看了半天，发现这个兽头简直就是个四不像，龙不是龙，蛇不是蛇的，脑袋上长着角，有龙须，可嘴和眼睛却像是蛇的模样。
兽头的下面有一行符号，细看应该是一行文字，但却不是汉字，模样和形状像是阿拉伯文字。
“应该是蒙古文”，老朱在一边嘀咕道。
“蒙古文？你怎么知道的？”，我挺惊讶，问道。
“这古董我还懂点，见过当年成吉思汗调兵用的黄金兵符，上面的字就是这个样子”。
蒙古文，我想起了老村长说的龙山沟的传说，当年那个蒙古大汗脱脱不花的坟冢难道真的在这龙山沟里吗？与眼前这个奇怪的石头缸又有什么关系呢？
“潜龙勿用”，老朱突然冒出来一句。
“潜龙勿用？”，我一愣，“什么意思？”。
“这行蒙古文的意思应该就是，潜龙勿用”。
“啊？我说老朱，你还认识蒙古文呀？”。
朱天眼摇了摇脑袋，说道：“你看这”。
我顺着他指的方向一看，蒙古文的下面竟然还藏着一行汉字，正是潜龙勿用，只不过，这行字是倒过来的。
这是什么意思呀？潜龙勿用，这是易经中的一句话，蕴含的意思是事情还在发展的初级阶段，还有进一步发展的空间。这莫名其妙的在石缸上刻这么一行字，有什么含义呀？
“我觉得这口缸，可能被人动过”，老朱嘀咕道。
这一点我也有所怀疑，字是倒过来的，那个兽头也是反的，从这口缸的外形和状况来看，应该是件老东西，是不是元明时期的不好说，但有一点可以肯定，这个缸与那个磁杯子，绝对不是一个时代的东西。
那就有这种可能，也许是有人将这口缸给挖了出来，而后将磁杯子和百花魂放在了里面。
我和老朱一对眼神，两个人用力将这口缸给搬了过来。咕咚一声闷响，石缸翻了个跟头，倒了过来，我俩顿时吓了一跳，这口缸的缸底刻满了八菱形的图案，密密麻麻的，和缸体里的那个形状差不多。
这些符号很怪，开始我们以为是八卦图案，可仔细一看，就觉得有点不太对劲，与我们常见的八卦图有些不太一样。
“这是……，八体文，不是八卦图”，老朱若有所思得说道。
八体文，我听说过，是在一本古书中看到的，这是蒙古萨满教中的一种图腾符号，非常古老，听说过的人很少，与那曲岩字一样，极为少见。萨满教的巫术中经常使用这种符号，据说可以驱使鹰，蛇，狼这些草原猛禽。
还有更奇怪的，这些八体文符号似乎都缺了一边，看起来像是之前见到过的残八卦，似乎有某种规矩。
