请你留在我身边目录

一段凄美的迷离的复仇故事，写的不是很真切，全靠自己体会。

虽然是虚构想象的故事但也真实体现了这些从业人员的心声，苦不言苦，苦中作乐。简单平凡的工作处处彰显了从业人员的韧性和毅力，对大环境的调侃，也是对人生的一次反击，当我们羽翼丰满时，一定会挣脱束缚，直冲云霄。

《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”，孰不知他游山玩水为的不是欣赏美景，而是为了，寻找那比万千桃花还美的女子，那个传说中的桃花源。

总是想以一种方式来祭奠过往的生活，来怀念身边不可抹去的人和事。每每这样的感觉滑上心头，涌起的不仅仅是那种难以言说的苦楚。也是因为很久以来找不到这样一种方式而苦苦逡巡，也是因为找到了这样一种方式而不够勇敢。终于，在某一天晚上，鼓起的勇气涂满了电脑的屏幕。用滴泪的手、真挚的情画出文禾的模样。

初次踏入他国，两年的所见所闻所感，非洲最原始的风土人情尽收眼底，身临其境才能感同身受，在这片物质文化匮乏的土地，同样孕育着一种可爱纯真的世代延续，带你走进非洲，看看这片荒凉遥远的土地，我在路上走着的奇闻趣事。

2013年3月5日下午，委内瑞拉副总统马杜罗宣布，委内瑞拉总统乌戈?查韦斯于当地时间5日16时25分去世。这颗拉美乃至世界政坛巨星的陨落让委内瑞拉全国沉浸在悲痛之中，很多国家纷纷悼念一直大力推行“21世纪社会主义”的英雄战士，也让查韦斯这个极具个性的拉美领袖和“21世纪社会主义”引起更多人的关注。本书通过对这位有着“拉美红星”、“卡斯特罗第二”、“穷人的希望和救星”、“反美旗手”、“21世纪社会主义的倡导者”等众多美誉的查韦斯是如何走上了探索社会主义的道路，他所倡导的“21世纪社会主义”是怎样的一种社会主义，“21世纪社会主义”战略为何能获得成功，他在这方面的探索又对拉美乃至整个世界的左翼运动和社会主义运动有着怎样的意义等方面进行阐述和研究，使读者对查韦斯和他所大力推行、正方兴未艾的“21世纪社会主义”有一个全面、清晰、深入的基本认识。

【极品爽文，不容错过】地球人江枫意外重生异世魔武大陆，融三世记忆，得噬魂逆天，虽有老怪百年经验，却是万年难得一遇的极品废柴之体——四象绝脉。且看江枫如何强势崛起，变废为宝，游戏花丛，一步步踏上至尊之位。

相思唯一的愿望就是安度一生。但是，偏偏有人搅得她不得安生。北燕齐王冷傲孤高，对她步步紧逼。东淮皇帝雅痞狠辣，对她胡搅蛮缠。逆鳞教少主风流恣睢，对她恨爱交加。听风楼楼主邪魅娟狂，对她死缠烂打。无涯宫尊主性情不定，对她爱憎难辨。这些人俱是九州大陆最尊贵的强者。时人笑称，相思一人便可牵动九州大陆，引风云变色，倾覆天下。--情节虚构，请勿模仿

史无前例的诡异案件惊现沥城——城市恐吓者：神秘凶手残杀路人，武术高手被诬入狱，不白之冤该如何洗刷？天生杀人狂：红裙女子接连被杀，十二年秘案再起波澜，谁在布局？审判之手：车祸失踪受害者、正义路人，谁是谁非？拷问人性底线！灭门屠夫：四口之家同时殒命，面部均现神秘笑容？自杀他杀？恐怖盘恒在上空，恶魔在狞笑……贺君行凭着敏锐的罪案现场触觉和犯罪心理模拟，抽丝剥茧，揭开迷雾真相。作为一名执法者，需要拥有缜密的思维和无畏的勇气，但更重要的是面对黑暗，永远要保持一颗光明的心。--情节虚构，请勿模仿

“不找借口”是每个优秀员工的职业精神与生存智慧。在市场经济的大潮中，成功的人都是那些不找借口的人；而遇到问题或困难总是找借口推脱者，必定是失败者。本书围绕“不找借口”展开论述，利用24堂课的承载方式，为读者详细阐述了“不找借口”的理念。

不愿意回忆过往的男主遇见同样不想去回忆过去的女主，原本男主以为遇见上天怜爱的馈赠。却不想到，女主和他只是同病相怜，相互取暖。原以为，两个悲伤的人在一起会是幸福的模样，却因为距离的拉近演变成相爱相杀。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

还有什么比穿越到游戏世界而不能升级跟让人绝望的呢？永久一级的周道只好在金手指的加持下一次次靠着装备的强大，去碾压敌人。

人生路上，别走得太匆忙，太匆忙会错过许多美丽的风景。停下来，驻足欣赏，处处好景致。往事如烟，虽已过去，但总有些沉重，总有些难以释怀。静下来，品一下爱恨情仇，悟一下成败得失，恨已消爱仍暖，成败得失已淡然……人生需要悟一下，只有悟，才能体味世间的悲欢离合，才能洞察人性的卑微与高贵，才能反省自我提升自己，才能获得真知灼见，才能走出心的迷途……

1912年经济学家荀彼特在《经济发展理论》中，首次提出了创新的概念。创新行为在历史上长期是一种企业家的个人行为，后来人们越来越认识到创新是一个多主体、多机构参与的系统行为，因此，20世纪80年代，人们提出了创新系统的概念和理论。由于创新的系统性以及创新系统的复杂性，人们越来越注意从社会、政治和科技、文化的角度来理解企业、企业之外的其他机构在创新系统中的行为和作用。这是非常必要的，因为如果把企业之外的不同机构或者不同社会角色在创新系统中的作用孤立起来，特别是撇开与企业创新活动的联系，就往往容易把创新这个概念单纯理解为“创造新东西”。