每天懂一点净化身心的禅心佛语（圣严法师开示心理减压秘法）目录

金开诚、杜永刚编著的《中国禅学》禅学对佛学教义的把握并非义学式 的，而是具有藉教悟宗的特点，参禅者开悟时称其感受为“如人饮水，冷暖 自知”，这成为禅师悟感的典型表述。在禅学看来，所谓看山不是山、看水 不是水的感受，只是禅悟的某个阶段的境界，其最高境界仍要求视山为山、 视水为水。《中国禅学》讲述中国禅学的文化精神，早已融入了传统文化思 想之中，并对中国人的思想、情感和生活产生了深刻的影响。

《人生与社会》叙述了佛教的财富观、福寿观、道德观、政治观、忠孝观、女性观、时空观，介绍了佛教对社会病态、心理病态、民俗病态的疗法，还讲解了佛教有关天堂、地狱和人道、佛道的佛法要义。星云大师，1927年农历七月二十二出生，原籍江苏江都，为临济正宗第四十八代传人。

忙、茫、盲……大多数现代人的真实写照。大街上人们行色匆匆，办公室里人们忙忙碌碌，工作台前人们废寝忘食。有人忙出了功成名就，有人忙出了事半功倍，有人忙出了迷惘无助，有人在盲目地忙啊忙……人在旅途，最累莫过奔命、最怕莫过于茫然若失、最苦莫过于苦海无边。故而，我们需要学会去调整、去谋划、去经营、去感悟，用从容的心去欣赏人生路上的风景。愿这本忙里偷闲者写给大忙人的佛学感悟，能够帮助每一位现代社会的大忙人，让大家都找到一张让心灵放松的按摩椅，一个让心灵休憩的驿站，一处让心灵休整的港湾。

宗教学是门年轻的学科，从缪勒1873年在《宗教学概论》中正式提出“宗教学”算起，到今天也不过一百三十多年的历史，故宗教文化很古老并依然活跃，宗教学却还年轻。宗教学研究与宗教信仰是不同的，它虽然要涉及宗教信仰，但研究宗教和信仰宗教不是一回事。

李叔同是一位艺术修养全面的艺术家、诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学颇有造诣的才子。在俗39年，在佛24年，谜一样的李叔同留给世人的是无尽的感慨和话题。本书内容包括：吟到夕阳山外山，古今谁免余情绕；度量如海涵春肓，气概如乔岳泰山；宁肯抱香枝上老，不随黄叶舞秋风等。

少年纵河川，万里龃龉游。世不遂人愿，天生如意候。

黎娅在一次朋友聚会上遇上生意人聂荣，在交往中产生了感情。这种出于各种个人想法和目地的关系，让二人之间不断地出现矛盾，但出于各种原因，二人都舍不得离开对方，。因此反反复复地出现新的问题。这是现今社会的一个现象，也影射出一个女人在社会上为了生存、生活时的困惑和无奈、、、、

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

《傅山故里文丛》是由太原市尖草坪区文联和尖草坪区三晋文化研究会共同主编的一部大型丛书。共分诗歌、散文、小说三卷，约100万字，有诗歌200首，散文180篇，小说80篇，入选作者80人。作品反映了尖草坪区近三十多年来的文学创作风貌。本书为诗歌卷。

当游戏世界再度重组，当文明与秩序再度受到挑战，当战斗变得更加疯狂。他一路披荆斩棘，他夺得王者世界一切荣誉，他请求再次出战，无开黑不王者，这次为了王者的荣耀而战！

只是为了生存，可以去欺骗任何人，可以伤害任何人，只是没感情的杀手，但是看到你的那一刻，我觉得害怕，我开始挣扎，我发现自己爱上了不该爱的人，我到底该如何抉择，我为什么会爱上你，我明明知道你只是一个潜伏在我身边的杀手，我到底该拿你怎么办

所谓的宠妻上天，居然是三年抱两；李晨晨不干了，收拾包袱要走，欧晨若大佬让整个帝都给她开道，她走到哪儿，他跟到哪儿。

妖怪课堂正式开课！大家准备……敲黑板，画重点！阴历七月十五，鬼门大开，恶鬼横行。加之妖物出没，民不聊生！妖门、鬼门两家集两派之力，各归各家，正式授课。妖门授课小姐姐，秋姑娘表示：妖，也是要有学问的！〖喜欢我的小说的可以进群啊，群号:934957617，人不多，可能就几个，欢迎你们的加入〗

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在这块奇怪的大陆上，魔兽与人和平而又不和平的生活。驭者和御兽是完美的伙伴，而人类和魔兽又是敌对的死敌