我们恋爱敢不敢目录

林笛儿再续“玫瑰系列”最虐心催泪故事。他心底有段旧时光，那里住着他的白月光；她梦里有隐秘心事，止于唇齿掩于岁月。叶少宁和童悦的爱情似乎是瞬间产生的，但婚姻和信任却比他们想象的都要难。童悦不能把彦杰的事情说出口，却能对苏陌求助；叶少宁面对车欢欢的爱情，没有选择推开。家人的离去，高考，离婚，怀孕……事情接踵而来，两个人在徘徊的时候改如何果断地、勇敢地做出抉择？虐恋升级，甜宠升级，附赠“玫瑰系列”五万字联合番外。

一个有音乐梦想的男孩遇见了同样梦想的女孩。会有什么样的故事？一起看看吧。

写这本书，更多的应该是圆自己初中时代的一个梦吧，这是我开的第一本书，很希望能够得到大家的认可。我相信大家都希望有一场轰轰烈烈的恋爱，而我也一样憧憬着。但我想到最后大家希望的，还是平平淡淡的幸福，平平淡淡的生活。所以希望大家喜欢我这一本SimpleLife~

故事一：人生嘛！当然是打打游戏，逃逃课，顺带挖挖坑，坑人……咦，一不小心就把坑挖的太大了把自己也给坑进去了？肿么办？“哎哎！我都说了不是故意的，你还想怎么样？”沐罂怒吼道，“……”某大少黑着脸不说话，一把把人拖回家……

腾格里的召唤，命定的轮回，生生世世的姻缘，灵魂最终的归宿，造就今世重逢。小萝莉撞上银发银瞳的俊美狼王，演绎腾格里广袤大地上独一无二的爱情神话。--情节虚构，请勿模仿

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

一场车祸引发出一具被冰封的尸体。新近探员郭晓玲随着队长秦扇羽一步步地接近事情的真想，但是随着调查的深入，一个个跟案子有关的人员相继死亡。而这一切的一切似乎都指向了肿瘤科主任蔡勇源，可是随着调查的进行郭晓玲却发现蔡勇源也已经死亡。这一切的源头到底是什么？蔡勇源到底隐藏着什么样的秘密？一个大冰柜，一具苍白的尸体，故事从这里开始，真相在最后一页……

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身穿隋末唐初，见证江湖的侠骨情肠、立身处世。

刘涛是一名大二的学生，因为家境贫寒，每到假期他都会找一份工作，这样下一学期的生活费就不愁了。结果却因为一张招聘广告，鬼使神差的来到一家殡葬用品店，便不由自主的走了进去。。。。。。！

早晨的阳光清亮亮的，照到西莽的课桌上，许多尘埃在光束里飘浮。上课的铃声已然响过。语文老师莲步迈入，但是西莽没注意到，依旧倦怠地伏在桌上，眸子黯淡而迷离，盯着眼前诸多的尘埃。班长喊起立，西莽也没有听到。同学们轰轰隆隆地站起来，默立着，等候老师的“坐下”。但是语文老师没有表示。她放下讲义夹，抬起右手，轻轻撩开垂在额前的长发，让自己的一只眼睛充分露出来，像浔阳江上的卖唱女。她注视着西莽，同学们的目光也一齐射向西莽。教室里响起几记轻微的嘘声。西莽感觉到了异样，缓缓坐直身体，环顾四周。

《平屋杂文》是民国期间著名文学家、语文学家、教育家夏丐尊创作的散文集。文笔朴实、典雅，隔着一些时代的风尘，仿佛谁家里藏着的一幅有年头有来历的名画。他的文章流畅而自然，既有点缀期间的阳春白雪的典雅，又有下里巴人的朴实随和，让人读后回味无穷。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

【前世今生】不负你我。内测码被高考结束的小白拿到，一个网游也能玩的惊心动魄。被最相信的人抛弃、被帮派长老追杀夺宝，黯然神伤后删号退游。却不想，半年后已经大学的她依旧被闺蜜拉进了游戏。再遇故人，是杀是舍百般纠结，人品爆表稀有职业到手，内测神宠再度回归。这一次，她不会再懦弱下去！

一百年来，中国知识界对“中国”的想象并非铁板一块，它随着运动、思潮在变化，它在欧风美雨的家族天下之间摇摆挣扎，国家机器本身，也在不断调整，以获求统治的正当性，而知识分子和国家机器对于“中国”的理解，也左右着我们普通人对国家、对个人的认同。 《家国天下》的意图，就是在思想史中，探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。作者从传统的“天下观念”遭受现代性冲击入手，讨论了儒家、晚清立宪派与革命派、晚清的地方认同和个人认同、五四的“世界主义”、文明与富强之间的竞争、民族主义等等中国近现代思想革命中的尝试。最终，作者设计出“新天下主义”的认同模式，用来解决国家认同这个悬而未决的问题。