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“苏晨，你到底喜欢我什么？”林木在苏晨的怀里找了个舒服的姿势问道。“我也不知道呀，反正就是喜欢了。可能这就是命中注定吧”苏晨懒懒的发出好听的声音回答。听出了苏晨声音里的慵懒，林木立马坐起来转身对着苏晨。认真的眼神里边还带着一些严肃。“你演戏的时候也是这么演的吧？”林木一字一句吐得极快，可是眼泪却貌似比话还要快。“我演戏的时候把眼前的人都当成了你在演，不然我演不了。”苏晨有些好笑的摸着林木的头发，她这招都用了好多次了，怎么还喜欢玩。明知道她的眼泪是假的，故意的。自己却偏生的喜欢配合她一块儿玩。“哈哈，苏晨你最好了，答应我以后都这样对我好好的哦。”林木眼睛里边的泪水还没流出来，马上就转变为了笑容。

“放开我，白斯莫不会来的。”“呸，你休想骗我，你是他老婆，他怎么可能不会来。”绑匪一脸……

她原本是宋家千金，新婚夜却失去了一切。一份合约将已婚的她和冰冷的他牵在一起，二嫁又如何，只要努力，幸福还是回来，哪怕晚了一点。--情节虚构，请勿模仿

“别开玩笑了，除非你撞了大运，否则怎么可能会是易学长的女朋友？”易暮沉，Q大的顶级男神，是所有校友眼里可望而不可即。沐果儿听了这话，笑着起身，一步步迈下篮球馆内的台阶，站到易暮沉面前：“可以牵个手吗？男朋友。”……一次幸运抽奖，一生心动相恋。“最是好运遇见你，不负时光不负你。”

女孩成年不是18岁，而是要经历一场痛的彻底恋爱或者溃烂的婚姻。结婚三年丈夫从不碰她，婚姻有名无实，她却被凉城闻名的厉少惦记上了。步步为营只为诱你深陷。一朝离婚，前任老公纠缠不休，更有厉氏总裁虎视眈眈，白莲花之流更是纠缠不休，且看她如何在这段感情的追逐中，抓住属于自己的幸福……

凌云峰上凌云顶。麻衣少年仰头看着咻咻咻飞过的修行者，面露羡慕之色。少年骤然翻身而起，冲着大殿之中挥舞着铁锤的青年喊道:“师傅，我也想修仙！”“修修修，修个屁，先把老子的车修好再说！”

一个神秘的人，开了一个神秘的店铺，卖卖着神秘的东西，吸引着神秘的顾客！

原穹之界绝代仙王陶然穿越阿美利加联邦合众国，借体重生，化身安德烈·李·威尔顿斯坦，成为威尔顿斯坦家族众多继承人的一员。本书原名《神运仙王》PS：故事背景类似于7,80年代的美国，当然是奇幻版。

辅音又称子音。顾名思义，辅音依元音而存在，辅音与元音配合，产生音节。前世得不到的缘，在异世居然能完美的诠释了，异世中主人公子决川在山音川尽心的辅助下，开辟了属于他们的传说，在这个异世的历史长河中画上了浓重的一笔，成就了异世万年美好的传说。异世中那标志性的八卦城也成了后人所一心向往的神圣之地。情节一：“前世我与你差身而过，今生我不会再错过一丝一毫，哪怕万劫不复，我也心甘情愿，无怨无悔。”山音川对着子决川说着，两行清泪已经滚滚而落。情节二：“引用前世一位枭雄的话，宁可天下人负我，我也不负你山音川，这辈子你就是唯一，我不会放手，哪怕是我粉身碎骨，我也情愿做一堆天地尘土，随风飘荡围绕在你的足下，陪你走过任何艰难困苦。”子决川死死的抓着山音川的手不敢有丝毫的松懈，背后虽然已被异兽千年魔蛛弄的伤痕累累，但这丝毫没有影响到他的决心。

时光荏苒，世间一如既往；往事如烟，如在风云之间。仅将人生的所经所历、世道的风云变迁、人间的冷暖情仇，通过书中的故事与人物的塑造和描写，述出对人生的感悟与世道的炎凉……

九届人，九天中，我不是唯一，也不是独特，但是我的路，确与众不同。九界中，时空回转，因果循环，但不变的是，我要踏破天地，超越轮回，越极九霄，亘古化一。

婴儿床上的鼬为何啼哭不止？玖辛奈的儿子为何叫水门叔叔？卡卡西为何终生不娶？宇智波止水又为何酷爱女装？这一切的幕后黑手又是谁？……伊人:没错，就是我，本书的男猪脚，嘴遁王者他哥，身怀强化系统。集英俊帅气，可爱又迷人的“正面”角色。叮:您的千年杀强化成功→万年杀叮:您的骨头强化成功→开启血继限界尸骨脉叮:您的万花筒写轮眼强化失败，获得强化保护券碎片+1emmmmm，竟然又失败了，为了弥补自己的损失，我还是把三代用望远镜之术偷窥的事情宣布出去吧。反正气死人也不用偿命(???`?)裙号:219621117新书《这个仙界有点怪》，还请大家多多支持

本书叙述了晚清政府欲通过君主立宪自救于危亡，却终被革命党人推翻的历史过程。载沣是政坛新锐力主宪政，还是跳梁小丑自掘坟墓？孙中山是百折不屈建共和，还是机缘巧合成总统？袁世凯是致力宪政忠清室，还是觊觎权力妄窃国？本书为您揭晓答案。本书也为思考清亡提供了一条新的思路。

冥想，是人们普遍感兴趣的主题。所有传统的灵性探索者，为了宁静、和平和幸福都以某种方式实践冥想。因古老而受仰的冥想教导，就像体现在瑜伽和吠檀多中的那样，充当了全界灵性探索者的灵感之源。在印度教众多冥想传统中，瑜伽传和吠檀多传统普遍被视为两个主流的教导。瑜伽和吠檀多都力争达到同样的目标，它们的区别在于抵达目标的方法。本书将随这两个体系的方法和教导，研究冥想及其实践。 瑜伽和吠檀多有四个普遍的原则，即：个体灵魂的神性、生存的统一性、终极实在的单一性和诸宗教的和谐。灵魂的神性自由和自我实现不可动摇的灵性基础。生存的统一性是所有伦理美德的基础。

拜托你千万别把我当成一个好人，这样我拒绝你的要求时我不会觉得沉重，你不会觉得太失望。都是第一次做人，别活得这么浪漫。