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中华文明源远流长,能于艰难困苦之中存亡继绝,延绵至今,成为世界上唯一幸存的不曾断绝的文明,这还得从思想文化的根源上找原因。先秦的源头活水应当也必须追溯,只有追根溯源,才能抛开迷雾,重新认识自己的民族文化,了解祖先设计之初的真正用意。“人更三圣,世历三古”,往圣先贤的设计经过时间的淘洗检验,为我们定下了“法自然,重道德”的文化基调,其文字总结便是作为群经之首的《易经》。“百家争鸣”则是“道术将为天下裂”的个别演绎。当代学者视野中的马克思主义哲学:中国学者卷(下卷)
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本书汇集了自荷马以来西方的经典文学、哲学、历史作品中对男人品性和形象的描述,为我们打开了一扇思考男人之道的窗口。通过这扇窗口,读者看到了骑士时代的男子、绅士时代的男子、智慧的男子、家庭中的男子、从政的男子、高尚的男子、美国男子以及后现代的男子,看到他们的勇气、信心、智慧、浪漫、困惑。书中所选,既有对男人品性的哲学和道德思辨,自亚里斯多德到奥古斯丁,到培根,剖析男性美德的细微之处;也有对男人角色的有力辩护,自古罗马的卡托到戴高乐以至肯尼迪,先贤之训诫名言,值得深思;更有对男子形象与模式的生动描摹,自荷马笔下的俄底修斯到中世纪的浪漫骑士,无不是经典男人气质的体现,给人以深刻印象。
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小剧场1:鹿窈出生那日,爸爸和奶奶在医院里商量着取什么名字。爸爸说:“瑶,石之美者,皆美玉。鹿瑶鹿瑶,小名就叫瑶瑶。”奶奶说:“依我看,窈窕淑女,君子好逑,叫鹿窈多新鲜多好听,瑶字用的人太多了。”爸爸反驳道:“窈字是第三声,念起来拗口,还是第二声好听。”一番争执下,最后奶奶只能向爸爸妥协。到了上户口的那天,爸爸临时有事,便是奶奶去的。工作人员问:“孩子要取啥名啊?”奶奶面色不改,张口就道:“鹿窈,窈窕淑女的窈!”于是乎,盖完章的户口本上姓名栏里清晰的印着“鹿窈”两个大字。小剧场2:今天是来高中报到的日子,班主任知道鹿窈和蔚瑾瑜是门对门的发小,便将两人安排做了同桌。蔚瑾瑜是个英语白痴,而鹿窈却是英语科代表。高中的第一堂英语课。老师问蔚瑾瑜“women”的中文是什么。坐在一旁的鹿窈伸手指了指自己。蔚瑾瑜嘴角上扬,脱口而出:“宝贝”。全班哗然。小剧场3:年少时。年少时。“我喜欢你,以后我长大了就娶你回家。”“不行,我奶奶说路遥知马力,我以后要嫁给一个叫马力的人!”多年后。M国某处大厦的办公室里。助理小唐拿着文件夹说道:“鹿小姐,今天总公司有位叫Mary的BOSS让您在明天下午一点钟去南郊机场接他,并且接下来他在M国的一切活动都需要您陪同。”鹿窈颔首,不以为意。第二日却发现那位叫Mary的人竟然就是蔚瑾瑜“你什么时候弯的,我怎么不知道,取个这么娘炮的英文名!”鹿窈汗颜。“你不是说你以后要嫁给一个叫马力的人,我改不了姓,所以只能取个英文名叫玛丽,现在你可以嫁给我了吗?”有甜有虐,1v1,双处文,前面一半的是校园文。