皇牌龙骑

叶云夺舍修罗，王者归来，屠尽天下负他之人！至尊重生？兵王穿越？系统在身？神帝归来……你们，装逼可以，不要惹我！修罗一怒，赤血千里，伏尸百万！

如果有机会，我万青山也想要站在那巅峰之上，接受众生的朝拜，看看巅峰之下的风景。

没有遮天的诡异，没有斗破的霸气。断绝了洪荒的气息，没有封神演义和西游记的神奇。在废墟中崛起，探索凡人的奥秘。不猥琐，不乱撒贱气。我只问一句“小姐姐，你的胸在哪里？”

生死，往往只需一瞬间。主人公夏峰在现世历经种种，尝遍酸甜，最后没有逃脱命运的安排……当夏峰醒来时，发现自己来到一个自己不熟悉的地方，新的人生开始了，在遭遇家族覆灭，兄弟背叛，仇人追杀....一步步走上了强者之路。

“我到底是谁？我来自哪里？”星空下少年脑海中总会浮现一些不记得但又十分真实的画面。这是少年最常问自己的问题了，两岁前的记忆完全被抹去，他只知道自己是鹤巢里发现，捡来的。时间的推移，少年迅速的成长着，散发出了耀眼的光芒。踏月摘星，抖脚碎山河并不是传说，在这苍天大陆之上以实力为尊，用拳头讲话。“若是能够，我一定要去那里看看！”少年望着星空，陷入了沉思。

能否管理好团队，是决定一个职场人士能走多远的关键因素。作者全方位讲述如何建立领导力、完善制度、高效沟通、科学考核、提高执行力、做好时间管理等团队管理中的常见问题。他通过简洁有趣的描述，翔实动人的案例，告诉你应该如何建设和管理一个团队。内容简洁易懂，定位清晰明确，是中高层管理者提升管理水平的必读之书。

这是一本十来万字的、谈论“男与女”专题的、带点儿文化意味的集子，由黄子平选编，共收录了鲁迅、周作人、朱自清、林语堂、孙犁等23位现当代文学史上的大家的38篇文章，文体、主题、语言和观念均驳杂不纯，散而且杂，却也向读者展示了他们在看待“男与女”这一亘古常谈话题时各自的角度和有趣的观点，可谓大家小作，阅读起来兴味十足又颇得启发。

“如果我晚上回来呢？”“我提着灯笼等你。”“如果我不回来了呢？”“我去找你。”“我仅仅是一只蚂蚱，被你抓了起来穿在竹签上。你看到我渗透出的绿色血液，露出了那么纯粹的微笑，你单单只是觉得快活。事实上，你的天真让我作呕。”

易为安是苏羡自以为的“青梅竹马”，俩人从娘胎认识，苏羡一直以欺负易为安为乐。一次事件，让苏羡对易为安的态度彻底改变，易为安成了苏羡的男神。直到初中，易为安作为练习生离开了，俩人会就此再无联系吗？真的是有缘无份吗？

她是有名的大盗，也是一个卑微的小偷。一次次的缘分邂逅，最终迷上了他的笑容。就算为他牺牲性命也变得没有什么。命运的捉弄，八年前失去的记忆弄丢了怎样的真相？他们想要的是什么？拼的又是什么？层层面具，掩盖了最真的一切，也伤害了最真的爱情。她是无辜的，八年前因一场意外牵连进来。一切一切的都逐渐让她清晰了看清真相的视线。谁才是最真实的自己？虚伪的面纱下面，那些动听的话，那些怀念的温柔与关心，怎么分辨它的真假？痛苦在八年前就埋下，所走的每一步一点一点地靠近着真相……

闲坐饥餐鲲鹏肉，笑谈渴饮麒麟血；鸿儒杀一是为罪，黑锅屠万可称雄。金身佛陀食香火，九幽恶鬼啖精魄；天上人间八万载，大道唯有一吃货。

她是一个大明星，也是一个单亲的妈妈，在万丈光芒的背后，隐藏着的又是怎样的辛酸和无奈？“妈妈，我的爸爸在哪里？”每次这时，她都抱紧儿子，“宝贝，爸爸很快就回来。”

上吊气绝的怀王妃居然又活了，王府上下皆传妖孽邪祟之说，怀王妃伸出一根食指左右摆动：“非也，非也，啧啧，唉……说来甚是可惜，本王妃差点上天做了神仙，此番是踏着七彩祥云回来的。”某王：“听说你差点上天做神仙，还是踏着彩云回来的。”神采奕奕的怀王妃连着说了两个正是，正欲故作玄虚的唬上他一番，不料某王薄唇轻启：“如此，烦请你打哪儿的来回哪儿去。”多年以后，楼栏边伫立着一道挺拔身影，正负手遥望天边彩霞，身后乍落下一名侍卫几不可闻的叹息一声。男子忽然开口，细听之下哽咽颤抖：“霜期，你说她还会踏着彩云回来吗？”侍卫闻言一滞，沉声回道：“陛下，放下罢，她……已经没了。”暮色西沉，眼睁睁望着天边那抹缤纷色彩隐入黑暗，他一动未动，身姿依旧坚韧挺拔。无人看见，那双随着一抹晚霞消失渐渐灰暗的眸子，谁也不得见，帝王早已泪流满面。

一年前，为挚爱，他锒铛入狱。一年后，当他再次出现时，将掀起无尽风波！他奇遇连连而因缘崛起，而神秘古武世家又需要他来传承，不明组织与倾世美女纷纷来袭！感情的纠葛与实力的提升，一个个未知与阴谋的较量，将再现精彩绝伦的战歌！！

海南文化与英国、日本文化一样，也是一种被大陆文化持续同化的岛屿文化。但作为中华文化有机组成部分的海南文化，历史上从未出现反大陆化或去大陆化的现象。所以如此，是因为大陆移民长期源源不断地落籍海南，大陆封建制度、统治政策及其主流文化逐渐深入海南，使黎族本土文化、村落家族文化、贬官仕官文化、异域宗教等张力元素之间，从冲突到妥协，从对抗到合作，逐渐形成一种根性模式，即由祖先崇拜、宗法社会、实用理性、边疆心态诸多根性所组成的蓝色的农业文化。这些来源于又不同于大陆文化的根性模式，不仅规范着海南社会的发展，而且还规范着海南女性角色的塑造，并在其现代化的历程中与时俱进，发生了重要转捩。