北方评论

“名家经典散文选”，包括 《万事融笔端·叙事卷》 《挥笔如传神·写人卷》 《情动于心中·抒情卷》 《情景两依依·情景卷》 《滴水见阳光·哲理卷》 《闲情说理趣·随笔卷》 《提笔如出鞘·杂文卷》 《宏论博天下·议论卷》共8册。本套散文所选文章除了当代我国的名家精品之外，还选择了一些当代外国名家经典散文，诸如法国作家雨果、大仲马，英国哲学家罗素，印度文豪泰戈尔等。这些中外文学大家的作品，知识丰富，思想深刻，对于我们开阔眼界、提升素养都有极大的帮助。这些散文大多以一种轻松随意的文笔，朴实自然地展现出了名家散文的基本状况，并以这些名家生卒时间为顺序进行编排，充分体现了这些名家散文的个性魅力和风格特色。

本书是北京大学葛晓音教授的古代山水田园诗赏析文集，详细解读了从陶渊明开创田园诗起，至宋代苏轼止，共25位田园诗人的55首诗歌。

此书是朱成玉的散文选编。朱成玉的散文很有特点：内容充满了哲思和感动：或撷取生活中的细节，以小见大；或写下某些被我们完全忽略却兀自绽放的另一种精彩人生。此书收录了朱成玉的《我唯一的翅膀在你那里》《落叶是冬天的请柬》《月亮掉进水缸》等入选中学生现代文阅读的篇目，力图分几个门类全面呈现朱成玉精短散文的艺术品质。

散文是一种轻灵而又自由的文体，为我国历代文人墨客所喜爱。数千年来，流派异彩绘呈，名篇佳作迭出，一直是中国文学发展史上的一道亮丽景观。为展示当代散文创作，弘扬社会主义先进文化，促进中国文学事业的不断发展，我神隆重推出一套“当人散文大家精品文库”丛收。经过严格遴选，进入本套丛书的作家，都是当代创作颇丰、名满文坛的散文大家。这套丛书，每人一卷，每卷精选20余万字。这套全书，风格迥然，特色鲜明，令人赏心悦目，美不胜收。读者可以一览当代散文大家的不同风范。

《被淘空的村庄》，这部二十多万字的散文集，字里行间弥漫着浓郁的南方工业生活气息，有着厚重的乡土情怀，工业生活气息来源于作者在南方多年的漂泊经历，乡土情怀并不是传统意义上对乡村田园牧歌式生活的赞歌和怀旧，而是深入到当下乡村生活的内部，对工业时代下快速城镇化过程中，乡村精神肌理和生存境况的剖析。

令光年间，一代宗门玄武门宗主离世，宗主之子叶不林横空出世。各路门派四下窥探，令光王朝莫名维护，诸侯豪杰同时四起，王朝秩序渐进崩溃，大陆异象迷。

神鬼莫测，天机尽晓。一手换乾坤，一手掌日月。横行宇内三千界，且问苍生谁敌手。（无限流）

姜影落水后穿越了，捡到了一个落魄皇子，每天战战兢兢地躲避身边的明枪暗箭，带着小皇子在宫中夹缝求生。好不容易养大小皇子，满心欢喜，本以为可以从此过上幸福生活，哪知当初的小奶狗变成了大狼狗，一言不合就黑化。姜影被扑倒的前一刻还在想。特么的古代人太早熟了！

方淳70年代生，现居杭州，硕士，浙江省作家协会成员，曾出版长篇小说《病人》，另在《作家》《青年作家》《文学界》《西湖》《福建文学》《雨花》《当代小说》《浙江作家》《三角洲文学》等杂志发表小说、散文若干。美莲拿起拖布又把地擦了一遍，土黄木纹的地砖铺了不到半年，看上去还是簇簇新的，地砖的釉面闪着清洁的亮光，花纹是几年前流行的式样，一个方方的菱形套着一个方方的菱形，花哨而生动，空间似乎被线条和色彩充满了。美莲的家，有老式的家具，也有一些新潮的家具。

喜欢一个人的心是不会骗人的，骗人鼻子会变长哦~

他，本是当世武林第一高手，在邻国五十万大军即将灭亡自己的家国之时，他会怎样选择？他，本是一个国家的大将军，在同样是家国危亡的时候，在兵临城下的时候他又会怎样选择？他，本是俊才少年，可是却因为一场不该有的爱恋而深深的卷入无尽的仇恨当中。

穿成丞相府痴傻疯癫的大小姐风落霜？带着聘礼去求亲，却一命呜呼？哼，重生后的她，还有那么容易被欺负吗！御赐皇商又如何，拜堂当天，她留下一块板砖外加一纸休书，跑到江湖逍遥快活行医救人！那个男人找到他，大吼道：“女人，你再敢逃跑！我就跟你同归于尽！”

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西村寿行。日本高松人，1930年出生，其主要作品有：《不归的复仇者》、《追捕》。西村寿行这个名字为中国读者熟知始于上个世纪80年代，那时由他的作品《君啊，渡过愤怒的河吧》改编的同名电影(中文电影译名为《追捕》)在中国大陆上映。一时间，男女主人公的形象风靡大江南北。杜丘的坚忍、豪气和真由美的柔美、痴情得到众多老中青观众的认可和喜爱。因为《追捕》，西村寿行和男主角高仓健一同成为风靡一时的偶像。

蒲松龄(1640-1715)，清代文学家、小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉先生，世称“聊斋先生”，山东淄川人。出身小地主小商人家庭，在科举场中很不得意，71岁才考得贡生。蒲松龄自幼喜欢民间文学，创作出许多文学作品。除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷；杂著《省身语录》《怀刑录》等多种；戏曲3种，通俗俚曲14种。经人搜集编定为《蒲松龄集》。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，全书共有400余篇。“聊斋”是蒲松龄的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。