崩溃评论

《美妙的新世界》是赫胥黎1932年出版的科幻小说，刻画的是机械文明下的未来社会。在那个世界里，人性被机械剥夺殆尽。处于“幸福”状态下的人们都是被预先设定种姓，然后由试管和育婴瓶孵化出来。胚胎分为由低到高的不同种姓，接受不同的训练。低种姓者矮小丑陋，承担社会里最底层的工作；高种姓者高大漂亮，构成社会的上层。在新世界里，每个人都很快乐，所有人的快乐都是一模一样的。书中对技术发展的反思、对人类命运的忧虑，使得本书成为了二十世纪“反乌托邦”文学里的一面旗帜。

惊蛰前一晚，野地里呼唤“小倩”的一粗一细声音响了大半夜。雨在后半夜下起来，起初漫不经心地敲打门楣上的铁皮檐，渐渐雨脚密起来，铺排出马蹄激踏的阵势。整座仓房只燃着一根三指粗的蜡烛，烛火被门缝里挤入的风吹得摇曳不定，在房顶地面落下层层叠叠斑驳的暗影。两股鼾声浮游在连绵的雨声之上，老韩醒来听了一阵，又睡沉了。从深梦中跋涉出来的过程有点长，有一阵子他似乎神志浮游，望见天光一点点在放亮，虽然速度慢些，显然已过了平日起床的时辰，他的神志告诉依然迷睡的自己，莫被这雨水洗淋过的天色蒙骗了，可身子还是从梦里挣不出来。

我来到深圳，踏入社会，从此结束了学生时代，也结束了与若昕缠缠绵绵的往事。独自一人在异乡漂泊，自然少不了挫折与磨难，在孤苦无助的时候，我曾多么希望若昕能在我身边！记得那时正在热映《东边日出西边雨》的电视连续剧，我在同事的房里看得泪流满面，甚至希望自己能像许晴一样患上绝症，只要在我有限的生命里有若昕陪伴！后来我遇到了子厚。他的温厚善良、乐观豁达使我在身心疲惫的苦苦挣扎中找到了一方坚实可靠的岸，我渐渐地被他的体贴和包容所感动，并且在不知不觉中把自己所有的信任都给了他，我从多愁善感的小姑娘逐渐变得沉稳、坚定、成熟起来。一年之后，我们决定回家乡举办婚礼。

这是一段根据真实故事改编而成的小说。虽然，里面的人物已经不是原先的名字，甚至加入了很多虚构的情节。但是，这名日本女子与荷兰男人的传奇爱情故事，无论是现实还是虚构都显的如此荡气回肠。明治维新以前的日本，如同清王朝时期的中国一样闭关锁国。但是，唯一开放的一个港口，却将日本这座东方岛屿和世界相连接——那就是长崎。年轻的荷兰医生，就是通过这里，随着荷兰商船来到了日本。在这个充满着传统理念的国家，他认识了美貌年轻的云。两个年轻人一见钟情，并且私定终身。这在当时的日本，简直是难以接受的事情。从此，两个人开始一段艰辛而坚定的爱情旅程，其中的悲欢离合，让人唏嘘不已。

《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”，它是艾米莉?勃朗特短暂文学生涯中唯一的一部作品。尽管多年来世界各地的评论家一直乐此不疲地评论它、研究它，但奇怪的是，在它问世之初，以及之后很长一段时间里，却很少有人重视它，甚至有人认为它只不过是一个初学写作者的天真幻想之作。直到十九世纪五十年代，《呼啸山庄》才开始受到人们的重视，并被西方评论家高度评价为维多利亚时代最伟大的作品之一。

20世纪即将过去。回顾这百年的历史，对中华民族的发展影响最大的国家除了俄国—苏联外，当属美国和日本。预计在下世纪，对中国安全和发展最有影响力的国家仍将是美日这两个国家。美日是头号和二号发达资本主义国家，中国要实现跨世纪的发展战略目标，就必须保持和平稳定的周边环境，并扩大对外开放，为此就必须同这两个国家打交道，而且还要打好交道。和平与发展是当今世界时代主题，求和平、图发展是世界潮流，是世界人民的普遍愿望和迫切需要，是一切进步力量的崇高事业。中国作为一个占世界人口1/5的大国，应当为维护世界和平作出更大的贡献。

本书针对如火如荼发展着的社会化媒体，从传统营销理念的角度，针对其所具备的传播特点一一进行印证；从其对应的营销学理论本质层面，深度挖掘社会化媒体所具有的营销价值。藉此希望能为互联网营销者带来思维方式的转变，从单纯的经验技巧层面跳出来，从营销学的本质发散开去，真正活学活用，利用社会化媒体打造全新的互联网营销渠道。

医毒事假掌生控死，一招沦落不能修炼废物，且看她强势逆袭。

郁思颖是一名很前卫的现代女性，时尚的她明白在什么场合该说什么话，不管走到哪里都是焦点。只是意外穿越到古代，成为了一名大家闺秀，在这里，她和古代人都没有共同话题，不过她喜欢记仇，想要陷害她的，她统统还回去……【情节虚构，请勿模仿】

1V1甜宠文伪谍战，真言情。韩大小姐因为不满父亲让她和严墨寒订婚，私自前往苏城向她奶奶求助。不曾想竟然被莫名出现在火车站的严墨寒抓个正着。计划失败，可这事却被闹得人尽皆知。鼎鼎大名的严墨寒成为人们茶余饭后的谈资。小白兔一步步掉入大灰狼的陷阱，最终成为红太狼的故事。愿此生不负山河，不负卿。

台湾中生代重要小说家陈雪最新长篇推理力作，《亚洲周刊》2015年度十大小说，王德威导读推荐。这是一座城市和它的边缘的故事。也是生活在二十一世纪的，你和我的故事。这是一桩凶案故事，一个谜样女孩被杀，看似命案的解谜推理，却牵引出复杂多面的生命样态。这是一幢摩天大楼的故事，它犹如巨大矿石碑，矗立在繁华台北市郊，与一〇一大楼遥遥相望。居民们拼命想过上更好的生活，但终究被困在这城市与乡村的灵薄狱之间……这也是生活在二十一世纪的，你和我的故事。

的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。

人流出了桃城车站，哗地一下向四面八方散开，像一桶水倒进河里，再也分不清哪是原来桶里的水了。桃城的上空乌蒙蒙的，云彩像是被施了魔法，压得低低的慢吞吞地游动。我的脚踩在硬梆梆的城市土地上，却感觉漂浮在漫无边际的大海上，身体起起伏伏，耳朵里是大海漫长的喘息。这种奇异的幻觉毁灭了我积累了十八年的判断力，桃城，作为城市的巨大威信，让我微小得如同一粒尘土。在我后来离开桃城的时候，这种感觉又一次不期而至，是的，那个时候我坚信，我是一粒尘土，连水滴都不是。在我站在桃城广场面对城市手足失措的同时，我的同伴红庆却在激动不已。四四方方的画板贴在红庆瘦弱的背上，让红庆看起来怪模怪样。

本书以锦屏县“县城-洼峪镇-马蹄庄”地理环境为轴线展开叙事，通过对上世纪70年代以来锦屏县几代人生活经历的描写，广阔地展现锦屏县半个世纪丰富的历史内容。包括《少年书》、《韶华记》、《情事录》、《煮豆歌》四卷，计约80万字。

人死了，听说是会下地狱的。但是，为什么我死了就成了英灵？源，那是啥？幼女吗？难道不是两只萝莉？啥？还有任务？拯救世界？我能不去吗？可以啊，那就好……等等！那是……动漫啊啊啊啊啊！！！这是一个在无数的动漫世界里面拯救世界的英灵的故事（大概？）。（全文重写，放心，会写的咕咕咕）（顺手建了个群，不知道干啥，就……反正有人来陪陪孤寡作者呢，瑟瑟发抖。群号：853143827）