世上没有绝对不幸的人，只有不肯快乐的心。世界原本就不是属于你的，万物皆为我所用，但非我所属。试问，百年以后，哪一样是你的？所以说，任何痛苦都是自己找的，任何快乐也是自己找的。笑一笑，你的人生将会更美好！在以后的生活中，你不妨也多问问自己快乐吗？
多想想开心的事情
一件伤心事想100次就有100件伤心事发生，一件快乐的事情想100次就有100件快乐的事情发生。那为什么不多想想开心的事情呢？
俗话说：人生苦短。这句话的意思，就像一个小品中所说的那样：眼睛一闭，一睁，一天过去了；眼睛一闭，不睁，一辈子就过去了。普通老百姓，天天过的都是平常的日子，为柴米油盐奔忙。开心是一天，不开心也是一天，何必自己跟自己过不去呢？情绪不佳时就多想想开心的事，微笑也许解决不了什么大问题，但活动活动面部肌肉也是不错的选择。
其实，每个人都有三千烦恼丝，无论是谁，不管是春风得意的人，还是挫折缠身的人，总会有愉快和不愉快的时候。开心的事情想多了，就是挫折缠身的人心情自然也会好起来；稍遇不顺就陷入烦恼中，就是春风得意的人恐怕也快乐不起来。
日常生活中不乏美好，关键是我们要去发现。还是宋代那首禅诗说得好：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人生好时节。
这就是说，人生在世，每天都会有开心或不开心的事。改变能改变的，接受不能改变的，多想开心的事，不被烦躁的情绪左右，就是不开心也会变得开心起来。
也许你会说，生活中没有那么多开心的事情。其实，即使生活中开心的事不多，也要凡事都想开点，这样才能获得快乐。
著名画家张大千先生蓄着浓密的铺垂近腹的大胡子。据说有一个人见到他，便好奇地问道：“张先生，您睡觉时，您的胡子是放在被子外头还是搁在里头啊？”大千先生顿时一愣，说：“这……我也不清楚啊。是啊，我怎么没在意这个呢？这样吧，我明天再告诉你。”
晚上就寝，大千先生将胡子搁在被子外头，好像不大对头，收起来又放进被子里，又觉得不自然。折腾了半宿，都不妥当。这下他自己也犯愁了，以前这可不是什么问题啊，现在怎么成了件头痛的事呢？
第二天，大千先生对那个人说：“很抱歉，我真的不知道平时是搁哪儿的。”那人见大千先生两眼布满血丝，似有所悟，愧疚道：“对不起。张先生。让您受累了。”
大千先生的烦恼源于平常熟视无睹的小事引起了他的关注。生活中，心累通常是人为地在自己思想上加压造成的。我们在生活中凡事太在意了，太在意邻里无意的评头论足，太在意同事间的小摩擦，太在意上司偶尔的责骂，太在意与他人一时的赌气。
人不会个个都那么幸运，一生中谁没有这样的经历：考试失败，家庭不幸，工作挫折，评优无缘，晋升无望，下岗威胁，老来寂寞。人生总会有烦心的事，睁开两眼历历在目，闭上双眸空无一物，倘若凡事都记得，怎能不让人负重前行？
其实，透视烦事，忘却不幸，藐视挫折，这何尝不是一种心灵的释放，人生的升华呢？
人生漫漫，世事坎坷。然而在平时的生活中有很多人一旦遇到不如意的事就会生闷气，精神长期处于一种闷闷不乐、压抑的状态，这样非常容易诱发身心疾病。与其闷闷不乐，还不如遇事想开一点，这样快乐自然就会伴随着你。
有些遇到事情想不开的人，当烦恼来袭的时候，他们总会觉得自己是天底下最不幸的人，不论谁都比自己强。而实质上，事情并不完全如此。也许你在这方面是不幸的，但在另一方面却是幸运的。遇到事情只要多往好处想，凡事都想开点，自然会失之东隅，收之桑榆。
有一天，一个小孩到一间没人住的破屋里玩。玩累后把脚放在窗台上歇着时，一点声响惊得他一跃而起，没想到左手食指此时钩住了一只铁钉，竞把手指拉断了。
他当时吓呆了，认为今生全完了。但是后来手伤痊愈，就再也没为这事烦恼。现在他从不想左手只剩四根手指，几年前，他在纽约遇见了一个开电梯的工人，失去了左臂，电梯工人问他是否感到不便。他说：“只有在纫针的时候才会感到。”
人在身处逆境时，尤其要想开点。一个人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为每个人都有着惊人的潜力，只要完全发挥出来，就一定能渡过难关。
小说家达克顿曾认为除双目失明外，他可以忍受生活上的任何打击。但当他真的双目失明后，却说：“原来失明也可忍受。人能忍受一切不幸，即使所有感官都丧失知觉，我也能在心灵中继续活着。我不主张人应逆来顺受，但对无可挽回的事，就要想开点，不要强求。”
话剧演员波尔赫德就是一位达观的女性。她在戏剧舞台上活跃了50多年。当她71岁在巴黎的时候，突然间发现自己破产了，更糟糕的是，她在乘船横渡大西洋时，不小心摔了一跤，腿部伤势严重，引起了静脉炎。医生认为必须把腿部切除。医生不敢把这个决定告诉波尔赫德，怕她受不了这个打击。可是他错了。波尔赫德注视着这位医生，平静地说：“既然没有别的办法，就这么办吧。”
在手术那天，她坐在轮椅里高声朗诵戏里的一段台词。有人问她是否在安慰自己。她回答：“不，我是在安慰医生和护士，他们太辛苦了。”
后来，波尔赫德继续在世界各地演出，又重新在舞台上工作了7年。
由此可知，平时多想想开心的事情，凡事都想开点，人生才能真正快乐，成功和幸福才会离我们更近。
凡事多往好处想
悲观的失败者视困难为陷阱，乐观的成功者视困难为机遇，结果就有两种截然不同的人生。因此才有人说，生活不是缺少美，而是缺少发现。凡事往好处想，就会看到快乐，有了快乐才能增添我们生活的色彩与轻松。
从前有个老婆婆，她有两个儿子，大儿子卖盐，小儿子卖伞，可是，她却总是不快活。
天晴时，她就为小儿子担心，这么好的天气，他的雨伞卖给谁呢？一家子吃什么啊？想着想着，她就哭了起来。
天阴时，她又为大儿子发愁，盐受了潮，就不好卖了，一家人都要饿肚子，想着想着，老婆婆又哭起来。
邻居老伯见老婆婆总是愁眉苦脸，身体越来越差，就对她说：“遇事要往好处想。”老婆婆问：“怎么才是往好处想呢？”
老伯说：“天晴时，你可以为大儿子高兴，他的盐好卖了；天阴时，你可以为小儿子高兴，他的伞有人买了。”
老婆婆听了，觉得有道理，就照他的话去做，从此，无论天晴天阴，她都是高高兴兴的，身体也好了起来。
古人云，凡事多往好处想，该吃的吃，该喝的喝。有这样一则幽默：一个人老是感觉每天过得不顺心，有一天出门不小心，一脚踩空掉到水里，爬上岸一看，嘿！口袋里还装了一条鱼。以这种心态去生活，你就会过得很坦然，同时也会感到无比的快乐。
平凡百姓过平凡生活，要学会凡事都往好处想，名人也一样，有时候他们比平凡之人更懂得这个道理。
圣诞节前夕，甘布士欲前往纽约。妻子在为他订票时，车票已经卖光了，但售票员说，有人临时退票的机会只有万分之一。甘布士听到这一消息，马上开始收拾出差要用的行李。
妻子不解地问：“既然已没有车票了，你还收拾行李干什么？”他说：“我去碰一碰运气，如果没有人退票，就等于我拎着行李去车站散步而已。”
等到开车前三分钟，终于有一位女士因孩子生病退票，他因此而登上了去纽约的火车。
在纽约他给太太打了个电话，他说：“我之所以会成功，是因为我抓住了万分之一的机会，因为我凡事往好处想。别人很有可能会以为我是个傻瓜，其实这正是我与别人不同的地方。”
对于这样一个拎着行李去车站散步，抓住万分之一机会的人，心态是多么积极，多么平和啊！从来都不抱怨自己的命运会如何，总是找快乐，找希望，找机会，这就是美国百货业巨子甘布士作为成功者的品格。
还听说过这样一个故事：有一个名叫米契尔的青年，一次偶然的车祸，使他全身2/3的面积被烧伤，面目恐怖，手脚变成了肉球，面对着镜子中难以辨认的自己，他的内心痛苦而迷茫。他想到某位哲人曾经说的：“相信你能，你就能！问题不是发生了什么，而是你应当如何面对它！”
他在很短的时间里就从痛苦之中解脱了出来，几经奋斗，变成了一个成功的百万富翁。此时此刻，他不顾别人规劝，非要用肉球似的双手去学习驾驶飞机。结果，他在助手的陪同下升上天空后，飞机突然发生故障，摔了下来。当人们找到米契尔时，发现他脊椎骨粉碎性骨折，他将面临终身瘫痪的现实。家人和朋友悲伤至极，他却说：“我无法逃避现实，就必须乐观接受现实，这其中肯定隐藏着好的事情。我身体不能行动，但我的大脑是健全的，我还是可以帮助别人的。”他用自己的智慧，用自己的幽默去讲述能鼓励病友战胜疾病的故事。他走到哪里，笑声就荡漾在哪里。
有一天，一位护士学院毕业的金发女郎来护理他，他一眼就断定这是他的梦中情人，他把他的想法告诉了家人和朋友，大家都劝他：这是不可能的，万一人家拒绝你多难堪。他说：“不，你们错了，万一成功了怎么办？万一她答应了怎么办？”
多么好的思维，多么乐观的心态！他勇敢地向她约会、求爱。在相处了两年之后，这位金发女孩嫁给了他。米契尔经过不懈地努力，最后成为美国人心中的英雄，成为美国坐在轮椅上的国会议员。
只要你仔细想想，人生不就是一个过程么？在不经意间得罪别人，做事磕磕碰碰，甚至为某种利益而结怨成仇，于是在这种矛盾中痛苦地生活，现在想想，真不值得什么。其实，人生最大的敌人是自己，要想创造一个好的心情，首先需要摆平自己，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。所以说凡事要多往好处想，才不至于自己绊住自己。
据说很早以前，有一位秀才进京赶考，在考试的前两天，他连续做了两个梦。第一个是梦见自己在墙上种白菜；第二个是梦见下雨，他戴着斗笠还打着伞。
秀才赶紧去找算命先生解梦。算命先生说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜，不是白费劲吗？戴着斗笠还打着伞，不是多此一举吗？”
秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱就要回家。店老板问其缘故，秀才把做梦和算命的情况诉说了一番。店老板一听乐了：“我也会解梦，我倒觉得你一定要去考。你想想，墙上种菜，不是高种（中）吗？戴着斗笠还打着伞，不是说明你有双保险吗？”
秀才一听，觉得确实有一定的道理，精神顿时为之一振，于是便充满自信地参加了考试。最后居然考中了。
还有一个故事说：有两个人，各自得到一笔遗产，在一次意外中又都失去了其中的一半。其中一个乐观的人认为我还有一半财产呢，于是幸福地享受遗产给他带来的美好生活。而另一个悲观的人却总是认为自己失去了一半财产，并为此耿耿于怀，不久就郁郁而终了。
凡事多往好处想，就会以一种积极向上的心态去迎接眼前的生活，而不是整天郁郁寡欢地过日子。千万不要为那些已经失落的梦幻而感到烦恼，没有必要自寻一些烦恼来使得自己的生活不愉快，谁也不能把今天的幸福存入银行，明天再取出来享用。生活本身就是鲜花艳阳加风霜雨雪，其内在的悲欢离合，外在的痛苦磨难都重重地打击着我们的身心，这就需要我们从容地去面对，不能自己先乱了阵脚。
遇到事情能够多往好处想，那么你的心灵自然就会充满阳光。
做真实的自己
在国家体操女队主教练陆善真的眼里，杨伊琳就是霍尔金娜的翻版。陆善真称：“她无论是外形还是动作的神韵，都像霍尔金娜，有灵气，给人以美的享受。”杨伊琳却撅着小嘴说：“我不要当翻版的霍尔金娜，要做中国的杨伊琳。”
不做别人的翻版，做真实的自己，看起来很平常、很自然的一句话，细想却是那么不容易。不翻版他人就是要做回自己，就是要不迷失自我，就是要自己的事情自己做主，可就是这样简简单单地做回自己却成了世间最难的事情。因为在人生这条漫长而曲折的道路上，总有一些东西不在我们的掌握之中，我们总会因他人的眼光而改变自己。也许你身边总有些人告诉你，你应该怎样做；提醒你，你应该成为什么样的人；告诫你，你不能违背规则。这时，你还会做自己吗？
在一个美丽的花园里，有苹果树、橘子树、梨树和玫瑰花。花园里所有的成员都是那么快乐，唯独一棵小橡树愁容满面。可怜的小家伙被一个问题困扰着，那就是，它不知道自己是谁。苹果树认为它不够专心：“如果你真的努力了，一定会结出美味的苹果，你看多容易！”玫瑰花说：“别听它的，开出玫瑰花来才更容易，你看多漂亮！”小橡树按照它们的建议拼命努力，但它越想和别人一样，就越觉得自己失败。
我们也时常像这株小橡树一样，在某个时刻迷失自己，想模仿他人而不成功，结果越来越惘然。法国作家心涅科尔曾说：“对于宇宙，我微不足道，可是，对于我自己，我就是一切。”你就是你，不是别人的翻版。每个人都有自己独特的个性和潜能，善于将它们开发出来，你才能够活出真正的自己。不做他人的盗版，保持真我本色，你就能成为最好的自己。
意大利著名影星索菲娅·罗兰自从1950年进入影视圈以来，已经拍过60余部影片，还获得过1961年度奥斯卡最佳女演员奖。但是，当年只有16岁的她来到罗马想圆演员梦时，有人嫌她个子太高，臀部太宽，鼻子太长，嘴太大，下巴太尖，一点儿都不像电影演员，甚至有人劝她去做整容手术。但索菲娅没有被别人的议论所左右，而是一往无前地走自己的路——坚持做自己．她最终获得了成功。
大多数人都有过这样的内心冲突：是做自己，还是做别人的翻版？其实，每个人只有按自己所期望的生活方式去生活，做自己真正想做的事情，内心的焦虑和冲突才会消失。如果因做他人的翻版而丢失了自己，是不值得的。
曾经看央视“燕升访谈——戏苑百家”，主持人白燕升专访安徽黄梅戏“五朵金花”之一的袁玫，袁玫谈了她当初离开黄梅戏舞台的原因。当白燕升问她，在广东这个改革开放的最前沿，面对花花世界如何能做到不随波逐流，保持做人、做事、从艺的本色时，她说，是教育让她守住做人的底线。和她一批的许多漂亮女演员，不是嫁富翁就是出国，但她选择了留守，选择了自己心爱的事业——从影视演员到电视制片人，经商，投资搞影视公司，事业上红红火火，实现了人生价值的最大化。她说，如果当初我也像其他女孩一样，在商品经济的大潮中迷失自我，不敢坚持自己的选择，恐怕也不会有今天的成功，别人也不会再记起我。我选择了我喜欢做的事，我付出了我的辛劳，我也获得了成功。
这个谈话节目，给人印象最深的不是当年“五朵金花”、五姐妹之间的恩恩怨怨，也不是袁玫的走红和事业有成，而是她讲到的“不迷失自我”，也不做他人的翻版。在人生这个大舞台上，在社会这个大染缸中，迷失自我的案例太多太多。例如，有的人做了官，便忘记了自己贫寒的出身，个人欲望极度膨胀。再如，有些人喜欢跟风，看到别人下海经商，他也坐不住了，放弃原来的工作，纷纷跳下水，结果又不是经商的料，不是淹死就是衣服湿透爬上来，处于进退两难的尴尬境地。
话说回来，人非圣贤，孰能无过，即使是圣贤，也不能不犯错。每个人踏上社会，或由于社会经验不足，或由于年幼无知，或由于血气方刚，好冲动，想做别人的翻版，迷失自我恐怕也在所难免，关键是要能迷途知返。
那么怎样才能做到不迷失自我，不做他人的翻版呢？首先要知道自己真正喜欢什么，如果你做的事是你所喜欢的，哪怕工资低点，待遇差点，都不要紧，这些都只是暂时的，相信靠你的努力，经过日积月累，到时所取得的成绩和荣耀一定会让你和周围的人感到吃惊。其次，要对自己有个比较清醒的认识，要知道自己的长处和短处，尽量扬长避短，这样你就能相对容易成功。第三，不要轻易被外界所诱惑。大干世界中的诱惑太多，许多人抵挡不住诱惑，最后沦为官位、金钱、女色的奴隶，丧失了做人的尊严和生存的价值，十分可惜。如今，面临世界金融危机，工作不好找，能有一份工作就应该倍加珍惜。要以高度的责任心和敬业精神把手头的事干好，套用海尔集团总裁张瑞敏的话：“什么叫不简单？认认真真把每件简单的事做好就是不简单；什么叫不容易？认认真真把每件容易的事干好就是不容易。”
世上名人很多，成功人士也很多，但我们千万不要盲目崇拜他们，因为成功的路不可能重复，正如树上不可能有完全相同的两片树叶一样，每个人的气质、个性、阅历、学识、修养、为人处世的方法等各有不同，这就决定了每个人所走的路不同，路要靠我们自己走，无论成功还是失败，都要我们勇敢地去闯。
学会与自己对话
每个人内心都希望拥有一个开阔而清静的心灵空间，累了烦了的时候，不妨走进自己营造的心灵小屋，安静下来，把琐碎的事情、生活的烦忧暂时抛到九霄云外，静静地倾听自己心灵的声音——与自己对话。
我们要学会与自己对话。现在，经常听人们说：神马都是浮云。浮云，不仅能遮住日月星光，甚至能掩蔽人们最不愿承受，也不愿面对的灵魂。很多人为了应付这个浮躁而多变的世界，往往把什么都看成过往浮云，把注意力集中在人与外部世界的关系上，却很少去关注心灵的纠葛，审视自己的灵魂。因此，很多人都活得很恍惚，很迷惘。
但也有一些人，自始至终都在拷问生命，与自己的心灵对话，企图从灵魂里找到精神的出路。作家史铁生便是这种人。史铁生说，人最需要也是最重要的，就是自己跟自己来进行对话练习，跟自己的灵魂来一次对话。灵魂问题，人们会不自觉地绕过去。有时候我也回避，真的将内心完全敞开，自己会害怕。真正的开放，不应该停留在外部，而是内心的。
因此，史铁生常常站在自己之外看自己。在《病隙碎笔》里，他将“我”和史铁生有效地分开，他甚至觉得，即使是史铁生死了，“我”还会存在。确实，每个人都有一体两面，都有某种程度的分裂体验，只有通过与灵魂对话，审视内心的对立统一性，才能让自我得到延伸，展示出生命内在的巨大空间。由此观之，他的随笔《务虚笔记》，便是一部独一无二的心灵史。
常常与自己保持对话，在灵魂深处探讨。前不久，有一位文友来信告诉我，说每当孤独寂寞的时候，他就会和自己对话。他的对话内容转摘如下：
孤独吗？答：孤独。
孤独好不好？答：有时好，有时不好。
好在哪里？答：自由，想干啥干啥。
不好在哪里？答：寂寞，不知道干啥。
是什么样的寂寞？答：希望和人交流而不得。
想和什么人交流？答：我喜欢的。
喜欢谁？答：喜欢的人不多，经常找不着谈话对象。
那么出去随便找个人瞎聊吧。答：不行。
为什么不行？答：那样会更空虚。
空虚和寂寞有不同吗？答：有。
怎样的不同？答：寂寞有两种，孤独的寂寞，空虚的寂寞。
这怎么说？答：前者的解决通常是读万卷书，行万里路；后者多为欢歌燕舞，烟花柳巷。
当和自己对话到这个时候，他就知道该怎样做了。
人处困境时，在没人帮助的时候，必须自己为自己解套，和自己对话就是有效的方法。
也许能够与自己对话的人，总是活得很苦恼。但是，当人们回过头来看，正是这样的人，才具有真正的智慧，生命也才有价值，因为思想有着至高无上的意义。思想总要在隐蔽孤独的状态中成长，尽管不可避免地要诉说，但必须先在孤独中孕育。而在这种孕育的过程中，首先要是学会与自己的心灵对话，学会去拷问自己的生命。
“我想于什么？我应该怎么干？”如果每个人都能常常向自己提出这样的问题，然后认真地回答，那么他就会渐渐地认识自己，在认识自己的前提下，真正地为自己订立一个计划，认真地去实施，世上无难事，只要认真去做，最终梦想也许就会变成事实。
其实，在现实生活中，我们会遇到许多这样或那样的无奈与困惑，找朋友聊，找亲人叙，都只是一种缓释，我们需要的是如何面对自己，怎样和自己对话。比如，我们常常需要不断地问自己：此刻我心中在想些什么，明天我该做些什么，还有哪些需要努力的地方？
正像作家史铁生那样，活着的人是一个世界，自己又是一个世界。
首先问自己，心中在想什么？
疲惫了一天，是否一倒在床上就能安然地睡去？或是看一会儿书，或是玩一阵游戏，人眠前，不妨拿出一天的生活细节，重新过滤一遍，想想我们的理想和目标。因为，生活并非一成不变，每天我们都会面对不同的状况，对于目标，对于生活，我们充满了希望并一直为之努力。梦想并非一日之功，成就梦想需要一个努力的过程，我们不能轻言放弃，所以我们需要问自己，将心中的理想信念时常提起，在每天闲暇的时刻问自己：此刻，我该想些什么？然后问自己，明天我该做些什么？
明天我该做些什么，延续着今天的努力，轻松地梳理一下心中的疑虑，为明天的工作储备动力。明天的生活是什么样子，是成功还是失败，我们谁也不知道。但凡成大事者之所以能够成功，是因为他愿意去做一些失败者不愿意做的事。反之亦然，失败者之所以失败，乃在于他一直在做成功者不愿意做的事。明天，我该做些什么，你准备好了吗？
最后问自己，还有哪些需要努力的地方？
不管你现在做什么，学什么，总会有一个总结。一星期、一个月、半年、一年，这是一个时间的跨度。一天的总结，你试过吗？不妨给自己1分钟的时间，问自己：我今天是否失败过，失败在哪里，问题解决了没有，结果是否令自己满意。当然更重要的是，还有哪些是经过努力可以得到改进的，以便及时谋划好对策及方法。
孔子有一句话，叫做“吾每日三省吾身”。说的就是自己与自己的对话，孔子之所以能够成为圣人，与他的“省身”恐怕不无关系。我们虽然难以做到“每日三省”，能做到“每日一省”便已足矣。每一个人，如果每天都能与自己对一次话，把每一天的所得所失都好好地考究一番，那么还有什么不清楚的呢？在自己与自己的对话中，你肯定会经常得到令你感到意外惊喜的东西。
记得有位作家说：“自己把自己说服，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。”和自己的心灵对话，能把自己说服了，感动了，征服了，人生还有什么样的挫折、痛苦、不幸不能征服呢？
和自己的心灵对话，就是发现自己，发现另一个更加真实的自己。
不要对他人心存报复
“如果有一个自私的人占了你的便宜，把他从你的朋友名单上除名，千万不要想去报复。一旦你心存报复，对自己的伤害绝对比别人的要大得多。”
这句话听起来像是哪位理想主义者说的。其实不然，这句话曾出现在纽约警察局的布告栏上。
老子《道德经》中有一章是这么说的：人之有余以怨报德，人之不足以德报怨。是以怨报德，还是以德报怨？很少有人能做到最后二种。而我们其实应该朝这个方向努力。
因为，我们也许不能神圣到去爱敌人，但为了我们自己的健康与快乐，最好能原谅并忘记他们，这样才是明智之举。
心理学中有一条规律：我们对别人所表现出来的态度和行为，往往会得到同样的方式和回答。在与人打交道时，我们发现我们自己待人的态度会在别人对我们的态度中反射回来。如同你站在一面镜子前，你笑时，镜子里的人也笑；你皱眉，镜子里的人也皱眉；你叫喊，镜子里的人也对你叫喊。几乎很少有人认识到这条心理学规律是多么重要和多么具有普遍性，反而得意地归之于自己感觉灵敏。
一个小男孩受到母亲的指责，出于一时气愤，就跑出家门，来到山边，并对着山谷喊道：“我恨你，我恨你，我恨你！”接着从山谷传来回音：“我恨你，我恨你，我恨你！”这个小孩很吃惊．百思不得其解。过了一会，他的气消了，想起了母亲对自己的关怀，心里就开始后悔。于是他又对着山谷喊道：“我爱你，我爱你！”而这次他发现，有一个友好的声音在山谷里回答：“我爱你，我爱你！”生命就像一种回声，你送出什么它就回应什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。
这就是说，你想要别人是你的朋友，你必须是别人的朋友。心必须靠心来交换，感情只能用感情来博取。只要我们互相容忍谦让，我们的人生道路不就变得更加明亮、宽阔、平坦了吗？
当我们怨恨仇敌的时候，自然而然就受仇恨主宰。于是这个统治力甚至伤及睡眠、食欲、血压、健康和幸福。如果我们的仇敌知道我们为他而烦恼苦闷，努力寻找复仇的机会时，大概会高兴地欢呼哩！也许我们未能伤害敌人，反倒让自己伤痕累累，每天过着地狱般的生活。曾有人说过：“如果有个狭隘的人想要伤害你，那么，不要企图报复，只要与他断绝来往就足够了。因为一旦你有了报复之心，受到伤害的不是别人，而是你自己……”
有这样一幅漫画：A拿了一张白纸，用一支笔在中间画了一个黑点，然后问B：“你看到了什么？”“一个黑点罗！”B一脸不屑地回答说。A再问：“为什么这么大一片白色你看不到，而只看到这黑色的一小点呢？”B一脸茫然。
这里提出的是一个发人深省的问题。在这个五光十色的社会中，我们往往是一眼就能看到别人的小小缺点，而更多的优点却视而不见。原因可能很多，而习惯性的自私、嫉妒心理大概是主要原因。看到他人的成绩，看到他人的美好，我们往往高兴不起来，主要是因为我们的心胸太狭窄了。而宽容就是治疗嫉妒、自私、心胸狭窄的最好方法。
宽恕，是人类的一种美德。宽恕本身，除了减轻对方的痛苦之外，事实上也是在升华自己。因为，当我们宽恕别人的时候，我们也能得到真正的快乐。犯错很平常，宽恕却是一种超凡。假如我们看别人不顺眼，对别人的行为不满意，痛苦的不是别人，而是我们自己。
常有人对他人怀恨在心，但是就算你恨死对方，对方也许并不知情。因为不知情，所以他不会有任何损失，也不会有什么负担，反倒是你自己的内心因为有“恨”而一刻也不得宁静，痛苦不已。因此，我们要了解，“恨”是世界上最愚蠢的行为。唯有懂得宽恕别人，才能得到真正的快乐。如果一个人总是希望从别人身上去获得快乐，那会比一个乞丐沿街乞讨还要痛苦。
快乐不是别人给我们的，而是要由我们自己来解脱，自己来超越。想要得到快乐，就不要太过于敏感。因为对周遭的一切都太在乎，太在意，就像自己拿了好多条绳子绑住自己一样，真是自寻烦恼，自讨苦吃。
因此，不要对他人心存报复，快乐要先从宽恕别人而来，宽恕是升华自己的本源，两者相辅相成，若能如实地运用在生活当中，那么，便能心宽如海，远离痛苦了。
反之，我们集中所有的精力去怨恨别人，结果只落得神经质、容颜衰老、心脏衰竭等下场，只能让别人更早、更彻底地看清你是一个心胸狭隘、小肚鸡肠、行为卑微、没有朋友的孤家寡人。如果我们无法做到爱“敌人”，至少多爱自己一些啊！多爱自己一些，带给自己更多的幸福、健康以及美丽，不就等于不再受“敌人”的牵制了吗？
莎士比亚有一句名言：“憎恨别人的熊熊烈火，可别把自己给烧焦了！”
其实，宽恕也是治愈伤害的良药。对于大多数人来说，宽恕他人要作很大的努力，但至少可以从憎恨他人的苦恼中解脱出来。如果不能宽恕，那么，至少可以忘掉他人对自己的伤害。
亚伯拉罕对上帝说：“上帝哦，我的兄弟已经伤害我7次，请问我还能宽恕他几次？”上帝说：“你还要宽恕他人1000次。”这足以证明，内心的平静，是通过改变你自己而获得的，而绝不是通过报复获得的。为了你自己，为了快乐，为了内心的平静，为了光明的未来，请你改变你自己。你宽恕了伤害你的人，你将获得更多，生活也将更加美好！
常怀一颗感恩之心
有人说，所谓幸福的生活是有一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的人，一帮值得信赖的朋友和一颗感恩之心。
还有人说，一个人最大的不幸，不是得不到别人的“恩”，而是得到了，却漠然视之。一个不懂得感恩的人，只会把别人的给予当做理所当然，只会一味索取而不知回报，他的生活会因体验不到相互给予的快乐而枯燥乏味。相反，一个懂得感恩和回报的人，会生活得轻松而满足，因为他能够从为他人创造的快乐中享受给予的乐趣。所以，我们说，感恩是一种生存智慧，是一个人维护自己内心的安宁感和提高幸福感必不可少的能力。
记得有这样一则寓言，百兽之王狮子病了，消息传出去之后，动物们纷纷来看望狮子。当小老鼠来时，狮子想，这只不怀好意的老鼠，他肯定想探知我的宝藏在那里，好早早把地洞挖好；当狼来时，狮子想，这家伙向来对我不敬，他来准是看我一命归西的场面；当老虎来时，狮子想，老虎对我根本不服气，一直想当山大王，他准是来探听我能活多久……
狮子感到非常悲伤，他叹息道：“危难之际见真情，他们怎么都对我不怀好意呢？他们难道不知道世间还有一种真挚的关怀之情吗？”
狮子的悲伤在于不知道感激，缺乏一颗感恩之心。因为我们用什么样的眼光看待世界，世界在我们眼中就是什么样子。
其实，青山绿水，流云皓月，大自然赐给我们阳光雨露。长河万里，滔滔东去，吾独取一瓢饮之。俯首是春，昂首是秋，月亮是诗，太阳是画，我们还有什么不满足的呢？我们还有什么和自己过不去的呢？
其实，学会感激，不过是学会逐渐拥有一个好心境罢了。风也好，雨也罢，只要我们常怀一颗感激之心，那么世界在我们的眼里就会多姿多彩了。
很多时候，我们能否拥有一个好心境，在于我们能否摆脱名利的困扰。名与利，就像一个结，把我们的心越系越紧，结果把我们的理智闭塞了，让我们心情阴暗了，让我们失去了快乐。
所以，我们要学会感恩，首先要感恩自己的父母和亲人。天大地大，父母的恩情最大。生我者，父母也；育我者，父母也。所以说，父母是我们最大的恩人。是父母培养了我们，他们也许没有给我们留下金山银山，但他们的人格和品行是我们坚实的靠山。我们在外工作，时常为父母捎去一句嘘寒问暖的话，回家了，亲切地走近操劳一生的父母，唠唠家常。随着我们慢慢长大，我们应该学会照顾，关心父母，记住他们的喜好，他们的生日，在适当的时候送上温馨的问候与祝福。在我们工作、学习遇到挫折时，家永远都是我们避风的港湾，父母永远都会在身后默默地支持我们，鼓励我们，但当父母有不如意的事时，我们是否会关心他们呢？人世间最伟大而又最平凡的爱莫过于父爱和母爱，正是由于它平凡，所以容易被人淡忘，我们该以一颗感恩的心对待父母，乌鸦反哺，小羊跪乳，物尤如此，人何以堪？
同时，要感谢亲人，在家庭遇到困难时，在我们外出工作时，是亲人给予自己以及家人照顾和帮助，使能全身地投入工作，没有后顾之忧。
更要感谢老师，一日为师，终身为父。老师将自己的知识毫无保留地授予我们，他们送走了一批又一批学生，又迎来了一批又一批学生。他们桃李满天下，自己依然坚守三尺讲台，默默耕耘。对于辛勤培育我们的老师，你是否也怀着一颗感恩之心？在校园里遇到老师时，你是否主动迎上去，给老师一个问候？在每年的9月10日，你是否记得给老师送上节日的祝福？
生活中，在我们周围，还有太多太多需要感恩的人……
感谢朋友，当遇到挫折时，是朋友给我们以鼓励，也给我们以信任；感谢公司，感激老板，给我们再就业的机会，给我们一个平台发光发热；感谢同事和工友，是他们给我们以信任和认可，对我们的工作以支持和配合；感谢上苍，让四季运转无穷无尽；感谢社会，感谢生活所给予的一切，哪怕是一件微不足道的事，尽管并不美满和幸福！
在人生的道路上，我们所经历的、所看到的、所听到的值得感动的事情举不胜举，“滴水之恩，当以涌泉相报”，作为中华民族的传统美德延续到今天。在我们这个和谐社会时代，在人们的距离日益缩小的今天，常怀一颗感恩之心，是我们成就阳光人生的支点，是我们创造和谐氛围的一种思想境界。
感恩是一种处世哲学，感恩是一种生活智慧。从成长的角度来看，心理学家们普遍认同这样一个规律：心改变，态度就跟着改变；态度改变，习惯就跟着改变；习惯改变，性格就跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。愿感恩的心改变我们的态度，愿诚恳的态度带动我们的习惯，愿良好的习惯升华我们的人格，愿健康的人格成就我们美丽的人生！
朋友，让我们常怀一颗感恩之心吧！我们的社会需要感恩，我们的生活需要感恩。只有学会感恩，人生的旅途才会充满温馨。我们之所以自感幸福和快乐，是因为我们常怀一颗感恩之心。
你就是自己的救世主
我们遇到困难的时候总是希望有人可以帮助我们，等待救世主，殊不知，救世主就是我们自己。
有一名在台州一个模具厂工作的大学生，常这样抱怨：“我堂堂一个大学生在这里当学徒，一个月才450块钱工资。”因此每天总是怨天尤人，期待自己这匹千里马可以遇到伯乐。可是，公司里没有伯乐喜欢一个技术不好，整日抱怨的人。
如果这位大学生用抱怨的时间去学习模具制作这门技术的话，那么相信伯乐很快就会发现他。
所以说，我们总是期待被欣赏，被认同，我们总是期待有人可以帮助我们，但是真正能够帮助我们的只有我们自己。
有一位虔诚的佛教信徒，每天都从自家的花园里采撷鲜花到寺院供佛。一天，当他正送花到佛殿时，巧遇无德禅师从法堂出来，无德禅师欣喜地对她说道：“你每天都这么虔诚地来并以鲜花供佛，依据经典，常以鲜花供佛者，来世当得庄严相貌的福报。”
信徒非常高兴地回答：“这是应该的，每天我来寺礼佛时，感觉心灵就像洗涤过一样清凉，但是，一回到家中，就开始心慌意乱。请问禅师，我一个家庭主妇，如何才能够在琐碎烦闷的生活中保持一颗清净纯洁的心呢？”
无德禅师反问道：“你以鲜花供佛，相信你对花荜总了解一些常识。我现在问你，你如何保持花朵的新鲜呢？”
信徒答道：“保持花朵新鲜的方法，莫过于每天换水，并且于换水时把花梗剪去一截，因花梗的一端在水里容易腐烂，腐烂后的花梗很难吸收水分，鲜花就容易凋谢！”
无德禅师说道：“保持一颗清净纯洁的心，道理也是这样的，我们的生活环境像瓶里的水，我们就是花，只有不停地净化我们的身心，变化我们的气质，并且不断地忏悔，检讨，改掉陋习和缺点，才能不断吸收大自然的食粮。”
信徒听后，欢喜作礼谢道：“谢谢禅师的开示，希望以后有机会亲近禅师，过一段寺院中禅者的生活，享受晨钟暮鼓，菩提梵唱的宁静。”
无德禅师说道：“你的呼吸便是梵唱，脉搏跳动就是钟鼓，身体便是庙宇，两耳就是菩提，无处不是宁静，又何必要到寺院中生活呢？”
禅师的话暗含一层深意，那就是：神不是别人，也不在别处，你就是自己的主宰，什么都要靠自己。
是啊，世上本没有什么救世主，如果有，那就是你自己。在现代生活的丛林中，守株待兔的农夫很快会被淘汰。因为没有兔子自动送上门来，也没有救世主会来拯救他。
在现实生活中，放弃自己的权利，让别人的意志来决定自己生活的人实在不少。他们把自己上学、择业、婚姻……统统交给他人，失去了自我追求和自己的信仰，也失去了自由，最后变成了一个毫无价值的人。所以说，人生最大的损失，莫过于失掉自信。
有一个故事，说的是一位画家把自己的一幅佳作送到画廊里展出，他别出心裁地放了一支笔，并附言：“观赏者如果认为这画有欠佳之处，请在画上作上记号。”结果画面上标满了记号，几乎没有一处不被指责。过了几日，这位画家又画了一张同样的画拿去展出，不过这次附言与上次不同，他请每位观赏者将他们最为欣赏的妙笔都标上记号。当他再取回画时，看到画面又被涂满了记号。原先被指责的地方，却都换上了赞美的标记。
这位画家不受他人意见的左右，充满了自信。他的行为告诉我们，一个人要善于听取他人的意见，但不能受其左右，要执著于自己的事业，但不能太偏执。也就是说，自己是自己的主人，掌握正确的思维，保持良好的心态，自己安排自己的生活，自己计划自己的人生。
快乐了就幸福了
快乐是人生的主旋律，也是我们共同追求的目标，人的一生快乐是最可贵的。所以，人们经常用一句祝福语：祝你永远快乐！
然而，快乐不会是永远的，一成不变的。因为那样太平淡，没有悲喜之分也就没有快乐而言，因为事物都是相对的。
其实，获取快乐既难又易，这因人而异，因事而异，它取决于一个人的心态和对客观事物的理解。
快乐有时很简单，也许是会心一笑，也许是一句轻声的问候，也许是你帮助别人做了一点儿好事。我们不奢求永远，不奢求一生快乐无忧。但快乐+快乐就等于很多快乐，因为快乐是可以累积的，无论高低贵贱，无论贫穷富贵，快乐就是幸福。
所以说，快乐是一种心情，白居易的《想归田园》道：“快乐不知如我者，人间能有几多人。”人的心情也和天气一样，时阴，时晴，时苦，时乐，时常变化。快乐不能仰仗别人，只能依赖自己。健康的心态催发愉悦的花朵。
快乐是杯美酒。趋乐避苦是人的一种本性，健康、亲情、舒适、闲暇、幸福这些快乐的源泉是等不来的，而要靠人自身创造。虽说知足常乐，福由心造，如果一个人吃喝游逛，无心上进，懒懒散散，他的“心”再如何“造”，快乐也难以恒久。因此培根说：人是自身快乐的设计师。享福必先造福，快乐必先实干。
快乐是种回望，回望逝去的岁月，舍得扬弃，去粗取精，去稗留禾，收获快乐。对名誉、财富过分地贪婪，必然要付出代价，过多的拥有必然导致快乐的流失。
快乐是懂得如何去撷取生命中的花朵，快乐有快乐的意义，痛苦失意时也同样有值得采取的经验与心得。
我们每人都是一盏灯，都有一份小小的力量，可以唤醒人间的欢乐、神圣和美好，化解愁苦和怨恨。
有一则寓言说，有一个老人，在临死前对儿子说：“孩子，我快死了，我希望你过上快乐的好日子。”
儿子说：“父亲，你告诉我，怎么才能使生话快乐？”
父亲答道：“你到社会上去吧，人们会告诉你找到快乐的办法。”
父亲死后，儿子就出发到外面的世界去寻找幸福。他走到河边，看见一匹马在岸上走，这匹马又瘦又老。马问：“青年人，你到哪里去啊？”
“我去找快乐。你能告诉我怎么找吗？”
“小伙子，你听我说，”马回答道，“我年轻时，只知道饮水、吃草籽，我甚至把头放到食槽里，就会有人把吃的东西塞进我嘴里。除了吃以外，别的事我什么也不管。所以，当时我认为在这个世界上我是最快乐的了。可是现在我老了，别人把我丢弃了。所以我告诉你，青年时要珍惜自己的青春，千万不要像我过去那样。享受别人准备好的现成东西，一切都要自己干，要学会为别人的幸福而高兴，不要怕麻烦，这样，你就会永远感到快乐。”
青年继续走下去。他走了很多路，在路上碰到了一条蛇。
蛇问：“小伙子，你到哪里去？”
“我去寻找快乐。你说，我到哪里去找呢？”
“你听我说吧，我一辈子以自己有毒液而感到自豪。我以为比谁都强，因为大家都怕我。后来，我知道我这种想法是不对的。其实大家都恨我，都要杀死我。所以，我也怕大家，要避开大家。你的嘴里也有毒液——你的恶语，所以，你要当心，不要用语言去伤害别人，这样你就一辈子没有恐惧，不必躲躲闪闪，这就是你的快乐。”
青年又继续朝前走了。走啊，走啊，看见了一棵树，树上有一只加里鸟，它的浅蓝色羽毛非常鲜艳光亮。
“小伙子，你到哪里去？”加里鸟问。
“我去寻找快乐。你知道什么地方能找到快乐吗？”
加里鸟回答说：“小伙子，看来，你在路上走了很多日子了，你的脸上满是灰尘，衣服也破了，你已变样了，过路人要避开你了。看来，幸福与你是没有缘分了。你记住我的话：要让你身上的一切都显得美，这时你周围的一切也会变得美了，那时你的快乐就来了。”
青年回家去了，他现在明白：不必到别的地方去寻找快乐，快乐就在自己身边，快乐了就幸福了。
是啊，快乐就是一种幸福，一个人能从平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。快乐是一种美德，因为它不但表现自己对世界的欣赏和赞美，也给周围的人带来温暖和轻松。
从细微处感受快乐
平时，我们可以感受阳光，感受晚霞，感受月辉，感受和风，感受细雨，感受热情，感受温柔……总之一句话，我们可以感受快乐。
有人也许以为快乐只在天上，快乐只是上帝的赐品。其实，快乐就在地上，快乐是我们手造的灵物，快乐就在细微处。
忙忙碌碌之后的一份空闲是快乐的。在紧张地劳累了一整天之后，你可以休息休息，好好地睡一觉。可以打开电视机看地球的另一面正在发生什么事情。兴许你突然觉得很闲，想起什么人——亲人、朋友甚至是萍水相逢的人——需要你去关心，于是你带上门去找他，出门时你的心情别提有多快乐。
如水的月光下的回忆是快乐的。在夜深人静的时候，打开台灯，翻开相册，看到了从前的“你”“我”“他”，你笑了，一种甜蜜、幸福、快乐的感觉涌上心头，随即向全身扩散。于是你走到月光下，向他一招手，“他”又回来了，还是那么一笑，嘴角一扬，眼角一瞟，还是那样清晰，还是那样亲切。不必握手，不必拥抱，心与心早就重叠在一起了。甜美的往事一个一个地呈现于回忆的屏幕，你曾经在情绪的银行里储足了往日的快乐，现在它们增值了，你享受着快乐的利息。
是的，快乐就在细微处，只要我们用心去感受；快乐就在细微处，只要我们认真地度过生命的每一分钟。
所以说，生活处处有快乐。如果你热爱学习，你可以从学习中得到快乐；如果你热爱运动，你可以从运动中得到快乐；如果你热爱观察，你可以从观察中得到快乐。
有个孩子，是一个能经常发现快乐的人，哪怕是在一个肮脏的角落。有一次，他在地板上发现了一只蟑螂，它黑黑的，很难看。于是，他用面包吸引它，直把它逗得晕晕乎乎。瞧，它本来往前跑，突然180度大转向，原来，他的面包动了。他爸爸叫他用药把它杀死，他却把它放生了。他傻乎乎地笑着说：他很喜欢小动物。
他养了三十几条鱼，养在两个小不丁点的鱼缸里。虽然他叔叔伯伯家有鱼，但是终究不养了，他姥姥家也有鱼，后来认为没意思，也不养了。他很不理解，为什么长辈不养鱼了呢？原来，人们已经把生活的细微之处当做废物扔掉，殊不知快乐就在其中！
从细微处感受快乐，因为快乐的记忆，更多的来自细微琐屑的生活小快乐的积累。调整好心态，珍惜当下的每一个幸福瞬间，就能获得持续的快乐。现实生活中，就是要善于体会不同风景的美丽，感受不一样的快乐时刻。
怎样才能从细微处感受到快乐呢？有专家给我们提出以下六点忠告。
1．选择快乐而不选择利益
遵从我们内心的热情，选择对我们有意义并且让我们开心的事情。比如，亲自泡一杯茶，而不去应酬一餐饭。
2．多和朋友在一起
不要被日常工作缠身，永远处在忙碌状态。亲密的人际关系，是你快乐的源泉。
3．正视自己的弱点，淡化对自己的期望
我们首先必须承认只有佛陀才被称为圆满，连菩萨都有细微无明没有断除。我们要正视自己的无能，不要勉强自己承受根本实现不了的期待，不要成为过高期望的奴隶，让自己的快乐系数提高。
4．简化生活而不是需索无度
更多并不意味着更好。环保的意识，不是单纯指物质方面，我们的心灵也需要环保，需要知足、感恩、惜缘、包容、担当。
5．更加慷慨而不是吝惜钱财
金融危机从很大程度上来说，对我们心理的影响超过物质生活的影响。从世界范围看，不良状态并没有回到20世纪30年代的大萧条。我们习惯性地捂紧口袋，只因为我们觉得经济环境差了，赚钱难了。可能我们拥有的财富，其实已经够普通人生活几辈子。我们这个时候需要的是加倍地慷慨，我们要体会到，这个时候，有更多的人需要用我们的财富给他们创造幸福的生活。
6．感激生活而不是抱怨生活
生活艰难永远都是摆在眼前的事情。就拿微软公司来说，软件帝国尚且面临着“垄断”的诉讼。生活什么时候可以随心所欲呢？在我们这个世界上，没有这样的事情会发生。我们不要把已经拥有的幸福当做理所当然，而要学会珍惜点点滴滴的幸福，如家人的和谐，身体的健康，朋友的善缘，师长的关爱。我们要心存感激，要向他们表达感激。
和谐世界，众缘和合。和谐世界，广结善缘。这样的世界，才是幸福的世界，快乐的世界。这样的人生，才是幸福的人生，快乐的人生。
