每每站在观紫镇的山脊上，我的脑海里总是会浮现出这样一幅济世救人的画面来：
一位老者，长髯飘飘，鹤发童颜，快步穿行在数百年前的乡间小道上，一路走过，空气里便氤氲着悬壶济世特有的药香，他一生采过多少药，我们不知道，他一生有过多少次望闻问切，我们也无法知道，甚至连他姓甚名谁，我们同样不知道。我们今天能知道的是，当这位杏坛百年的民间医师辞世后，当地人倾巢为他送行，并自发捐资，为他修建了一所用中药材黄耆命名的庙宇，塑其像以香火供之。
人生如斯，夫复何求？
光阴如水，在时空的隧道中一路缓缓淌来，伫立在山脊上的黄耆庙在求医、祈祷、喧闹、熙攘的脚步声中渐渐聚集起了人气，而这个地方也因庙而名之。清代中叶，当地民众为繁荣地方文化，筹资修建了戏楼一座，坐西向东，上书“东来大观”四字，字与楼至今犹存，在以现代建筑为主体的观紫大街上，戏楼成为一道亮丽的人文风景。清道光年间，仪陇县新任县令从阆中前往仪陇履新时曾驿居此地，于某一个清晨登斯楼也，但见黄耆庙东依三蛟，南邻金城，西接观音，北望阆中，山远沟阔，景象万千，一轮初升的红日正好穿过云层映照过来，姹紫嫣红，绮丽宜人，令人叹为观止。县令心旷神怡，于是赐以新名——观紫场。
虽然有了县官的“行政命令”，但乡绅百姓对黄耆庙却情有独钟，观紫场仅是官方用名，乡人的对外宣传却依旧是黄耆庙，就连后来成立的高等小学，也以黄耆庙而名之。正是在这里，观紫场或者说是黄耆庙写下了它在历史上的新篇章。
1928年7月，在成都大学预科读书的观紫籍学生侯风回家度假时，将《青年的出路》《揭穿中国的黑暗》等进步报刊秘密送给在黄耆庙高等小学堂的进步学生席懋昭、杨国宇、侯林等人传阅。在理论的教诲与侯风的影响下，几个热血青年逐步走上了革命道路。
想来杨国宇这个名字大家都不会陌生，他1933年参加红军，1935年加入中国共产党。参加过川陕苏区反“围剿”作战和万里长征，抗战时期，随刘伯承、邓小平参加七亘村、马山村、神头岭、香固城、响堂铺、百团大战以及白晋、破袭平汉路等战斗，参加了著名的延安整风运动并出席了中共七大。解放战争时期，他先后参加了蒙城、侯马、新绛、曲沃战斗和邯郸、晋南、进军大别山、淮海战役、渡江战役及进军大西南战役，并完成重庆、成都外围歼灭战。曾荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章、中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1961年晋升海军少将军衔，成为新中国第一代海军将领。而席懋昭则在白色恐怖中长期潜伏，在另一条战线上为新中国的诞生立下了汗马功劳。
1935年6月，中央派陈云去上海恢复白区党的组织,并与在上海的共产国际组织取得联系。席懋昭临危受命，护送陈云出川，他绕过敌人的层层关卡，躲开追击，安全到达重庆朝天门码头，将陈云送到前往上海的客轮上。完成任务后，不幸被敌人逮捕。1937年获保释出狱。同年9月赴延安，进入中央党校学习，受到了陈云的亲切接见。1938年2月，中央派他回川工作，任仪陇民教馆馆员，组织“精诚团”，同时成立中共仪陇城关支部，后组建中共仪陇特支，任书记。1941年任观音乡乡长，将家乡作为党组织的活动据点，任期中，他惩治豪绅，修筑道路，开仓放粮，发展党员。1942年再次被捕入狱，次年经联保获释后，又赴天全、雅安等地继续进行革命活动。1948年3月，因叛徒告密，席懋昭在雅安芦山又一次被捕，转押在重庆渣滓洞监狱。1949年11月27日，在狱中被国民党杀害。由于种种原因，席懋昭没有被授予为革命烈士。
1983年4月，陈云得知席懋昭在重庆解放前夕被害于“中美合作所”后，极为关心，多次给中共四川省委、仪陇县委去函去电，询问情况，并为复查提供了重要线索。1983年12月，中共四川省委组织部派人把复查席懋昭的情况以及照片送给陈云后，陈云亲笔为席懋昭同志写了翔实而又珍贵的证明材料，指出：“我认为，应当肯定席懋昭为革命烈士，并记下他在完成护送我出川这一党的重要任务中的功绩。”1984年5月28日，四川省人民政府追认席懋昭为革命烈士，并追记大功一次。席懋昭的功绩与陈云的关心，在中共党史上平添一段佳话。
1933年8月，红四方面军发动“仪南战役”，许世友部与敌血战黄耆庙并取得重大胜利，不少贫苦青年参加了红军，前面提到的杨国宇将军就是在这个时候投笔从戎的。红军长征后，还乡团等反动势力卷土重来，一大批苏维埃干部和曾经拥红爱红的贤达之士及红军家属遭到迫害，还乡团将他们五花大绑，一个接着一个地押到观紫场后面山上一个叫猴儿石的地方进行杀害，据说马刀都砍缺了好几把。一时间，黄耆庙腥风血雨，观紫场万户萧疏，只有猴儿石山崖畔那一簇簇火红的野杜鹃在年年岁岁地诉说着生命的不屈与盛开的忠诚。
1949年12月23日，人民解放军从巴中挺进仪陇，黄耆庙重返光明，祥瑞之气再降观紫。翌年1月，仪陇县政府在观紫场设观紫乡。1958年，“人民公社”与“大跃进”响遏行云，观紫乡更名为新华公社，多少彰显了一点那个年代特有的政治姿色。
观紫也好，新华也罢，山依然是那座山，梁依然是那道梁，在时代的风浪中，它们和国家、和民族的命运连在一起，同悲怆，共高昂。
1984年，新华公社成为历史，一个崭新的观紫镇搔首弄姿于黄耆庙前。
形如曲尺的场镇上高楼渐起，街道由一条衍生出数条，且更宽阔与现代。场镇之外的田间垄上更是一派四季瓜果香，把酒话桑麻的喜人景象。20世纪的八九十年代，中国丝绸享誉全球，伴之而起的种桑养蚕业在观紫这片土地上郁郁葱葱，规范化的种植，产业化的饲养，高效益的收入，使观紫成为种桑养蚕的样板，来自仪陇、南充，乃至四川各地的参观学习者络绎不绝。其中样板中的样板金光村，村支部书记不但成为四川省劳动模范，还被选为四川省人大代表。在这里工作的区委领导也相继被破格提拔，一个成为仪陇县委专抓蚕桑的常委，一个成为县人大常委会副主任，这在当时成为远近雅传的一大政治新闻与人事故事。
而更多的观紫人则走上了另外一条发家致富的道路，他们在汹涌澎湃的民工潮中踏浪而去，砥柱中流，其所属的仪陇县建筑总公司北京第三分公司，承建了北京亚运村的一些重点项目，当刘欢和韦唯那支“我们亚洲，山是高昂的头，我们亚洲，河像热血流……”余音绕梁时，三分公司也在北京建筑市场高昂起了竞争潮头勇者胜的头。因为他们的贡献，多次受到时任北京市委、市政府领导的接见，并破例为他们解决了四十个北京户口，在当时，这绝对是一条令任何北漂者都羡慕不已、垂涎欲滴的新闻！
一大批的观紫人开始走进了仪陇的富豪榜。而难能可贵的是，他们无一例外地牵挂桑梓，不忘家乡，除了吸引更多的乡亲去企业务工外，还乐于为家乡的社会公益事业掏腰包。20世纪末，万众村和毗邻的三蛟镇仙山村合办仙女山公园时，民营企业家黎家驹慷慨捐资十数万元，将上山的羊场小道修建成整齐的石梯，沿途栽植有许多枝叶茂盛的黄桷树，让四邻八乡的游人走在绿树成荫的林荫道上，心旷神怡，流连忘返。又对山顶公园内破败的阁、亭、台、石碑进行了维修，恢复了十年动乱时期摧毁的诗、词、楹联，使一个山间乐园既有仙女山神奇的韵味，又有文化恰到好处的点缀，山高水远，春色可人。兴旺村罗兴银闻讯村里要修路，慷慨捐赠六万元。万众村涂兴荣回乡祭祖时，见家乡泥稀路烂，也慷慨捐赠七十多万元，并在短短的三个月内，建起泥结碎石路五公里……如此古道热肠的反哺家乡之事，近一二十年来在观紫尽可俯拾。
今天的观紫，黄耆庙遗迹犹在，古戏楼雅韵尚存，不变的是这里的故事与山水，变了的是这里的面貌与生活态度。打工的虽然走了，但留守者依然还在，人虽然少了，但钱却源源不断回来，青年人在红墙碧瓦中摆弄着苹果手机，老太太在长街上扭动着长寿的秧歌，一群老头儿在古戏楼下成了休闲的票友。在东来紫气的照耀下，间或有书声或歌声从山坳里的小学与山那边的中学传来，十分悦耳地暗示着观紫镇的未来与明天。
