舒州龍門佛眼和尚語錄
住南康雲居嗣法 善悟 編
偈頌
示道三偈并敘
宗乘一舉。作者埋冤。古路縱橫。若為措足。苟非知方俊眼。出格上機。舉一明三。普同流浪。其或循言執滯。病在見聞。杜口藏形。過歸傍認。欲得決求大寶。莫作小商。撒手懸崖。當空便擲。百千三昧。豈在外求。若認語言。即名邪解。至於警物垂務。衡鑒將來。百匝千重。少諧手足。或中途病轍。半路絕粮。引諸子以伶[俜-由+（叟-又）]。葢指南之不妙。良由澄潭月影。隱隱迷蹤。直須坐斷毗盧。優游大徑。故作示道三偈。以資唱道之萬一。固非次第淺深。數量名字之所得也。冀達之士。相期於茲矣。
隨流
千聖靈蹤百草頭。卓然放去號隨流。後教萬古無人識。笑殺溈山水牯牛。
合轍
水中月是天邊月。南北東西更無別。新羅打鐵火星飛。燒著指頭名合轍。
雙唱
坐斷千差古路頭。解開種岸濟人舟。明明一句該羣象。善唱非聲作麼求。
標指六偈并敘
諸佛出世。無法示人。祖師西來。無道可指。唯談自悟。是謂頓門。若尚筌蹄。必難話會。然則忘其方便。迷者難以進途。標指示人。或有可曉。故循好言之士。唱偈六篇。以舉一隅。無勞三返。後之冥合者。或有可取焉。
迷悟
迷者迷悟。悟者悟迷。迷悟同體。悟者方知。
迷南為北。實情取則。北本是南。悟無移忒。
返究迷緣。莫得來處。忽悟正方。迷復何去。
其迷則迷。妄自高低。生死惡覺。枉受膠黐。
達迷無妄。歡喜無量。殺無明賊。祇在一餉。
一餉之間。冥通大千。直下了了。三際虗玄。
無始時來。總由今日。盡未來際。更不尋覔。
當念無念。靈光焰焰。靈焰騰輝。心知難掩。
靈源蕩碧。森羅普入。海印發明。非關動息。
根塵不偶。心珠寧守。返不我觀。出兮還有。
有無齊出。無有蹤跡。智用雖奇。猶遭悟覔。
悟為法障。身招罔象。犴狢無風。徒勞展掌。
祖父書契。本來家業。舊日風光。不妨要截。
哆哆和和。依前疑著。元無病痛。何勞說藥。
足踏實地。開眼瞌睡。大地茫茫。會我如是。
如是之法。不因迦葉。是誰兒孫。喃喃亂說。
你解亂說。智者便瞥。此門廣大。愚人自爇。
自謗自爇。不干我事。我是癡人。汝能靈利。
坐禪
心光虗映。體絕偏圓。金波匝匝。動寂常禪。
念起念滅。不用止絕。任運滔滔。何曾起滅。
起滅寂滅。現大迦葉。坐臥經行。未曾間歇。
禪何不坐。坐何不禪。了得如是。始號坐禪。
坐者何人。禪是何物。而欲坐之。用佛覔佛。
佛不用覔。覔之轉失。坐不我觀。禪非外術。
初心鬧亂。未免回換。所以多方。教渠靜觀。
端坐收神。初則紛紜。久久恬淡。虗閑六門。
六門稍歇。於中分別。分別纔生。似成起滅。
起滅轉變。從自心現。還用自心。返觀一徧。
一返不再。圓光頂戴。靈焰騰輝。心心無礙。
橫該豎入。生死永息。一粒還丹。點金成汁。
身心客塵。透漏無門。迷悟且說。逆順休論。
細思昔日。冷坐尋覔。雖然不別。也大狼籍。
剎那凡聖。無人能信。匝地茫茫。大須謹慎。
如其不知。端坐思惟。一日築著。伏惟伏惟。
入道
道本無瑕。擬心已差。纔生眹兆。徧界空花。
若欲全舉。除非直與。不用增添。現成規矩。
洞徹根源。法法周圓。靈明法爾。妙絕言詮。
言詮不得。得亦差忒。逈出根塵。古今取則。
存不可見。亡兮對面。匪存匪亡。森羅自現。
心外無法。法外無心。心法齊照。境智甚深。
心忘照滅。境智同歇。一道通同。十方俱攝。
生死涅槃。元無兩般。四生六道。息苦停酸。
平等大道。無有邪正。胡漢不來。欲何為鏡。
像虗鏡皎。鏡像斯照。像去鏡亡。千聖非妙。
此門難入。唯君自息。若入此門。半錢不直。
不直半錢。萬國爭觀。所以說云。大道體寬。
見聞
見極垂光。聽圓含響。若謂見聞。法成塵想。
光流大千。響傳沙界。對現全彰。無在不在。
聲不是聲。色不是色。非色非聲。山高水急。
眼不可見。耳不可聞。非見非聞。宛爾見聞。
見色聞聲。脫出根塵。水月鏡像。夢幻施陳。
文殊寶剎。觀音普門。周羅法界。唯子一人。
身土交映。妙絕凡聖。本有天真。非病不病。
長歌且唱。妙舞更誇。東西南北。示現空花。
生死去來。去來生死。若不如是。多過多咎。
茲言未諦。此語皆宗。標指若示。古人同風。
水月
水月指陳。最疎最親。若謂可見。還帶重輪。
月皎於上。水流於下。彼此非干。應緣何假。
聲回響轉。垛成招箭。指喻孰明。標門誰辨。
凡夫見聞。月皎水渾。心波業識。奔流苦門。
二乘聞見。如鏡中面。對像迷真。渠還未薦。
水澄月映。孤光逈逈。滅此化城。更須前進。
一月耀天。光吞大千。森羅頓現。亘爾無邊。
齊含寶月。交光廓徹。非中非外。一多融攝。
毗盧性海。自他無礙。迷悟悟迷。相亡相在。
一塵百億。百億一塵。奔走塵剎。不動本身。
光亡月落。幾人摸索。四十九年。渾用不著。
丈夫壯志。自有行市。十字路頭。看人失利。
不忻諸聖。不厭凡夫。拈箕奉箒。跨馬騎驢。
若人笑我。我亦笑渠。更問如何。我不識書。
語默
至道非言。言亦可傳。可傳何也。應物而宣。
言雖應物。物自無物。無物之言。言音自沒。
絕言之語。妙應還普。道非晦明。語默同取。
舉復誰唱。物物虗曠。咸通大千。徧乎塵想。
品類非一。同言異出。圓音落落。凡聖俱適。
千品萬類。薰含種智。故此一門。稱無量義。
山河宣演。草木揚音。長說無間。所謂甚深。
深兮甚淺。不動情見。最省工夫。凡夫不薦。
不薦最親。妙義敷陳。歡言即笑。恚怒即嗔。
嗔為金剛。喜為迦葉。華藏毗盧。心心相接。
接兮可見。莫看背面。無字密言。從茲出現。
現復誰論。非用耳聞。六根共戶。妙偈星分。
森羅經文。不出一塵。非舌非辯。雷轉電奔。
展之在手。何法不有。縱橫三界。無一滲漏。
時人不信。執言說病。依倚前塵。以為決定。
決定是心。決定是塵。心塵所使。非自由人。
諸聖苦口。隨愚過咎。巧說多詞。強為分剖。
法無言說。汝須善別。捨離語言。生死自絕。
凡夫聞此。無說過咎。取彼無言。冥然長久。
端坐暗獄。以心相續。背却語言。猶如土木。
捨有之無。落在邪途。有無俱病。二病俱祛。
祛復何去。不離當處。當處不生。語默相取。
取兮不知。是東是西。說即不說。不疑即疑。
故稱佛子。了事凡夫。是何凡夫。問取李胡。
彼我不二
諸人行李處。非我君不能。我今憑子力。還與汝同心。彼我無差忒。超然絕古今。千差非止水。生死自平沉。對容誰不妙。拂袖省知音。不墮機前路。明明定淺深。其如未覺了。彼我徒自侵。
動靜常一
本自未常迷。何勞今日悟。守住寂寞城。知君還錯悞。從前諸聖人。元是凡夫做。豈有別路岐。教人離憂苦。祇者生死中。即是佛去處。有人忽踏著。選甚淨穢土。一向不回頭。喚之亦不顧。千聖不柰何。何不省言語。了却貪嗔癡。即是諸佛母。
妙語方知
佛與祖師言。拈花示癡子。我今發此談。何言顛倒爾。當人自天真。譬之秋潭水。一物著不得。豈用安名字。切莫向其中。認之還不是。不見須菩提。空空達彼彼。
了妄元真
問汝貪嗔癡。家住在何處。我今要與汝。各各分頭去。好好細思量。免被他官府。大者名為貪。養得二舍弟。三郎都一處。日夜共活計。令汝家戶大。使汝善調制。子今苦厭我。我與子發誓。一要子自知。二要子依例。三要當處生。四要歡喜偈。與汝善和同。一一無凡穢。一覺一切了。何須去煩翳。我是諸佛母。十方及三世。
物我無差
青山是我身。流水為我命。養之以四時。蕭然自條正。覆育諸眾生。六度自修省。栽花種菩提。拂石要安靜。不見楊柳飛。自有蒲萄影。玩之且不厭。去亦無冤競。一性一切性。娑婆大圓鏡。
同居善說
世人不識我。求我以形容。形容不相似。徒觀紙上龍。若要識得我。問取主人翁。主人好家業。物物要安藏。六兄誇藝術。三母足溫良。南廳善書筭。北庫多財粮。住來但覺久。懶去問張王。君若一識得。與汝同屋梁。
美容可觀
一別海山中。十年春草綠。相思在方寸。顏容皎如玉。
音書杳不來。桃李繁且熟。唯有意中人。使我眉頭蹙。
妙容非覩
通身無影像。脫體露堂堂。不話非聲色。何曾有短長。
河沙恒徧現。故號法中王。優曇花正開。嗅著不聞香。
延促自爾
春日春山裏。春事盡皆春。春光照春水。春氣結春雲。
春客春情動。春詩春更新。唯有識春人。萬劫元一春。
寂體咸周
妙體無方具徧知。近邦遠利絕毫釐。根塵應念周沙界。坐斷毗盧發大機。
應緣不錯
法法無差是正修。見聞從此絕漂流。窮心未到忘心處。一聚根塵安得休。
祖師地種花及總頌四首
地
性地本無生。因生說有地。流傳古至今。非愚亦非智。
種
從昔未曾迷。於今何所悟。祇緣種性深。更亦無別路。
花
有種有心地。因緣花自開。要知成果處。却笑祖師來。
總
五葉花開後。山長水更深。亂雲橫谷口。游子謾追尋。
六句偈六首并敘
六句偈者。各盡自心功德藏。無少間然也。不離六句。而超六句。方曉此意。
前念是凡
前念是凡。短布裁衫。長亭送客。落日張帆。
後念是聖
後念是聖。一拳打正。干戈叢裏。拾得性命。
前念非凡
前念非凡。語正言讒。天高海濶。毛羽毶毶。
後念非聖
後念非聖。萬象明鏡。不假薰修。本來清淨。
前念即凡
前念即凡。凡不能測。若人要知。終不指劃。
後念即聖
後念即聖。聖不能知。鐵牛過海。石女生兒。
十憶偈并敘
余甞謂。先聖雖往。其道則存。苟或契同。吾斯在矣。百丈因言之溈山曰。如忘忽憶。所言憶者。歷然神解。如耳目所對。更不差錯者也。故作十憶偈十首。以自發明先旨。使千載之下。咸令信受。亦貴知余未始少忘也。吾既知之矣。爾等知之乎。
憶少林
一從三拜後。千古錯流通。永日無人到。蕭蕭檜栢風。
憶曹溪
葉落歸根後。曹溪一滴深。山居人少到。真實好知音。
憶南泉
一歸方丈後。何處覔南泉。昨夜三更月。寒光照座前。
憶趙州
不下禪床後。曾無善巧言。平常安樂事。今古謾流傳。
憶南陽
丹霞相訪後。從此話南陽。草作青青色。春風任短長。
憶雙林
一入雙林後。天宮事可猜。賣魚人不厭。何處見如來。
憶寒山
一住天台後。身單布亦穿。雖然筋骨露。歌笑不堪傳。
憶龐翁
石上栽花後。生涯自是春。若逢親切問。端的不饒君。
憶先師
一見先師後。堪悲復堪笑。為問何以然。八十重年少。
憶伊余
憶著伊余後。呵呵笑未休。何人知此意。有語不堪酬。
十可行十頌并敘
華嚴以十法界總攝多門。示無盡之理。禪門有十玄談。以明唱道。洞山有十不歸。以表超證。山僧述十可行。以示後生。庶資助道。譬諸蓬生麻中。不扶而直。又如染香之人。亦有香氣。有少益者。書之于后。
宴坐
清虗之理竟無身。一念歸根萬法平。物我頓忘全體露。箇中殊不計功程。
入室
問道趍師印自心。入門端的訪知音。此生不踏曹溪路。到老將何越古今。
普請
拈柴擇菜師先匠。進業修身見古人。若到諸方須審實。龍門此法是通津。
粥飯
三下板鳴生死斷。十聲佛唱古今通。開單展鉢親明取。不可麤心昧苦空。
掃地
田地生塵便掃除。房廊蕭洒共安居。裝香掃地無餘事。默耀韜光示智珠。
洗衣
臨流洗浣莫疎慵。入眾衣裳垢不中。上下隣肩薰炙久。身心動念肯消鎔。
經行
石上林間鳥道平。齋餘無事略經行。歸來試問同心侶。今日如何作麼生。
誦經
夜靜更深自誦經。意中無惱睡魔惺。雖然暗室無人見。自有龍天側耳聽。
禮拜
禮佛為除憍慢垢。由來身業獲清涼。玄沙有語堪歸敬。是汝非他事理長。
道話
相逢話道莫虗頭。大語高聲笑上流。言下若能窮本末。肯將無義結朋儔。
感興二首
空裏形骸夢裏身。夢中身世莫追尋。可憐一脉嵓前水。流入人間古到今。
夢幻空花祇自知。潛思二十九年非。夕陽芳草曾行處。誰料紅蓮步步隨。
海會辭老和尚
來時無有語。去亦不知聞。此曲誰能和。轟轟出白雲。
五祖老和尚寄鐵牛歌與師（附）
昨夜三更前。鐵牛耕盡田。喫著三春草。吐氣在青天。也無欄。也無圈。前山後山任方便。不曾造次損田苗。愛惜皮毛不輕賤。忽然大震一聲雷。始覺從前得顯現。
師和
混沌未分先剖判。生成不假陰陽煅。頭角前來是好牛。皮毛更不重更換。滿目平田無寸草。飢飡渴飲無生老。威音王佛是如今。有甚眾生可尋討。哮吼一聲天地動。達人見處吾無用。坐斷毗盧世界寬。自是衲僧眼皮重。一遇知音和始齊。自餘總是閑陪從。
山中閴寂。爐邊靜坐。因思四十年人間世外林泉之樂。與夫區區世上者。何遼遠也。諦思究極于至道。遂成山偈。聊以自勉。并示諸禪人。使勿如老夫之回頭晚也
