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第60章

師初參睦州蹤禪師。州纔見師來。便閉却門。師乃扣門。州云。誰。 師云。某甲。 州云。作什麼。 師云。己事未明。乞師指示。 州開門一見便閉却。師如此連三日去扣門。至第三日。州始開門。師乃拶入。州便擒住云。道。道。 師擬議。州托開云。秦時[車*度]轢鑽。師從此悟入。 師到雪峰。莊見一僧。師問。上座今日上山去那。 僧云。是。 師云。寄一則因緣問堂頭和尚。祇是不得道是別人語。 僧云。得。 師云。上座到山中。見和尚上堂。眾纔集。便出握腕立地云。這老漢。項上鐵枷何不脫却。其僧一依師教。 雪峰見這僧與麼道。便下座攔胸把住其僧云。速道。速道。僧無對。 雪峰托開云。不是汝語。 僧云。是某甲語。 雪峰云。侍者將繩棒來。 僧云。不是某語。是莊上一浙中上座教某甲來道。 雪峰云。大眾。去莊上迎取五百人善知識來。 師次日上山。雪峰纔見。便云。因什麼得到與麼地。師乃低頭。從茲契合。 師在雪峰。時有僧問雪峰。如何是觸目不會道。運足焉知路。 峰云。蒼天。蒼天。 僧不明。遂問師。蒼天意旨如何。 師云。三斤麻。一疋布。 僧云。不會。 師云。更奉三尺竹。 後雪峰聞。喜云。我常疑箇布衲。 師行脚時。見一座主舉。在天台國清寺齋時。雪峰拈鉢盂問某。道得即與你鉢盂。某云。此是化佛邊事。峰云。你作座主奴也未得。某云。不會。峰云。你問。我與你道。某始禮拜。峰便蹋倒。某得七年方見。 師云。是你得七年方見。 主云。是。 師云。更與七年始得。 師在浙中蘊和尚會裏。一日。因喫茶次。舉蘊和尚垂語云。見聞覺知是法。法離見聞覺知作麼生。 有傍僧云。見定如今目前一切見聞覺知是法。法亦不可得。 師拍手一下。蘊乃舉頭。師云。猶欠一著在。 蘊云。我到這裏却不會。 師到共相。共相問。什麼處來。 師云。雪嶺來。 相云。要急言句。舉一則來。 師云。前日典座來。和尚何不問他。 相云。典座且置。 師云。箭過新羅。 師在嶺中時。問臥龍和尚。明己底人還見有己麼。 龍云。不見有己。始明得己。 又問。長連牀上學得底是第幾機。 龍云。第二機。 師云。作麼生是第一機。 龍云。緊峭草鞋。 師在嶺中時。有僧問。如何是法身向上事。 師云。向上與你道即不難。汝喚什麼作法身。 僧云。請和尚鑒。 師云。鑒即且置。作麼生說法身。 僧云。與麼與麼。 師云。此是長連牀上學得底。我且問你。法身還解喫飯麼。僧無語。 後有僧舉似梁家庵主。主云。雲門直得入泥入水。 資福云。欠一粒也不得。剩一粒也不得。 師在雪峰。與長慶.西院商量。雪峰上堂云。盡大地撮來如粟米粒大。拋向面前。漆桶不會。打鼓普請看。 西院問師。雪峰與麼道。還有出頭不得處麼。 師云。有。 院云。作麼生是出頭不得處。 師云。不可總作野狐精見解也。又云。狼籍不少。又云。七曜麗天。又云。南閻浮提。北鬱單越。 師一日與長慶舉趙州無賓主話。雪峰當時與一蹋作麼生。 師云。某甲不與麼。 慶云。你作麼生。 師云。石橋在向北。 師與長慶舉石鞏接三平話。師云。作麼生道。免得石鞏喚作半箇聖人。 慶云。若不還價。爭辨真偽。 師云。入水見長人。 師到洞巖。巖問。作什麼來。 師云。親近來。 巖云。亂走作什麼。 師云。暫時不在。 巖云。知過即得。 師云。和尚亂走作什麼。 師到疎山。疎山問。得力處道將一句來。 師云。請和尚高聲問。 山便高聲問。師云。和尚早朝喫粥麼。 山云。作麼生不喫粥。 師云。亂叫喚作麼。 又因疎山示眾云。老僧咸通年已前會得法身邊事。咸通年已後會得法身向上事。 師問。承聞和尚咸通年已前會得法身邊事。咸通年已後會得法身向上事。是不。 山云。是。 師云。如何是法身邊事。 山云。枯樁。 師云。如何是法身向上事。 山云。非枯樁。 師云。還許學人說道理也無。 山云。許你說。 師云。枯樁豈不是明法身邊事。非枯樁豈不是明法身向上事。 山云。是。 師云。法身還該一切不。 山云。作麼生不該。 師指淨瓶云。法身還該這箇麼。 山云。闍黎莫向淨瓶邊會。師便禮拜。 師到曹山。山示眾云。諸方盡把格則。何不與他道一轉語。教伊莫疑去。 師便問。密密處為什麼不知有。 山云。祇為密密。所以不知有。 師云。此人作麼生親近。 山云。不向密密處。 師云。不向密密處。還得親近也無。 山云。始得親近。師應諾諾。 師問曹山。如何是沙門行。 山云。喫常住苗稼者。 師云。便與麼去時如何。 山云。你還畜得麼。 師云。學人畜得。 山云。你作麼生畜。 師云。著衣喫飯有什麼難。 山云。何不道披毛戴角。師便禮拜。 因瑫長老舉菩薩手中執赤幡。問師作麼生。 師云。你是無禮漢。 瑫云。作麼生無禮。 師云。是你外道奴也作不得。 師到天童。童云。你還定當得麼。 師云。和尚道什麼。 童云。不會即目前包裹。 師云。會即目前包裹。 因見信州鵝湖上堂云。莫道未了底人長時浮逼逼地。設使了得底人明得知有去處。尚乃浮逼逼地。 師下來。舉此語問首座。適來和尚示眾云。未了底人浮逼逼地。了得底人浮逼逼地。意作麼生。 首座云。浮逼逼地。 師云。首座在此久住。頭白齒黃作這箇語話。 首座云。未審上座又作麼生。 師云。要道即得。見即便見。若不見。莫亂道。 首座云。祇如堂頭道浮逼逼地。又作麼生。 師云。頭上著枷。脚下著杻。 座云。與麼則無佛法也。 師云。此是文殊.普賢大人境界。 師行脚時。有官人問。還有定乾坤底句麼。 師云。蘇嚕蘇嚕悉哩薩訶。 師到江州。有陳尚書請師齋。相見便問。儒書中即不問。三乘十二分教自有座主。作麼生是衲僧行脚事。 師云。曾問幾人來。 書云。即今問上座。 師云。即今且置。作麼生是教意。 書云。黃卷赤軸。 師云。這箇是文字語言。作麼生是教意。 書云。口欲談而辭喪。心欲緣而慮忘。 師云。口欲談而辭喪。為對有言。心欲言而慮忘。為對妄想。作麼生是教意。尚書無語。 師云。見說尚書看法華經。是不。 書云。是。 師云。經中道。一切治生產業。皆與實相不相違背。且道非非想天有幾人退位。書無語。 師云。尚書且莫草草。十經五論。師僧。拋却特入叢林十年二十年尚不柰何。尚書又爭得會。 尚書禮拜云。某甲罪過。 師到歸宗。僧問。大眾雲集。合談何事。 宗云。兩兩三三。 僧云。不會。 宗云。三三兩兩。 師却問其僧。歸宗意旨如何。 僧云。全體與麼來。 師云。上座曾到潭州龍牙麼。 僧云。曾到來。 師云。打野榸漢。 師因乾峯上堂云。法身有三種病.二種光。須是一一透得。更須知有照用臨時。向上一竅在。峰乃良久。 師便出問。庵內人為什麼不見庵外事。峰呵呵大笑。 師云。猶是學人疑處在。 峰云。子是什麼心行。 師云。也要和尚相委。 峰云。直須與麼。始解穩坐地。師應諾諾。 乾峰示眾云。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。 師云眾云。昨日有人從天台來。却往徑山去。 峰云。典座來日不得普請。便下座。 師問乾峰。請師答話。 峰云。到老僧也未。 師云。與麼則學人在遲也。 峰云。與麼那。與麼那。 師云。將謂猴白。更有猴黑。 師到灌溪。時有僧舉灌溪語云。十方無壁落。四面亦無門。淨躶躶。赤灑灑。沒可把。問師。作麼生。 師云。與麼道即易。也大難出。 僧云。上座不肯和尚與麼道那。 師云。你適來與麼舉那。 僧云。是。 師云。你驢年夢見灌溪麼。 僧云。某甲話在。 師云。我問你十方無壁落。四面亦無門。淨躶躶。赤灑灑。沒可把。你道大梵天王與帝釋商量箇什麼事。 僧云。豈干他事。 師喝云。逐隊喫飯漢。 陳尚書問雲居供養主云。雲居高低於弟子。主無語。 尚書問師。師云。尚書莫教話墮。 師在嶺中時。問一老宿。一切時中如何辨明。 老宿云。喚什麼作一切時中。 師云。釋迦老子道了也。彌勒猶自不知。 又見一老宿上堂云。若是商量舉覺。如當門利劒相似。一句下須有殺活始得。 師出眾云。和尚上堂多時。大眾歸堂。 老宿云。道什麼。 師云。日月易流。 師在嶺中順維那處起彼時問。古人豎起拂子。放下拂子。意旨如何。 維那云。拂前見。拂後見。 師云。如是。如是。又云。是諾伊。是不諾伊。又云。可知禮也。 師聞洛浦勘僧云。近離甚處。 僧云。荊南。 浦云。有一人與麼去。還逢麼。 僧云。不逢。 浦云。為什麼不逢。 僧云。若逢即頭粉碎。 浦云。闍黎三寸甚密。 師後於江西見其僧。乃問云。還有此語不。 僧云。有。 師云。洛浦倒退三千里。 師在靈樹知聖大師會中為首座。時僧問知聖。如何是祖師西來意。 聖云。老僧無語。却問僧。忽然上碑。合著得什麼語。 時有數僧下語。皆不契。聖云。汝去請首座來。 洎師至。聖乃舉前話問師。師云。也不難。 聖云。著得什麼語。 師云。有人問。如何是祖師西來意。但云。師。知聖深肯。

大師遺表

伏聞有限色身。詎免榮枯之歎。無形實相。孰云遷變之期。既風燈炬焰難留。在水月空華何適。罔避典彞之咎。將陳委蛻之詞。臣中謝伏念。臣跡本寒微。生從草莽。爰自髫齓。切慕空門。潔誠誓屏於他緣。銳志唯探於內典。其或忘餐待問。立雪求知。困風霜於十七年間。涉南北於數千里外。始見心猿罷跳。意馬休馳。身隈韶石之雲。頭變楚山之雪。以至榮逢景運。屢沐天波。詰道談空。誓答乾坤之德。開蒙發滯。星馳雲水之徒。 獲揚利益之因。逈自聖明之澤。加以聯叨鳳詔。累對龍庭。繼奉頒宣。重疊慶賜。撫躬惆悵。殞命何酬。不謂臣駑馬年衰。難勝睿渥。遽縈淪於疲瘵。唯待盡於朝昏。星漢程遙。遐眄而纔瞻北極。波濤去速。迴眸而已逐東流。伏願鳳曆長春。扇皇風於拂石之劫。龍圖永固。齊壽考於芥子之城。臣限餘景無時。微躬將謝。不獲奔辭丹闕。祝別彤庭。臣無任瞻天戀聖。激切屏營之至。謹奉表以聞。

遺誡

夫先德順化。未有不留遺誡。至若世尊將般涅槃。亦遺教敕。吾雖無先聖人之德。既忝育眾一方殆盡。不可默而無示。吾自居靈樹。及徙當山。凡三十餘載。每以祖道寅夕激勵。汝等或有言句布在耳目。具眼者知。切須保任。吾今已衰邁。大數將絕。剎那遷易。頃息待盡。然淪溺生死。幾經如是。非獨于今矣。 吾自住持已來。甚煩汝等輔贊之勞。但自知媿耳。吾滅後。置吾於方丈中。上或賜塔額。祇懸於方丈。勿別營作。不得哭泣.孝服.廣備祭祀等。是吾切意。盖出家者。本務超越。毋得同俗。其住持等事。皆仍舊貫。接諸來者。無失常則。諸徒弟等。仰從長行訓誨。凡係山門莊業什物等。竝盡充本院支用。勿互移屬他寺。教有明旨。東西廊物尚不應以互用。汝當知矣。 或能遵行吾誡。則可使佛法流通。天神攝衛。不負四恩。有益於世。或違此者。非吾眷屬。勉旃。勉旃。大期將迫。臨行略示遺誡。努力。努力。好住。還會麼。若不會。佛有明教。依而行之。

雲門匡真禪師廣錄序

祖燈相繼。數百年間。出類邁倫。超今越古。盡妙盡神。道盛行於天下者。數人而已。雲門大宗師。特為之最。擒縱舒卷。縱橫變化。放開江海。魚龍得游泳之方。把斷乾坤。鬼神無行走之路。草木亦當稽首。土石為之發光。 其傳於世者。對機.室錄.垂代.勘辨.行錄。歲久或有差舛。今參考刊正。一新鏤板。以永流播。益使本分鉗鎚。金聲而玉振。崢嶸世界。瓦解而氷消。必若列派分宗。不免將錯就錯。論功紀德。已是埋沒前賢。畵樣起模。適足糊塗。後學若是頂門有眼。甚處與雲門相見。熈寧丙辰三月二十五日。權發遣兩浙轉運副使公事蘇澥序。

雲門山光泰禪院匡真大師行錄

師諱文偃。姓張氏。世為蘇州嘉興人。寔晉王冏東曹參軍翰十三代孫也。師夙負靈姿。為物應世。故纔自髫齓。志尚率己。厭俗。遂依空王寺志澄律師出家為弟子。以其敏質生知。慧辯天縱。凡誦諸典。無煩再閱。澄深器美之。 及長落[髟/采]。稟具於毗陵壇。後還澄左右。侍講數年。[〡*臣*責]窮四分旨。既毗尼嚴淨。悟器淵發。乃辭澄謁睦州道蹤禪師。蹤。黃檗之裔也。知道不偶世。引已自處。潛居古伽藍。雖揖世高蹈。而為世所慕。凡應接來者。機辯峭捷。無容佇思。師初往參。三扣其戶。蹤纔啟關。師擬入。蹤托之云。秦時[車*度]轢鑽。因是釋然朗悟。既而諮參數載。深入淵微。蹤知其神器充廓。覺轅可任。因語之曰。吾非汝師。今雪峰義存禪師可往參承之。無復留此。 師依旨入嶺造雪峰。溫研積稔。道與存契。遂密以宗印付之。由是回稟存焉。師參罷。出嶺徧謁諸方。覈窮殊軌。鋒辯險絕。世所盛聞。 後抵靈樹知聖禪師道場。知聖夙已憶其來。忽鳴皷告眾。請往接首座。時師果至。先是知聖住靈樹凡數十年。堂虗首席。眾屢請命上座。知聖不許。甞曰。首座纔遊方矣。及師至。始命首眾焉。 洎知聖將示滅。欲師踵其席。乃潛書祕函中。謂門弟子曰。吾滅後。上或幸此。請以遺上。果會駕幸山。知聖預測上至。乃升堂跏趺而終。及帝至。已滅矣。帝詢師遺示。門人出函奉之。上啟函得書。云人天眼目。堂中上座。帝乃敕刺史何希範具禮命師以襲法會。上於是欽美之。累召至闕。每所顧問。酬答響應。帝愈揖服。遂賜紫袍.師名。後徙居雲門山。鼎革廢址。大新棟宇。 師自衡踞祖域。凡二紀有半。風流四表。大弘法化。禪徒湊集。登門入室者。莫可勝紀。今白雲山實性大師乃其甲也。師以乾和七年己酉四月十日順寂。夙具表以辭帝。兼述遺誡。然後加趺而逝。尋奉敕賜塔額。以師遺旨令置全軀於方丈中。或上賜塔額。祇懸於方丈。勿別營作。門人乃依教。瘞師於丈室。以為塔焉。師先付法于弟子實性。俾紹覺場。僉議為實性已傳道育徒。乃革。命在會門人法球以繼師席。嗚呼。世導云滅矣。擿植冥行者。何所從適哉。岳幸參目師之餘化。知師所為之大略。敢不書之以貽方來。時己酉歲孟夏月二十有五日。集賢殿雷岳譔。

請疏

弟子韶州防禦使兼防遏指揮使.權知軍州事.銀青光祿大夫.檢校兵部尚書.御史大夫.上柱國何希範。洎闔郡官僚等。請靈樹禪院第一座偃和尚恭為皇帝陛下開堂說法。上資聖壽者。竊以伽跋西來。克興大乘之教。達磨東至。乃傳心印之宗。然法炬以燭幽。運慈舟而濟溺。伏惟和尚。慧珠奮彩。心鏡發輝。性海深沉。不可以識識。言泉玄奧。不可以智知。能造一相之門。迥出六塵之境。 靈樹禪院者。敻古靈蹤。最上勝槩。自知聖大師順世密授付囑之詞。皇帝巡狩。榮加寵光之命。足可以為祗園柱礎。梵苑梯航。緇徒虔心以歸依。仕庶精誠而信仰。希範叨權使命。謬治名藩。幸逢法匠之風。請踞方丈之室。願以廣濟為益。無將自利處懷少狥。披榛之徒佇集。如雲之眾。俯從。所請即具奏聞。

師歸寂後十七載。感夢於雄武軍節度推官阮紹莊。紹莊夢師以拂子招曰。與吾寄語秀華宮使特進李托。奏請開塔。吾久蔽塔中。宜令暫出。時托奉使韶陽監。修營諸寺。因得紹莊之語。乃以所夢聞上。尋奉敕令韶州刺史梁延鄂同托請雲門山開塔。果見真容如昔。髭[髟/采]猶生。遂具表聞奉。復奉敕令托迎真身赴闕。留內庭供養逾月。乃送還塔。仍改寺為大覺。諡大慈雲匡真弘明禪師。

住福州鼓山圓覺 宗演 校勘

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