嘉靖乙未冬十二月二十一日潞安处士仇时表以疾卒于正寝卜以明年二月十七日祔塟于阳堰祖茔之右其从兄义官公朴命其从子熈撰状乃具书币遣使来征铭于予予发书痛悼念昔正徳辛巳予丁先父忧时表奉其兄仪宾公森命来吊奠相度闲雅予深敬慕焉别去今十五年矣尝念无由再见而今则已矣痛哉痛哉志铭之托又安忍以衰老辞也处士讳桓字时表别号和节居士尝为国子上舍不称而称处士从其志也仇氏世为潞安东火人髙祖敏给事中曾祖述芳医士大父镛散官父鸿积学不仕既卒都宪虎谷王公私谥为贞笃先生母丁氏于成化十三年十月初十日生处士处士生而淳笃寡言笑方匍匐与羣儿戏不争年十二补郡庠弟子员郡守马公掌教刘公深器之十九龄廪食一日与仪宾兄省母惟山兄束金衣绣骋天赐马处士青襟楚楚光彩逼人见者莫不叹羡一山翁李姓者曰我仆事贞笃君最久稔见其盛徳广济惜天不假年今二嗣荣耀至此足以少酬其志于地下矣言讫泣下闻者叹息母病同兄吁天求以身代及卒哀毁踰礼又念父终方幼遂设主同母灵追奠三年不御酒肉服阕强学力行期以大显厥亲屡中里选而不入乡书郁郁成疾后膺例输粟济边肄业胄监未毕叹曰遘疾求仕于义安乎即日告归隐于山谷间授受生徒誓不仕进叔父义官公鹤卒处士哭曰吾少失怙所赖者有叔在堂时赐训诲耳今又不幸至此恸哉助兄吏目公楫克襄大事即同议举行家范乡约等事少暇则读古人书汤阴冯氏子以心疾浪游太行间处士试其文可进遂馆谷之居无何冯疾痊肆力于学值大比秋处士领仪宾兄命渡壶口下羊膓躬送于家其年冯以礼经魁中州闻者义之处士又以父母及叔父俱去世独叔母阎在事之甚孝旦夕温凊不异所生每得四时鲜物荐祠毕即以奉焉与诸昆弟处甚雍睦人不知其为从兄弟也叔母阎卒从兄义官朴弟典科栏墓居终丧处士率再从子勲等综理家政凡钱谷出纳以时有称贷者一遵家范以贫富相资为意不孜孜求利而奉丧祭待宾客行庆吊周贫乏以至毕子女之婚嫁供有司之赋役率自有余百无一失盖其天性寛厚而笃于守礼故平居虽自奉清约而于物亦无所吝性不喜饮酒而燕客则必尽欢御家无疾言厉色僮仆有过恒矜其愚而宥之课诸子及羣从子弟谆谆以诗礼是训曰不尔则无以立身乙未九月偶感脾疾自度不起犹强言笑以慰家人一日召诸子于床下属之曰汝辈读书勿徒事篇章以供口耳之资须将圣贤言语深求玩味实体诸身以见于行事乃为善学我碌碌庸人虚生于世汝辈勿以为法也又数日乃卒吊客及门者千有余人皆曰善人没矣无不挥涕此足以观其徳之所感矣处士享年五十有九配李氏旌表义门涤之四女也子二俱李氏出长曰火聘西火镇程兰之女次曰炅聘乡贤大司马荫城李公八世孙珊之女女一侧室郜氏出郜同女俱先卒火淳笃无伪炅颕悟絶羣他日代处士显亲者必此子也且二子侍疾亲尝汤药居丧能知哀戚有可观者咸以为处士之化予窃惟古之贤人君子惟以积学修徳为急至于仕隐则随乎时如龎徳公管幼安王彦方黄叔度诸人隐而不仕彼岂碌碌庸人哉盖其胸中抱负逺大以道与时违而不屑仕耳故虽隐居独善其风声气节亦足以感化当时流芳后世今观状中所载处士之言行风旨盖亦有所抱负而不屑于仕者其殆龎徳公诸人之流乎是宜有铭以传后世铭曰贤人君子仕隐随时仕而碌碌孰与隐居处士终隐髙情叵测后世征贤视此幽刻
封安人许氏墓志铭
安人姓许氏元鲁斋文正公六世孙皇明鲁府审理之幼女而四川按察司副使郝玉卿之继室也审理讳伟字季髙娶霍氏寔生安人安人性聪敏读书通大义女红闺范咸极其精父母盖钟爱之副使之父讳润字汝济任鳯县知县娶赵氏生五子三女继娶陈氏生三子二女副使行三讳绾字玉卿中弘治已未进士授刑部主事歴四川按察司副使先娶程氏有贤行玉卿在刑部程氏病故择可以嗣之者亲党咸谓今安人为宜玉卿乃礼聘娶焉郝氏族大以蕃安人事上接下咸有礼法众谓其贤足继程氏正徳（阙）年玉卿考刑部主事满赠父如其官赠母及程氏俱安人许氏封安人正徳己巳玉卿擢四川佥事以道崄匹马之任安人与妾李氏留家居程安人之殁也遗子二女一长子天次子亦病安人始生子九畴在襁褓安人抚育教训极其辛苦闺门斩斩人咸称之甲戍玉卿以考满擢副使乡官有与之不睦者会其人在言路乃劾之遂致仕已而次子及妾俱故女适举人程永吉戊寅玉卿亦病故时畴方九岁安人哀毁之余抚养幼子综理家政备及辛苦纺绩以夜继日故家业不堕益崇九畴稍长成教以读书继父志遂补郡庠弟子骎骎向进为之娶予女为配亲党佥谓安人自此可安享后福矣不意于嘉靖十年十二月感疾遂卒盖月之初九日是也安人生弘治己酉三月二十四享年四十有三而已呜呼痛哉子九畴卜以明年二月十有七日启其父副使之圹而祔塟焉先期来请铭呜呼予又安得不为之铭铭曰人伦之道夫妇为首内外克谐庶几不朽嗟嗟安人厥徳孔厚为妇而妇为母而母众称大贤云胡不寿夫妇同藏尚福尔后
灵石儒学教谕王先生墓志铭
嘉靖癸巳五月五日友人王崇贤先生以寿终于正寝子制等卜以岁八月三日塟先生于先茔之次先期具状来请铭按状先生世为河内人云云瑭窃以为士之生世固自有幸不幸以先生之学之行可以逺到而乃官止于师儒年不逮七十可谓不幸然较之龌龊殁世者则有间矣谓之大不幸不可也语称善积而后显先生自髙祖以迄今家传诗礼世尚忠厚善之所积厚矣安知其后不大显乎季子问臣蔚有才名其在此乎其在此乎谨为之铭以征其后铭曰于乎先生学博徳厚位不大显命也孰咎官为师儒不为不偶年几七十不为不寿有子而才将大而后于乎先生可以不朽
萧生墓志铭
茂才萧生以疾卒于正寝父兄将以今年九月九日祔塟于城东先茔之次乃以姻家李拱之先生所为状请铭于予呜呼予岂忍铭生之墓耶念惟生从吾游踰年矣刻志向学骎骎上进望其可以逺到乃止于此每思之辄为凄恻今亦安能执笔作为语言以益其悲耶又念生从吾游闻吾一言有契于心辄喜形于色今虽已矣安知冥漠之中不望吾之有言以开其意耶呜呼痛哉呜呼痛哉生名鹍未冠未字其先为云梦人初祖曰荣仕伪汉陈友谅八卫指挥使后归附我太祖髙皇帝累以战功授黄州卫百户升太原卫左所副千户卒塟黄冈县荣子曰忠袭官歴升河南都指挥同知掌印卒塟岳州忠子曰诚袭任懐庆卫指挥佥事卒塟懐城之东诚子曰敬袭职中正统八年武举状元授总戎副帅敬次子曰礼人物丰硕有大度隐徳不仕以财雄乡里尝遇凶岁出谷千余石以赈饥人皆徳之礼生三子孟曰鋭仲曰鉴季曰鋐娶武氏本卫指挥俊之孙此则生之父母也生自幼凝重寡言笑不与羣儿嬉稍长举动如老成人年甫九岁入小学读书日记千百言十岁能属对知作四书破承十三习书经通大义间尝谒督学宪佥刘公宪副文公告考入学俱蒙优奬令其加勉读书虽未见录莫不以逺大期之乡里胥庆曰萧氏有子矣年十七始从予游朝夕讲肄虽隆冬盛暑不倦予甚爱之正徳戊寅春予往居南尚村别业生亦从筑室就学日益刻苦每月止一归省问安毕即来不留私室夏五月感疾回家调理犹手不释巻秋七月疾革语其父兄曰我受祖母两伯眷顾暨父母鞠育之恩未有一日报今命数至此终天之恨岂能瞑目于地下耶言既泪注如雨左右亦相向大哭越数日卒时则正徳十三年戊寅岁八月初四日巳时也距其生弘治十四年辛酉岁十一月二十一日亥时得年纔十有八娶葛氏本卫千户坚之女无子止一女名月婴尚在襁褓生虽生长富贵家然于声色玩好畧不动念惟一意读书而已其天性孝友人尤难及上而祖母暨诸父母下而羣从兄弟无不钟爱生于臧获辈亦莫不得其心母尝感风疾生朝夕侍汤药不离左右生寝衣不解带与人交泛爱而亲仁以此内外无间言众方期其逺到而止于此呜呼痛哉古称为善有后又称仁者寿生之家世积善人所共推而生又温粹恭谨可谓有仁者之资矣乃至于此何耶阴阳交错五行迭运故徧驳者众而粹美者间一值焉以其间值之难故其数多不能长生岂得其粹美而不能长者耶不然何以至于此耶太虚不能不聚而为万物万物亦不能不散而为太虚聚散有时神则无间冥漠之中玩斯悟斯庶可以释其终天之恨而瞑目乎呜呼痛哉
墓铭
宁国府同知钝斋宋先生墓铭
史传循良诗称岂弟古道沦胥有识斯喟懿哉宁国于古克继守官廉平治民爱利视彼巧宦趋者如市彼以为荣我以为秽爵不配徳于我何愧长者之称缙绅无二嗟哉宜人克与同志勒铭贞珉以诏来世
西郊宋处士夫妇墓铭
孔村之原沁河之涘西郊先生归神于此夫妇同藏爰笑爰语孔吉孔安福尔孙子
墓表
诰封余姚郡主墓表
圣人立教善善恒急而恶恶恒缓惟其急于善善也故善虽小而必扬惟其缓于恶恶也故恶必着而始罚卫世子共伯蚤死其妻共姜守义父母欲夺而嫁之共姜乃作柏舟之诗以自誓夫妇女之道从一而终则夫亡而不再醮亦常行也夫子删述六经垂宪万世乃取柏舟之诗而录之汲汲然惟恐其无传于后此其意何哉呜呼不有所短谁称其长礼教不修风俗淫荡雉鸣狐绥之声盈于逺迩其可叹者多矣夫子录柏舟之诗夫岂得已哉称一人之善所以励众人之未善褒表其既往所以示劝戒于将来也圣人立教之意逺矣我圣祖以礼教治天下令民间妇女幼而夫亡守义老而不改节者奏闻旌表法古意也至于皇家妇女则自乡君以上俱礼无再醮盖欲宗室人人皆入于礼教之内不止待之如凡民而已也其齐家正内之化盖有逺过于前代者矣然由是姬主之善行懿徳亦往往不传于世君子盖不能不致意焉若余姚郡主其殆有善行懿徳而未传于世者乎主宗室郑简王第九女夫人于氏之所生也工容言徳皆可称述年十九选配诰封中奉大夫甄公廷辅相敬如宾虽在燕居未尝狎昵公遘疾主躬奉汤药未尝离左右公卒哭踊屡絶时子济时甫三岁泣而抚其顶曰吾所以不得从尔先人于地下为汝故也既塟即不御脂粉不饮酒听乐惟以祀先教子为事闺门内外盖斩斩如也闻有放荡不谨者即颦蹙曰奈何辱帝王家也絶不与往来由是主节操之严内外无不闻嘉靖癸巳十二月朔日以疾卒于正寝讣闻朝廷赐祭塟如制主既与中奉公同塟矣子济时复请予表其墓予惟主奉先教子睦亲逮下俱可称述而孀居之节尤为可敬故特表而出之使得与共姜之贤同垂不朽于风俗庶有劝也呜呼懿哉呜呼懿哉
康修撰对山墓表
圣人之道经而不迂权而不谲盖大中而至正者也后世豪杰之士非无作圣之资也而学力未至故于圣人之道或得其偏而不能无失规行矩步毫髪不差曰此圣人之经也而人情物理有所未明处常事而不能得其要遭变事而不能通其权其失也流而为迂排难解纷变化无方曰此圣人之权也而挟智用术颠倒纵横言焉而不稽其所终行焉而不究其所弊其失也流而为谲谲则不足以服人迂则不足以济世此古之君子所以大过人而今之君子所以不及也对山康子其殆学圣人之权而未至者乎其才甚髙其气甚豪其性甚真其言行则不切切于规矩之内其取重于当世以此而见谤于世亦以此使其遇能言圣人之道而与之切磋而又悉心听信焉讲去其非而益粹其是损其过而益其不足则其所立岂止于此哉吾又惜对山之不遇也孔子论人以中行为上次则思狂狷谨厚自保者不数也似徳非徳者则斥以为贼患得患失者则贱为鄙夫其情盖可见矣对山其殆孔子之所谓狂者乎对山言行之迹墓碑已备兹特论其人品附于墓碑之后使来世知有对山康子斯已矣
白斋张先生墓表
先生姓张氏讳太素山西万泉县绵上乡下樊村人也父某母某氏先生生而颕悟不凡稍长即从戎练达世故备歴艰苦侪辈敬服年四十余慨然弃妻子出家为道士礼邵真人弟子程守然为师后游歴名山泛爱有道之士丹经子书靡不涉览且又食淡四十余年盐酪不入口人咸以白斋先生称之弘治六年癸丑冬来游天坛乐其山水遂结庵隐居至十一年戊午遂发心修造乃普化十方财物于坛顶建玉帝殿三间南向铜脊铁瓦且为铜像及侍女炉鼎花瓶大镜俱备又建天将殿左右各三间东西向至正徳改元丙寅始讫功己巳奉郑懿王令旨召修本城玉清宫虚皇阁五间功完复回天坛西七十里许西阳山结庐修道乙亥省城周府胙城王孙辅国将军因有疾祷于天坛有感遣使赍书币命太素崇修天坛顶之三清等殿明年讫工嘉靖四年乙酉本府孟县善士耿埙等请先生下山于府城北沁河上修石桥功未完而先生去世矣时嘉靖八年己丑冬十月十八日卯时也寿八十有五先生平生无疾异日端坐而化见者皆惊异焉门人奉遗蜕塟于沁桥之浒会塟之日四方之众云集塟所门徒薛清濙冯清善辈恐先生之塟处久而或迷没也乃因吾友任遐龄宋文祥来征言以表其墓文祥复状其履歴之始未以授予往年亦尝与先生相接见其温厚诚朴退然如愚意其为有道之士也叩以道要则固辞不知寂无一言昔太上有云知者不言言者不知先生其真有道之士耶是固有不可以常情测者矣姑摭其履歴之始末俾勒之石四方之人百年之后有慕先生之道而欲拜其墓者其尚有感于斯文也哉
祭文
祭仇仪宾玉松
维嘉靖七年岁次戊子三月壬申朔越三日甲戌南京工部右侍郎懐庆何瑭谨以牲醴庶品之奠敢昭告于宗人府仪宾亚中大夫玉松仇先生之灵曰士或觌面而不相知或越千里而相感者盖由其心之同不同也先生处潞州瑭处河内相去殆千里矣先生之贤瑭实慕之瑭之不肖亦蒙垂念岂非心之有所同哉尝意他日有事山西或得晋拜请教今则已矣呜呼痛哉寄奠一觞少伸哀慕先生生为贤哲殁为神明庶几有知鉴兹诚恪尚飨
