参加过月曼的婚礼之后，我和徒窦给十里堡的爹娘寄了两封信，权且当作是在向爹娘们报个平安，也嘱托小面和小米她们几个人好好照看筱仙小朋友，有时间的话徒窦和我会回家看看的。
请假的时间仍旧在逼近，得回小重山继续处理案情，圣上那里没听说有什么恩赏或者升官的言辞，我们便从容地回到小重山，生活还是得继续的，乡亲们联名推荐本就是一种恩赏，是来自民间的赞赏，与民同乐，才会觉得日子过得很值。
小重山仍旧几乎每天都在升堂，衙门后院每天都在接纳乡民们讲述他们的故事，生活和从前一张，没有什么变化。
有时候会想一想从前在十里堡时的样子，想一想爹娘，想一想鐢郄姐姐，想一想从前的邻居，想一想哥那段没有成功的说亲，想一想拟绒和拟羽在城南的声名，想一想小米和小声她们几个。
日子就这样一切照旧一样每天既不像是又像是重复一样渐渐地波浪平稳地过着。
最近乡民们收割完庄稼发现地界好像和之前不一样了，总是有越界的问题出现，种庄稼的时候这块地是没有庄稼苗的，可等收庄稼的时候这里有庄稼苗了，大家都是乡里乡亲，这么尴尬的事情都不知道该怎么说。
徒窦是正四品官员，官衔中包含有赏地，即朝廷赏赐的土地，可以用来租田地，即把朝廷赏的土地租给乡民，乡民可以在田地上播种庄稼。收庄稼时乡民得一部分粮食又得一些钱币。也可以自行播种，自己得田地产出的所有的庄稼，即得到田地产出的所有的粮食。
所以如果有田地越界的事情，那是关乎这里所有人的利益或者说好处的，得好好审问好好处理。
所以最近徒窦经常会在田地上，听着人们讲述每一寸土地的过往，看着田地上画的满满当当的地标，走访相关联的乡民，洽谈合适的界限问题。
有的乡民什么也不说，有的乡民说一两句感言，总之，事情似乎好办又似乎不好办，有的乡民肯接话，转眼就画好了界限，保证不越界，有的乡民不接话，也不跑到田地划界限，事情就看着有点尴尬，有些混乱，于是徒窦一遍又一遍地拿着喇叭形状的可以扩音的吉祥宝贝一遍又一遍地讲述界限的重要，讲述不越界的好处和越界的复杂难解，讲述朝廷的田地政策，讲述田地政策与此相关联的内容。
乡民们听了之后没说什么，还有人详细咨询朝廷的农业政策，还问朝廷是不是真的看中农民，看中农事活动，徒窦详细地向乡民们介绍朝廷的政策，告诉乡民们朝廷对农业的看重。
过了小半月，我和徒窦到田间看田地时发现乡民们都划分好了田地的界限。
田地贵重，理当慎重对待。
最近还有一些问题算是乡民们的疑惑，他们在田间劳动时总能听到好像对面的山头上会传来声响，就好像街上空荡荡的房子里传来人们的交谈声一样，听着很古怪，不知道是不是对面山头上有野兽！
如果有的话那官府得组织防护措施，比如向野兽传递讯息或者官府得组织专门的攻击野兽队伍，向野兽发起攻击，以保证人们在田间劳动时听不到对面山头的野兽叫声。
升堂之后官府决定组织专门的攻击野兽队伍，带着利器到对面山头向野兽示威。于是乡民们在对面山的山顶圈定了地界，竖好了桩子，把桩子插在对面山头的田地上，附近放满了味道不好闻的新鲜水果，还在桩子上涂满了红色的像漆一样的东西。
都是些简单办法，不过从此对面山头再没有传来野兽的叫声。
官府组织的攻击野兽的队伍听说也获得了成功，不错的成绩，应当受到嘉奖。
徒窦拟好奏章，向朝廷报告这件事，同时寻求朝廷对乡民们的嘉赏。
在翰林院的说讲的帮协下，朝廷对此时做出了回应，奖励小重山的乡民们每人十两银子，用以购买对付野兽的器具，也顺便安抚小重山受惊的乡民们。
徒窦升不升官这个时候就有回复了，朝廷颁布诏令说徒窦对抗野兽，安抚乡民，是社稷功臣，嘉赏徒窦官升一级，是为从三品官员，因为对小重山的抗击猛兽行动还有待继续所以得继续在小重山从官。一切衣食用度则按照从三品官员的标准进行，朝廷依例予以发放。
也就是说，徒窦升官了，不过还是在小重山为官。
原来朝廷的各位大人们真的能知晓地方事务，吉祥如意的祈愿真的有实现的时候。
听说隔几座山那里的人们对付野兽有专门的工具，是该接着关注这个问题，看是不是有更好的解决方式。
有一天升堂时忽然堂前出现了一位隔了好几座山那里的人，带着好多件锐利用具问周围的乡民也问徒窦愿不愿意购买他所带的那些锐利的专门攻击野兽的用具，乡民们把那位朋友请到堂下，不是官衙后院，而是官衙旁边的空地上与那位人士讲价钱，那位人士很和善地与乡民们达成共识，把带来的锐利用具全部售卖完了。
徒窦听到这个消息后什么也没说，只说要提防野兽，它们可能会记仇，对付野兽时不能只是一直攻击，也要有一些偏向文化的内容感动野兽。双向策略，一样都不能懈怠。
那位隔了几座山的朋友没几天又带来一些新的攻击野兽的锐利用具，乡民们又把他带来的锐利的用具全部购买完了，还告诉他过几个月又有新的更厉害的用具时不要吝啬，乡里乡亲的，得共荣辱。
隔了几座山的那位朋友感动的流下了泪水，并且发誓一定会发明更厉害的对付野兽的用具，回报小重山乡民们的知遇之恩。
乡民们则是抓紧时间推广那些锐利的用具，各家各户都没闲着，都加入到抗击野兽的队伍中。
