更何况，商人真的错了吗？
如若真的是这样，百年世家，鸿儒豪门，真正的历代大儒产生的家族，天下文脉所共仰的琅琊华氏，怎么会专门为他们建立市场应有的场所呢？
假如说这只是一群女孩子的自以为是、辱没家风，且不说华家这样的人家教养女儿也不会差了，当年老华相还在的时候，为什么也愿意减收商税呢？
每个人所种的粮食，如若不是大半都归了官府纳税，剩下的一大半又属于应当缴纳的存粮，难道所种的粮食，还会喂不饱他自己吗？
这样看来，即使是这么多人从商，相信绝大多数的人仍然是种粮食的。
天下人之所以没饭吃，该问问那些莫名就收走了绝大部分的粮食，到底都去哪里了！
而我们商人，是为货物流通、南来北往，做出了贡献的人！
是，哪个家族也不可能没有一个铺子。
——只许那些大大小小的家族经商，却又看不起我们自己行商。
难道我们商人，天生就是为大家族打下手的下人吗？
不！商人，绝非贱民！
生下来，我们和农人，并无区别！
靠我们养活着一大群不事耕织的族人的所谓贵族大户，没道理反过来就说我们扰乱世道安宁！
……
尽管开始的时候没有人看好，但是华家的这个决策，是继钱庄之后的又一大胜利。
华盈琅在向章元先生解释的时候说：“我们即便是只做天下商人的生意，天下这么多商人，单是照拂也照拂了我们区区十六个人！
官府同万民争利，我们干嘛学官府？我们又不是管理人的，一个机会，足以让他们永世不忘。”
百姓，是世界上记性最好的人。
华家，也由此真的开始了，当初说过的“藏富于民”的计划。
这样的方案，原本仅仅是因为华家在南越深受皇室忌惮打压，从而想出来的“不得已而为之”的举措。但是在实行了一段时间之后，果然是获利匪浅。
华盈琅从来不会因此藏私。当初说好了的，好事情首先要想到西疆百姓，理所应当“民有饥寒，分食共裘饱暖之；民有所共欲，全力以赴达之。”
于是，半个月后，华氏的大市街也成功出现在了沿澜江两岸，恭州城东三十里一处平浅些的江岸对滩上。
华盈琅亲自提笔，给它和远在澜江入海处的第一家华氏市街提了一个名字，叫做“商世”。
这是大型的商市，也是行商的盛世，是商人的世界。
没有冠华家的名字，是因为华盈琅知道，真正创造出“商世”收入奇迹的，是那些走南闯北，为货物流通增值立下汗马功劳的商人。
子民天生并无贵贱，且不说出身这件事情，即便是出身相仿的人，怎么就能因为所从事的行业定下尊卑呢？
若说万般皆下品，工匠和商人较之农户，所谓的贵贱差别仅仅在于，农户纳税较之后面的两者多一些吗？
商世的总负责人并不是盈琅小姐。出乎意料，这是一直十分醉心于各种各样的诗书礼义，眼看要朝着书呆子进化成功的华芳兰。
