没错儿，你应该有足够的智商猜出来“那个改变孙猴子一生命运的家伙叫做唐三葬，据说是一个和尚。”
其实这个说法并不准确：唐三葬仅仅是一个秃子，并不是一个和尚。
和尚并不都是秃子，就好像秃子并不都是和尚。
唐三葬就是一个冒充和尚的秃子：到处给人家做法事，超度亡魂，混吃混喝混银两。
念经，他是不会的，所以念经的时候他就哼哼“远看山有色近听水无声春去花还在人来鸟不惊”，反正照着念经的节奏嘟哝，一般人也听不出来。
这种事儿，许多年以后，有一个相声段子《师傅经》，有所揭露。而且这个段子即使在今天您也能听到。
话说这位唐三葬这次给人家装神弄鬼的号称驱妖——这个不难理解，很多人总是认为世界上有一些妖怪的，当时医学又比较落后，所以有时候得了病，大夫又治不好或者短期之内没有治好，就可以认为是“撞邪”了。这个时候就得请和尚老道尼姑喇嘛巫婆神汉做法驱妖。
远来的和尚会念经：国人弊病，那时就已经根深蒂固。
所以请和尚的居多，请老道的比较少：盖因道教源于本土，而佛教源于外国。可笑的是，这些请因为信任外国法术而请和尚不请道士的东家们忽略了一个问题：虽然佛教源于外国而道教源于本土，可是请来的和尚老道都是大唐中土人士——本土人士理论上学道或许能学个本科，学佛那还不小学毕业的成色都有难度？
唐三葬去给人家驱邪——之所以这个假和尚一直没被揭穿，是因为这小子除了会唱“远看山有色”的“师傅经”，还有另外一门手艺：祖上传下来一些偏方。治病还是马马虎虎的能糊弄一气，反正六七个病号，他能凭本事治好一两个，误打误撞兴许又治好一个。
当然开药那就不像驱鬼的大师了，所以唐三葬念完经一般都说有一种价格非常昂贵的包治百病的佛法神汤。
不过有时候也走背运：几副药下去，也能直接把病人灌死。
这回唐三葬就一不留神又灌死了一位！
事情是这样的，一位家道还算说得过去的先生病了，请大夫看了两回不见好儿，家里人着急就觉得”怎么还治不好啊？莫非.......”
这买卖就落到了唐三葬头上。唐三葬先是根据乾坤震坎艮兑离巽的逻辑（明明还是道家逻辑）论证了病人是犯了邪祟，所以开了几包“开了光”的香灰为主要成分的罗汉追命汤就是让罗汉去阴曹地府追回死者魂魄的高级汤药，并且表示绝对不收任何费用。东家支付的银两仅仅是表示对佛祖的尊敬——心诚则灵嘛！
病人喝了药，家属上炕打开箱子拿银子。
银子刚刚拿出来，病人怪叫一声喷出一口含有大量香灰的鲜血当时就蹬腿儿了。
比较幸运的是，唐三葬保持了镇定。面对不知所措的家属，唐三葬面带微笑坦而然之的说道：“这个就是脱胎换骨的迹象，三日之后，本大师就来接引病人还阳！至于这回增寿是十二年还是六十年，就看病人自己的造化了”将信将疑的家属虽然心里头虚虚的觉得自己可能被这位光头大师忽悠了，可毕竟，人是一种更愿意抱有希望而不是绝望的动物。强烈的期待大师的话能够成为现实的心理作用下，一面自欺欺人的相信着三日后病人还阳一面恭谦谨慎的不敢得罪大师。
然后......真的到了三日之后的时候，唐三葬已经翻山越岭慌不择路的不知道跑到什么地界儿了。
而就在这个不知道叫什么地界儿的地方，他遇到了孙猴子！
