〖一丘之貉〗
【释义】貉是一种形似狐狸的小兽。同一山丘上的貉。比喻彼此没有差别，都是坏人。
【出处】汉·班固《汉书·杨恽传》。
汉宣帝时期，杨恽在朝廷作中郎将。杨恽的父亲杨敞担任过大司农、御史大夫，还代理过丞相，是朝廷的大官。霍光谋反被杨恽告发，杨恽随之被封为平通侯。
杨恽因为受到皇帝的器重，自以为很了不起，把朝廷的大臣们都不放在眼里，经常直直地指出别人的缺点和过失。因此遭到一些人的嫉恨。不久，太仆戴长乐被人告发，被捕下狱，戴长乐怀疑是杨恽密告他的，因此在狱中写了一封信，向皇帝告状，说杨恽诽谤朝廷，咒骂圣上。他在信中写道：“有一回，杨恽听说匈奴单于被人杀了，他发议论说：昏庸的君主不采纳大臣们的良策，自然要得到如此的下场。秦二世胡亥宠信奸臣，杀害忠良，所以灭亡。若是他任用贤臣，也许秦朝会持续到现在呢！总而言之，古今的昏君都是一丘之貉。这是杨恽引亡国之事，诽谤当世之主，违背人臣之礼……”
听说杨恽有这样的言论，汉宣帝非常气愤，但念他过去有功，没有杀他，只是把他削职为民。
后来，杨恽对着暴君桀、纣的古画像，随口说道：“要是皇帝能看到这幅画，从他们身上吸取教训，就可避免亡国换朝了。”
宣帝听了大怒，终于把杨恽杀了。
〖一代楷模〗
【释义】楷模：榜样、模范。给一代人树立了榜样。
【出处】后晋·刘昫等《旧唐书·李靖传》。
唐朝初期，将领李靖武艺高强，深谙兵法，所以，打了许多胜仗。
李靖跟随唐高祖李渊南征北战，为大唐的建立立下卓越功勋，多次得到奖赏。唐太宗李世民即位以后，封李靖为刑部尚书，不久，又调任兵部尚书。有一年，突厥军犯境，李靖仅率领骑兵3000人，就一举将敌军击退。后来，李靖又立下不少战功，官职升至尚书右仆射。
李靖觉得自己在朝廷任官多年，功劳不小，应该早点解甲归田，免生后患。一次，趁唐太宗派他访察民俗之机，呈上一份奏书，禀报说自己的脚生了毛病，请求退休归家。唐太宗见李靖的奏书写得十分恳切，便答应了他的要求，派中书侍郎去传他的旨意。
唐太宗认为，自古以来身居富贵而能知足者甚少，像李靖这样的有功之臣，能够识大体而隐退，实在是可嘉之士呀！唐太宗对李靖说：“我同意你的请求，并不是单单成全你的志向，而是想把你树立为一代人的典范呀！”（朕令非直成公雅志，欲以公为一代楷模。）
李靖如愿以偿。
〖一蛇吞象〗
【释义】亦作“巴蛇吞象”。巴蛇是传说中的一种神蛇，长800尺，能吃象。比喻人心不足，贪得无厌。
【出处】佚名《山海经·海内南经》。
巴蛇是传说中南海的一种神蛇。它身长足有800尺，能吃象。巴蛇把大象连骨头吞下肚里，三年以后才把骨头吐出来，被吐出的骨头可以医治腹内疾病。这个传说流传很广。屈原在《天问》中有“一蛇吞象，其大如何”的句子。
后来有人根据传说，改编成“蛇吞象”的故事：古代有个穷苦猎人叫阿象，他怜悯一条饿昏的小蛇，精心地把它饲养大。此后，阿象一再向青蛇索取，使自己变成了富翁。但由于他贪得无厌最终被青蛇一口吞掉了。这个故事就是“人心不足蛇吞象”的形象描述。
〖二疏辞官〗
【释义】“二疏辞官”表示不慕官场，及时隐退。
【出处】此典出自《汉书·疏广传》。
汉代汉宣帝时期，有两个贤德之人，一个叫疏广，字仲翁，东海兰陵人；一个叫疏受，字公子，是疏广的侄子。公元前67年，宣帝册立皇太子，选丙吉为太傅，疏广为少傅。几个月以后，丙吉当上了御史大夫，疏广任太子太傅，疏受任太子家令。疏受好礼恭谨，才思敏捷，善于辞令。一次，宣帝来到太子宫，疏受迎送应对，祝酒上寿，一切都彬彬有礼，皇帝满心欢喜。不久，疏受就被封为太子少傅。皇太子每次入朝，疏广和疏受都陪同前往。太傅疏广在前，少傅疏受在后，叔侄都是太子师傅，在朝廷上下传为美谈。
一次，疏广对疏受说：“我听说，‘知道满足的人不会受辱，懂得适可而止的人就没有危险。’功成身退，那是天经地义的事啊！”我们官居高位，俸禄二千石，可以说是功成名就了。如果不及时隐退，恐怕有后悔的那一天。我认为，不如叔侄二人相随出关，告老还乡，以终天年，这不是很好的事情吗？”疏受叩头说：“谨听大人教诲。”当天，二人都上书称病。三个月后，皇帝垂问，疏广就说自己病重，上书请求告老还乡。皇帝也觉得他们的确年老了，就答应了赐给他们黄金二十斤，皇太子赠黄金五十斤。临行时，许多公卿大夫、朋友、同乡都为他们送行，在长安东廓门外摆下酒宴，送行者的车有几百辆，叔侄二人向众人告别而去。在道路两旁观看的人都说：“这是两位贤德的大夫啊！”有的人还感动得流下泪来。
〖人中之龙〗
【释义】形容杰出的、非凡的人才。
【出处】唐·房玄龄等《晋书·宋纤传》。
宋纤是晋代一位文才出众、品德高尚的人。他年轻时就胸怀大志，后来看到统治阶级内部的种种黑暗，便开始厌恶官场生活，立志不参与政事，隐居终老。
当地太守马岌很仰慕他的人品，特地寻访他，想请他出来做官。宋纤猜到马岌的来意，赶紧吩咐童儿关门，拒不相见。
马岌吃了个闭门羹，有点不高兴。但转而一想，一个人能不为高官厚禄所动，洁身自好，清贫自守，又禁不住生出敬佩之心。他颇有感慨地对随从说：“宋纤的大名常能听到，他的德行总让人想着去效仿，但他的身形却不是随处可见，特别是在许多人想跻身其间的官场，绝无仅有。宋先生可真称得上是人中之龙啊！”
〖三省吾身〗
【释义】经常自我检查，反省自己。
【出处】春秋·孔丘弟子《论语·学而》。
曾参是孔子的学生，年纪虽小，却勤奋好学，深受孔子的喜爱。
一天，同学们问他：“你为什么进步得这么快呀？”
曾参说：“我每天都要多次地这样问问自己：替别人办的事情有没有尽到力啊？与朋友交往有没有不诚实的地方啊？先生教我的学业是不是学习好啦……如果发现哪样做得不合适，我就及时改正。这样慢慢地也就成了习惯了！”（曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”）
〖下车泣罪〗
【释义】表示为政宽仁，感于自己政教之责而哀怜罪人。
【出处】汉·刘向《说苑·君道》。
禹治水有功，又深受百姓爱戴，舜便把部落联盟首领的位置让给了他。
有一次禹乘车出外巡视，见到有个犯罪的人被押着走过。禹吩咐把车停下，问：“这人犯了什么罪？”
押送的人回答说：“他偷了别人家的稻谷被抓住，我们把他送去治罪！”禹听了便下车，来到那罪人身旁，问：“你为什么要去偷别人家的稻谷呢？”
那罪人看出问话的是个大人物，以为受到严惩，吓得低着头不敢吭声。禹对此并不生气，一面对他进行规劝，一面流下泪来。禹左右的人见了，都很不理解。其中一个问道：“这人偷了东西，该送去受惩罚。不知大王为什么流下眼泪？”
禹擦了擦眼泪回答说：“我不是为这个罪人流泪，而是为自己流泪。从前尧和舜做首领的时候，老百姓和他们同心同德；如今我做了首领，老百姓却不和我同心同德，做出这种损人利己的事来，百姓所以犯错，在于我的过错，是我对他们教育不够。所以我内心感到非常痛苦！”武士和罪犯听了都深受感动。
禹当即命侍从取出一块龟甲，在上面刻写了“百姓有罪，在予一人”几个字，然后下令把那罪人放了。
〖义无反顾〗
【释义】为正义的事业而勇往直前。
【出处】汉·司马迁《史记·司马相如列传》。
汉司马相如才华出众，很得汉武帝赏识，便把他调到身边做事。
当时巴蜀地区因不满唐蒙高压征集民工来修治通往夜郎、棘人中的西南夷道而发生骚乱。武帝就让司马相如去劝责一下唐蒙，并让他写一篇安民文告，向巴蜀老百姓解释一番。
司马相如在文告中有一段是这么写的：
有人不晓得国家的法令制度，惊恐逃亡或自相残杀是不对的。士兵作战的时候，应该迎着刀刃和箭镝而上，绝不容许回头看，宁可战死也不能转过脚跟逃跑。你们应该从长计议，急国家之难，尽人臣之道。夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私仇。
“义无反顾”就是从文告中“义不反顾”一句中引申出来的。
〖大义灭亲〗
【释义】对犯罪的亲属也不徇私情，使之受到应有的惩罚。
【出处】春秋·左丘明《左传·隐公四年》。
州吁是春秋时卫国卫桓公的弟弟，他一心想当国君，就与自己的心腹石厚密谋杀害了卫桓公，篡夺了王位。
州吁当上国君以后，担心人心不服，自己的王位坐不稳，就同石厚商议。
石厚的父亲石碏是卫国的老臣，一直忠心耿耿，德高望重。深得人们敬佩。他早就告诫石厚别这样做，但石厚不听。他对州吁杀害哥哥篡夺王位十分不满，一时又没有办法，就以年老有病为由，回家休养去了。石厚就向州吁建议，利用石碏的威望，请他出来辅佐朝政，就能收服人心，州吁的王位就会安稳。
州吁觉得很有道理，就叫石厚回家去劝说石碏出山。石碏觉得这是除去州吁和石厚、为先王报仇的好机会，就答应了。石厚对石碏说：“现在人心不稳，该怎么办呢？”石碏说：“诸侯即王位，要得到周天子的批准，应该请人到周天子那儿去说情。”石厚又问：“该请谁去才好？”石碏说：“陈桓公跟周天子关系很亲密，跟我的交情也不错，你和州吁一起去见陈桓公，请他去跟周天子说说，肯定没有问题。”
石厚把父亲的意思转告了州吁，州吁很高兴，就和石厚一起到陈国去见陈桓公。这时，陈国大夫子睨已接到了石碏的密信，石碏请陈国帮忙除掉州吁和石厚。
州吁和石厚到了陈国，子睨把他们两人带到太庙去见陈桓公。来到太庙门口，州吁和石厚看见有一块牌子，上面写着：“不忠不孝无德无义者不准进去。”两人吃了一惊，忙问子睨：“放块牌子在这里是什么意思？”子睨说：“这块牌子一直就在这里，没有什么意思，你们不必多心。”州吁和石厚进了太庙，马上就被陈桓公命令武士抓了起来，陈桓公拿出石碏的密信，当众读了起来。信中说，州吁和石厚大逆不道，谋杀国君，篡夺王位，请陈国帮卫国伸张正义，除掉两人为民除害。
陈桓公打算把二人斩首，但子睨认为石厚是石碏的儿子，杀他不妥当，还是让卫国自己处置，陈桓公便派人通知石碏。
石碏接到陈桓公的通知，就同大臣们商量怎么处置州吁和石厚。州吁是肯定应该杀掉的，但大臣们考虑到石厚是石碏的儿子，石碏又这么老了，想看在石碏的面子上，从轻处罚石厚。石碏却说：“州吁犯这么大的罪，都是我儿子石厚教唆怂恿的，我怎么能为了私情而不顾天下大义呢！”他又问大臣们谁去执法，大臣们都不想亲手杀死石碏的儿子，没有人响应。石碏就说：“没有人去，那我就亲自去！”他的一个家臣见了，赶紧把他拉住，表示愿意前去执法。
家臣到了陈国，当众砍下了石厚的脑袋。消息传到卫国，人们都拍手称快，称赞说：“石碏为了伸张正义而杀了自己的儿子，真是大义灭亲啊！”
〖大公无私〗
【释义】为公着想，毫无私心。
【出处】汉·刘向《说苑·至公篇》。
祁黄羊是春秋时期晋国的大夫，当时晋平公事无论巨细都同祁黄羊商讨，特别是对官吏的任免上。
一天晋平公对祁黄羊说：“南阳县缺一个县令，你看派谁去比较称职？”
祁黄羊说：“解狐才干敏练，通达政务，让他去一定能够胜任。”
晋平公听后感到奇怪：“你对解狐的印象很坏，平时你们从不交往，你怎么会推荐他去那么重要的县城作县令呢？”
祁黄羊说：“大王问我，谁当南阳县令合适，并没有问我和谁的关系好。”
于是晋平公派解狐到南阳任职。解狐到了南阳，废除许多不合理的法规，公平处理老百姓的诉讼，兴修水利，按时节督促农民种田养蚕，鼓励农民开垦荒地。南阳县的百姓对解狐非常爱戴。南阳上缴的赋税也有大幅度增加，晋平公对解狐的政绩感到十分满意，更赞赏祁黄羊荐举人才得当。
当时晋国的法纪很混乱，地方官贪赃枉法，草菅人命；富人为富不仁，欺压良善，经常有人到京城告状。朝中急需一名判官审理这些案件。
因此，晋平公征询祁黄羊意见说：“朝中缺一名判官，你看谁担任比较合适？”
祁黄羊说：“祁午当判官很合适。他公正廉洁，不徇私情，执法严明。”
晋平公惊讶地说：“祁午不是你的亲生儿子吗，你推荐他当法官，不怕别人说闲话吗？”祁黄羊从容地说：“你问我谁可以当判官，我只考虑谁当判官称职，根本没想过我与被推荐人的关系，祁午是我的儿子，但我知道他更是一名称职的判官，所以推荐了他。”
晋平公虽然任命祁午当了法官，总觉得有些不放心，就不断地派人了解祁午的任职情况。他了解到，祁午克尽职守，办事公正，很得众人的好评。从此对祁黄羊更加信任。
孔子听说这件事，评价说：“祁黄羊真是大公无私呀，荐举人才不回避仇人，也不回避亲人，完全凭才能取人。”
