耐人咀嚼的《菜根谭》说：“横逆困劳，是锻炼豪杰的一副炉锤，能受其锻炼者则身心交益；不受锻炼者则身心交损。”这真是一语道破了强者的奥秘。人们驾驭生活的技巧和主宰生活的能力，是从困境生活中磨砺出来的。
和世间任何事件一样，困难也具有两重性。一方面它是障碍，要排除它必须花费更多的力量和时间；另一方面它又是一种肥料，在解决它的过程中能够使人更好地锻炼提高。我国古人对此早就有所认识，所以有“生于忧患，死于安乐”的说法。孟子曾经说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这句话应该颠倒过来说，只有经过艰难曲折的磨炼，“斯人”才能承担“大任”。国外对此也有类似的说法，如“碰壁是能力考验和提高的机会”，“困难是晋升到高层次的踏脚石”等。
所以说，在工作和生活中，一切顺遂如意，一点风雨也不存在的，不一定是好事。这可能预示着他的进步和发展已处在停顿不前的境地。
在现实生活中有很多这样的人，在舒舒服服平淡无奇的生活中消磨着时光，而终一事无成，耗尽终生。相反，那些有作为、发展提高很快的人都是些不甘寂寞、勇于在风雨中锻炼的人。他们投身到困难重重，甚至吃不饱穿不暖的境地，在与风雨搏斗中得到成长。所以有人说“困难是最佳的教科书与老师”。
“好事多磨”，“不受磨难不成佛”，这最通俗的大实话，说透了这个深刻的道理，悟透了人生成功的真谛。大凡伟大的事业都是在艰巨的磨难中完成的。一个人生活太优裕，道路太顺畅，未经磨难，未经人生路上的摸爬滚打，一旦遭到坎坷和挫折，往往会一筹莫展，驻足不前，甚至长期地沉落在苦闷之中。
恰如温室里的花朵一般，未曾经风雨见世面，未曾形成你的独立自主的能力，也就没有任何承受折磨的心理准备和经验积累。
而一个历尽沧桑、饱经风霜的人则不同，他是在磨难和挫折里长大和成熟起来的，他已经具备了应付挫折的心理承受能力和驾驭生活的能力，面对人生事业中的大小磨难，他无所畏惧，勇往直前，凭着坚强不屈的意志，战胜挫折，取得了事业的成功和人生的幸福。
自然界不时给人生提供生动的启示，它仿佛一位饱经沧桑的哲人，为人们指点人生的迷津。马尔藤博士曾这样说，在风平浪静的湖面上荡舟，用不着多少划般技巧和航行经验。只有当海洋被暴风雨激怒，浊浪排空，怒涛澎湃，船只面临灭顶之灾，船中人相顾失色、惊恐万状之时，船长的航海能力才能被试验出来。
人生也是。当你处于经济窘迫，生活步履维艰，事业渗淡无光之时，你才会接受考验：你是一个懦夫，还是一个勇敢坚毅的英雄好汉！
自古有“乱世出英雄”之说。历史上几乎所有的英雄豪杰都是在暴风骤雨的时代才涌现出来。大凡一个杰出的人物，都产生在重重的磨难里，产生在十分恶劣的人生境况之下。在阳光和煦的温柔之乡，在充满欢声和笑语的杯盘酒盏之下，在醉生梦死的温馨的金纱帐里，不可能陶冶出杰出的人物、伟大的人生。
人生的风雨是立世的训喻，恶劣的境遇是人生的老师。
在人生的旅程中，命中注定要努力奋斗。要不断地推石头上山，不穷尽地移山开路，不停息地追赶太阳，即使你明明知道夸父因追赶太阳已经渴死半途，化为桃林，你还是要去追赶太阳的。面对苦难，你不能停下，停下的你结局可能更加惨淡。
此为人类的大悲和壮烈吗？亦或为人类的伟大和杰出之所在？
人生与恶劣环境的关系的确如此。你究竟跳进哪一种诱感里呢？
跳进温柔之乡！也许那只是一个幻想，一座海市蜃楼，一个永远难以实现的梦。如果你沉醉于斯，乞求于斯，你将无可救药坠落深渊。
战胜恶劣环境！用你的智慧，用你勤奋耐劳的精神改善处境，创造理想的生活。你的生命将在创造的过程中得到张扬和发挥。只要你坚持到底，你终将战胜狂风恶浪，排开礁石，抵达彼岸。
两者的区别惟在于对“过程”的态度：前者企图逃避过程直取结果，后者把过程看得重于结果。
结局也只能是：不经过九九八十一难，休想成正果，休想取到真经。
所以《圣经·新约》启示人通过逆境去争取幸福。
亚圣孟子谆谆告诫世人：生于忧患而死于安乐。
有位伟大的学者和科学家用诗一般的语言写道：
一切幸福并非没有烦恼，而一切逆境也决非没有希望。最美的刺绣，是以明丽的花朵衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。
正如恶劣的品质可以在幸福中暴露一样，最美好的品质也正是在逆境中被显示的，也只有在最险恶的环境里才显示出人的优秀的一面。
历史上的许多伟大人物也只有到了除去他自己的勇气与耐心之外，别无所有之时；到了大祸临头，濒临绝境，必须谋求死里逃生之时，才显示出他伟大的人格和无坚不摧的力量。
伟人之所以伟大，就在于他们超越了苦难，战胜了险阻。
人生之所以有意义存在，亦在于人生对苦难的超越和对险阻的战胜。
去经受风雨的考验吧，从风雨中走出来的人才可能成为生活中真正的强者。
