“你我都未曾德合天地，飞升入天朝神国，所以，天穹之上究竟有什么你我都不知道。”
西子手指向天空，面色肃然道，“世间无数的经卷和传闻表明，天朝神国乃是神袛所建，修行之人修行悟道，就是想得道长生，继而飞入天朝神国，成为神袛，成为天朝神国的一员。我们常说天命所归，天道的意志在主宰众生的命运，其实我们可以理解成是天朝神国中诸位神袛的意志在主宰众生的命运，对吧？”
从某种角度上而言，天道的意志可以说就是天朝神国中诸神袛的意志。
想到此处，衿俞点头简单的说了一个字，“对。”
西子接着问，“修行之人得道长生，成为了天朝神国中的神袛，虽被世人尊称为神，但神究竟还是人，对吧？”
不等衿俞回答，西子继续问，“修行之人的品性会随着修为的提升而改变吗？”
“自然会。”衿俞说道，“修行悟道，修行的便是自身德行，以天地至理来完善其身。而悟道则是超脱，则是升华。修行之人的品性自然会随着修行的提升而改变。”
西子摇了摇头，“江山易改本性难移，我相信修行悟道能改变人心善恶，但你我都不能否定，有着高深修为的修行之人中，也有歹毒之辈，也有好坏之分。”
衿俞否定道，“所谓的好坏之分，只是利益使然，立场使然。”
“好坏难分，善恶却不难分。世人都将善视为好，恶视为坏，所以我的说法并没有错。”
西子面色不改道，“五州之上，各家道门宗派之间弱肉强食，你经道就有食物链之说。蛇吃蛙，我们不能说蛇是坏的，鹰吃蛇，我们也不能说鹰是坏的。鹰吃蛇，蛇吃蛙，蛙食虫，这是自然法则，或者该说是生存法则。单从生存法则而言，凡是居于生存法则中的任何一环，都不分对错善恶，但，世人看待问题时，都不会只将生存法则视为出发点。我们将蛙视为益，视为善，因为蛙吃虫，有利于农耕。将蛇视为害，因为蛇有毒，能咬伤人咬死人。”
“西子，你到底要说什么？”
衿俞听得一头雾水，道理归道理，衿俞虽然讲道理，但道理不是他和西子这番谈话的重点，他们谈话的重点该是西子身上的束缚。
“五州江湖自遥远之前的荒蛮发展到今日，世人在看待问题和矛盾时，已经不会仅仅局限从生存法则这一个角度出发，人有了德行良知，有了人伦亲情，自然还有从荒蛮便贯穿至今的利益纠葛。”
西子没有理会衿俞，依然在叙述他的道理，“你我在看待任何矛盾和问题时，往往会从德行良知，人伦亲情，还有利益纠葛，不同的方面出发。五州之上，各家道门宗派之间弱肉强食，弱肉强食虽然是生存法则，但在如今的你我看来，各家道门宗派有善有恶。比如，我将你经道视为善，将坤琼岛上的日月宗视为恶。”
听到日月宗三个字，衿俞心中顿生怒意。
经道和日月宗有世仇，这在中州各家道门宗派之间并不是秘密，只是仇恨是如何而来的，却少有人知道。
衿俞拿起泥碗，发现泥碗中的酒水已经饮尽，他也懒得再叫西子去挖酒，将泥碗丢在一边，怒气未消道，“我经道自然是善，日月宗自然是恶。”
西子笑着说道，“我将你经道视为善，将日月宗视为恶，并非出自你我之间的友情，也并非出自利益，是因你经道一门的德行和日月宗一门的德行。”
衿俞闷哼了一句，“日月宗满门恶人，在坤琼岛为非作歹，毒害人命，罪大恶疾，乃是修道门派中的耻辱，似邪恶的血道一样。”
这句话西子不敢苟同，在西子的所知中，日月宗虽然做恶，却并非是血道一般的存在，衿俞因为门第世仇，对日月宗偏见过深。
“如今，日月宗与你经道是对持的状态，这种状态维持了千余年，不但没有缓解，且还在持续加深。而这种状态能维持如此之久的原因，是你经道暂时还奈何不了日月宗，日月宗暂时也奈何不了你经道。”
西子一针见血道，“我可以大胆猜测，不管是你经道尊主衿俞，还是他日月宗尊主明器，无不想将对手除之而后快。”
“这是自然。”衿俞没有否定，“一百年前，我不顾浮云之约，因事下常行山，日月宗尊主明器就曾在半途围杀过我一次，好在当时有三生门的靑子在，不然还真让明器那等小人得手了。”
西子说道，“衿俞，假如你此刻得道长生，成为了神袛，你会忘记门第世仇，忘记你与日月宗还有明器之间的恩恩怨怨吗？”
不出西子预料，衿俞坦率道，“不会，我若能成为神袛，灭掉日月宗将是我必定要做的几件事之一。”
“若明器在这个假设之下，杀掉你，灭掉经道，也是他必做的几件事之一。”
西子含笑道，“所以，在这两个假设下，即使修行之人真的得道长生，飞入天朝神国，成为了神袛，品性品行都不会有多少改变，至少会如你和明器一般，都不会忘记门第之别和世仇恩怨。”
衿俞一时哑然，他的心绪突然感觉到一阵冷意，这股冷是一种期望或幻想中的美好，被某种现实或言语打破所致。
衿俞茫然，忐忑问，“西子，你到底要说什么？”
“五州江湖自遥远之前的荒蛮发展至今，原来可以用生存法则来定义是非善恶的江湖已经不复存在。”
西子收敛浅显的笑容，整张老脸此刻显露出一种悲凉，“如今之江湖复杂多变，也将在荒蛮时期本来没有高贵和低贱之分的人划分成了三六九等。不管是被江湖划分定义的哪一等人，这一等人之间必定会有利益矛盾纠纷，即使其中一方身份等级突然上升，他上升的身份等级也不会致使他忘记前尘仇恨。就好比两个商贩之间有仇恨，其中一个商贩突然成为了拥握权利的官僚贵人，他会忘记与另一个商贩的前仇吗？”
衿俞沉默不语，西子继续说道，“或许会，世间总不乏大度宽容之人，但不会的可能性还是有吧？我们修行之人可以自诩为上等人，修行之人中的仇恨纷争还少？得道长生，成为神袛的那类人，我们可以将之视为最上等人，他们之间难道就没有利益纠葛，仇恨纷争？”
西子停顿了片刻，凝视着衿俞的双眸，一言一字问，“衿俞，你说，天命是何物？”
听言，衿俞笑出了声，只是衿俞的笑容颇为失落，是极为无奈的苦笑。
笑罢，衿俞与西子对视，和言说道，“你西子向来就是个固执的人，你认为的道理，在你看来，就是世间最大的道理，他人说不动，也说不通。西子，将你的答案说出来，告诉我天道究竟是什么？”
西子同样苦笑出声，“你我将天命视为天道的意志，你我又将天道的意志视为天朝神国中诸位神袛的意志。神袛终归是人，是人就免不了立场、私心、欲望……圣人终归只是某一部分人眼中的圣人，在另一部分人的眼中，他或许是十恶不赦之人。神袛是人，所以神袛的意志自然就是人的意志。天命所归，自然是人命所归，是上等人安排给下等人的宿命。”
衿俞不言，西子这句“天命所归，是上等人安排给下等人的宿命。”给他的心绪造成不小的冲击。
衿俞的心绪在动摇，在论证，难道天命所归的定义真如西子所言？
“你我是修行之人，超然于世外，蔑视世俗皇权的肮脏。俗世皇权将皇权君威视为神授，是天命之子，以此愚弄，或者该说是教化万民。你我视之笑之。”
“对于俗世中的常人而言，帝皇的意志，就是上天的意志，神圣不可抗拒。常人读书或从戎，做秀才做甲士，做举人做将军，提升自身的身份等级，服务于帝皇，服务于皇权，服务于更上等人以换取自身所需，这是一种利益交换。”
“为了获得皇权，成为皇权所代表的那一等人，数千载以来，无数人上演过无数次兵戈铁血。”
“我们修行之人修行悟道，提升修为，企图成为神袛，俯视苍生，一路修行的过程，其实并不比常人争戈皇权高雅多少。同样是肮脏的。只是我们通常会忽略掉自身的肮脏，而去刻意在意别人的肮脏罢了。”
“皇权不可侵，皇命不可拒这句话，与天道不可欺，天命不可违这句话，何尝不是同一个意思。都是上等人为了统御下等人，所编造的欺瞒之语。”
“皇权为了统治万民，编纂了君权神授。天朝神国所代表的天道，为了统治所有修行之人，蛊惑修行之人有修行悟道之心，特意为修行之人划分出各种修为境界，各种神通手段，甚至将神袛的不死不朽作为最终的追求。”
“肮脏的。”
西子笑看着天空说道，“天道意志和皇权君命一样，都是肮脏的。”
当西子说完这番话，衿俞的心绪已经冰冷，全身都在冒冷汗。
修行之人敬畏天命，忤逆天命的生道已经被灭了，没想到他的至交好友，西子，竟然也有如此忤逆天命的心思。
虽然从某种角度而言，西子的说法或许准确，他衿俞也能理解这种说法，但他就是不能接受。
