潘仔又问道：“这几个人已经知道今晚被人用阴咒攻击过，还会再来吗？”
谭哥沉吟不语，高雄说：“可以搞个障眼法，可以在21点那边的什么地方立个神像，就说是从泰国请来能辟邪的，再把风放出去，可能就会麻痹那几个人。按我推测，人都是很好奇的，他们很有可能还会再回来打探，如果得到这个信息，说不定就会觉得这东西也不过如此。”谭哥连连称赞这主意好，立刻让人明天去采购一尊大的神像回来，什么样的都行，不用太贵，只求大。而且不要中国的神像，而是东南亚的小乘佛像。潘仔说最好是能买到一尊布周像，那是专门辟邪的，但不需要很有法力的，外形是布周就行。
次日，两名工作人员开车把神像运到云顶，这是尊一米多高的布周十面派，是个虎头人身的盘腿坐像，精光上身，斜围着虎皮。工作人员称是从某佛教用品店买来的，并非由鲁士法师加持而成，只是装饰品，才卖五百多马币。将其放置在21点赌厅门外的小休息区内，位于两组休息椅之间。
没两天，调查结果就出来了，这个阿浩果然是被某人用钱买通，让他把装在小玻璃瓶中的透明液体放进对方指定时间、指定赌桌的荷官和赌客的饮料中。为避免打草惊蛇，谭哥让阿浩不得声张，继续工作，装成什么也不知道，但有消息必须通知赌场，否则就把他送到警局。如果对方让他打听那天晚上施法的事，就称已经问过一些人，说就是这尊布周像起的效果。
半个月后的晚上，潘仔已经睡觉，高雄躺在床上无聊地换台看电视。这时手机响起，谭哥告诉他，阿浩刚才汇报，称指使者让他今晚十点钟在21点赌厅的某桌以老办法做手脚。“高先生，最好能让潘师傅尽全力，别再让捣乱的人溜掉，这是老板的意思。”高雄连忙答应，看了看表，已经是九点半，他立刻叫醒潘仔，让他把那颗头骨域耶装进背包，带着来到赌厅，果然在角落看到那有纹刺的壮胡须男就坐在休息椅中，正在喝着饮料。
潘仔和高雄两人假装说笑，手里各端着一杯冰茶坐在隔两张桌以外的位置。没多久，有名女子从侧门走进来，站到斜对面的赌桌旁围观，当有赌客离席的时候，她立刻坐下去，但此女子却并不是前几天那个四十来岁的，大概只有二十多，长得也不错。
十点左右，高雄用手拄着左脸装睡，却用眼角观察那胡须男。此人掏出手机放在耳边，嘴里一张一合，似乎在打电话，但高雄看到他始终在说话，并没有半秒钟的停顿，几分钟过后仍然如此。正常人打电话不会这样，光说不听，所以，他判断这是在施咒。看了看潘仔，他也点着头，示意已经感应到。高雄微抬右手，先指了指潘仔的背包，再变指为掌，做了个切东西的手势，让潘仔不要留情面。
潘仔有些犹豫，看来是从没做过这类事，他很清楚，使用域耶能让阴咒法力倍增，看来这次要拼个你死我活了。高雄连连瞪他，意思是怎么还不动手，快点。潘仔只好打开背包的拉链，为了保险，他用事先准备好的刮胡刀片割破左手中指，把左手探进背包，将流出来的血涂在头骨顶部，开始施咒。
他所施的是某种老挝降头术，在台湾的时候，托人由老挝买回来的法本。那人是在吉安做咖啡生意的，经常到印尼和马来进货，潘仔有时候会在吉安打零工，以维持生计，就在那人的咖啡店做过工。此人碰巧也认识两名牌商，闲聊时提起过这件事，潘仔连忙让他再去东南亚的时候帮忙打听，看能不能买到一些古旧的法本，什么法术都可以，别太贵就行。那牌商经常在东南亚各国到处跑，接触不少阿赞，这些阿赞手中都有法本，只是很多都已不完整，也不怎么用。
现在潘仔拿出所有积蓄，大概有几万台币。牌商当然是有生意就做，于是他用了两三个月的时间，从老挝、缅甸、马来和泰国收集了二十来份破旧法本，其中只有三份是完整的，还是很普通的法术，太高深的古法控灵法本也不会有阿赞师傅愿卖。潘仔如获至宝，成天钻在这些法本堆中不能自拔，也许是他运气好，这些法本中的某些片段，居然被他结合到一起，组成了两三种全新咒语，都包括完整的引灵、控灵和超度部分，而且用途各不相同。有种用老挝古代控灵咒和高棉降头术相结合的阴咒，用来落降和解降都可以，高雄之前所中的血降就是这么解开的。而施降法门也能用来攻击其他阴咒。
高雄坐着紧张地看，见潘仔开始施咒的时候，他也暗中观察那胡须男子。明显看到此男人身体一震，坐直腰板，开始左右看。当看到潘仔时，男子脸色顿时变色，双手扶着椅背似乎想站起来，但试了几次也没能成功，不知道是在犹豫，还是根本站不起来。
胡须男子把手机扔在桌上，嘴里仍然在念诵着什么。如果不是在公共场合，高雄早就走过去一顿老拳，但在赌场大厅，就只能用这种方法。他也有些担忧，生怕潘仔的阴咒对抗不过那胡须男子。
但高雄的担心是多余的，因为他看到胡须男子已经开始流鼻血，他并没用手擦，任由鲜流到嘴里，更多的则滴在大腿上。有些经过的赌客看后吃了一惊，纷纷议论，有人告诉服务生和安保人员，两人过来询问的时候，看到坐在旁边的高雄。其中一名安保人员认识高雄，就是当初把潘仔当成小偷抓进办公室的那位。高雄对他指个眼色，这人立刻明白，告诉服务生别管，他则迅速走开，好像是去找帮手，其实是躲了。
