唐朝大将李抱真坐镇潞州的时候，经费相当缺乏，而且没地方筹措，他实在想不出其他办法，居然打起了歪主意，把脑筋动到一位在地方上广受信徒尊敬的老和尚身上。
没多久，李抱真便派人恭恭敬敬地把和尚请来，对他说：“我想仰赖您的德望，筹措一些军饷，可以吗？”
老和尚答应后，李抱真又说：“那就请您向信徒们宣布，您将选择一个良辰吉日，在球场自焚而死。不过，您不必担心，其实这只是个噱头，我会事先在附近的一间房屋中，挖一条地道，与球场相通，等大火点着之后，供您逃生之用。”
老和尚觉得能为军队做点事，就毫不迟疑地接受了这项要求。
回家后，老和尚就开始准备相关事宜，而李抱真也着手在球场堆放柴薪、油脂等工作，当一切都准备就绪后，便开始了七天的法事。
在此期间，李抱真也邀请老和尚进入地道仔细察看，以进一步取得他的信任。
法事开始了，老和尚登上祭坛，手拿着法器，煞有介事地对众人讲经说道；李抱真则率领着部下，恭敬地和信徒们一起站在祭坛下顶礼膜拜。
当法事进行到了尾声，老和尚依照先前所宣称的，准备引火自焚，没想到，李抱真却早已暗中派人把地道给堵死了。
结果可想而知，好心没好报的老和尚，与柴火一同化为灰烬。
由于李抱真第一天就率先把自己的俸禄全数捐了出来，作为供佛之用，信徒们受到这番感召，个个争先恐后地慷慨捐献。
就这样，七天下来，布施的财物可以说是累积得相当可观。
可是，老和尚死了，一切秘密皆归于尘土。最后，李抱真一一清点财物，达到了他借机筹措军饷的目的。
李抱真为达目的不择手段，竟然利用信徒对老和尚的敬重，以及老和尚对他的信任，大费周折设计了一桩神不知、鬼不觉的骗局。但这场骗局，也是对诚信的侮辱。
对于老和尚而言，抱着好心，却很粗心，竟然同意以骗人自焚的极端方式，来成全筹措军饷的“公益”目的，没想到竟是骗局一桩，连自己的命都赔了进去。
可见，任何美好的目的，若没有正当的手段，就是一种丑陋的行为、骗人的伎俩，更可能潜藏着看不见的危机。所以说，凡我平凡众生，光有好心还不够，可不能太粗心啊！
有一位老人临死前，将他的律师、医生和牧师全叫到床前，并分送给每个人一个装有两万五千美元的信封。
老人希望自己死后，他们能遵照自己的交代，将这些钱放到棺木里，让他能有足够的钱长眠于天堂。
不久之后，老人便去世了。
在入殓的过程中，律师、医生和牧师都将信封放在老人的棺材中，并祝他们的委托人能够安息。
几个月之后，这三个人在一场宴会中相遇。
牧师一脸歉疚地说，在他的信封里，其实只放了一千美元，他认为与其全部浪费在棺材里，不如将其中一部分捐给福利机构。
医生被牧师的诚实深深地打动，也供出了自己把钱捐给一个医疗慈善机构，信封里只装了八百美元。他也认为，与其把钱无谓地浪费掉，还不如用在其他有意义的事情上。
这时，律师却对他们的作为，露出不以为然的表情。
他慢条斯理地说道：“无疑的，我是唯一对死去的老朋友最守信用的人，我必须让你们知道，我真的在信封里放入了全部的金额，因为我在这个信封中，放了一张面额两万五千美元，写了我的大名的私人支票。”
非常有意思的小故事，谁才是真正信守诺言的人呢？
律师把金钱放进自己的口袋，并把两万五千美元以支票取代，毫无疑问的，他才是最聪明，也是最守信用的人，因为，他“真的”一点也没有违背对朋友的承诺。
这是一个简单的价值认定，对一个临死老人的请托，“数字的完整”才是他所要的，所以，当牧师与医生各取所需地把金钱挪用时，他们便已违背了承诺，因为数字已经不完整了。
他们应该像律师一样，把钱全数交给福利机构，并另立一张两万五千美元的支票以告慰死者！
也许有人对律师将金钱据为己有的行径不能认同，不过在“金钱生不带来，死不带去”的现实生活中，我们既要遵守对生者的承诺，也要让他的遗愿更具意义地完成。
对律师而言，他的价值认定就在这一念之间，虽然做法或许有瑕疵，却也没什么大错！
