明成化丁酉（一四七七年）山西石州有男子曰桑冲，美姿貌，伪为妇人饰，善刺绣烹饪，出入人家，妇女与同处者，多为所污。至真定，一士人延冲于家，其婿欲私焉，夜往强拥之就榻，其奸始露，执送于县。讯之，具得实，械送京师，磔于市。
上述古事，节自余家藏嘉靖刊本《濯缨亭笔记》。清代及近年所出小说中，往往有类此之记载，是否抄袭，无法查考。
余藏之嘉靖本《濯缨亭笔记》，共十卷，后附《礼记集说辩疑》一卷。白口，无上下鱼尾，左右双边，半叶九行，行十八字。前有嘉靖丁未陆粲序，后有华察跋。收藏有“彭桐桥鉴藏印”“封禺草堂藏书”“王焕如收藏印”“黄海书生”“汪印启淑”“山父氏”“兀然先生”诸印记。著者戴冠，字章甫，明长洲人，以选真授绍兴府训导，其《辩疑》一卷，入清《四库》经部礼类存目二；《笔记》十卷，入子部杂家类存目四。
《笔记》中可取之故事极多，兹再节录一则如后：
明弘治间，京师有少妇出城一舍许，归宁父母。明日侵晨，抱哺一儿，骑而入城。道遇一僧，控其马，令之下，妇拔一钗与之，冀释己。僧曰：“但欲汝下，不须物也。”妇知其意，乃出怀中儿与之曰：“第持此，伺吾下。”僧方抱儿，妇亟跃马去不顾。僧手裂儿为二。妇行里许，见行道数人，驻马谓之日：“前去一僧，盗也，行劫。我赖马壮得脱，持我儿去。汝辈可救之，当重赏，我京中某家妇也。”众前追及之，果见儿死道上，僧方就水旁浣衣上血。众执送官，论死。
此故事《廉明公案》及他种小说中似均有之，可知明初已多淫僧矣。
《笔记》卷九题《辩物》，记小智小识之事多则，如蜜蜂从西家分过东家则蜂盛，东家分过西家则蜂少，等是也。卷十题《字义》，专言俗用之误，如银一锭当作“铤”，锭，温器也；小儿食乳既饱，口中流出馀乳曰“<口见>乳”“<口见>”音“演”，等是也。此二卷颇类饮光先生之《新札朴》。
《濯缨亭笔记》精印者极罕见，除余书外，友人陈君有一残本，现已不知何往矣。
原载一九三三年九月十四日《晶报》
