“好”者爱也，“惧”者怕也。先好而后惧，未有不好而惧者，此指夫妇言也。昔人云：“天下好内之人，未有不惧内者，维其好之，故人得以中之也。汉成不纳歌者，何以燕啄皇孙，唐高不嬖才人，何以武移李祚，以天子之威，不能行于宫阃，要皆好之一念致之耳。”
上引语为《萤窗异草》三编中题“田一桂”者之末，外史氏批评之开始，至理之言也。田一桂，大梁人，聘卢姓女名四娘者为妻。四娘貌美，尤富于机智，新婚之夕，即心窃计曰：“富室之儿，骄傲性成，非有以缚束之，少纵即逝矣。”于是温柔旖旎之中，别寓峭厉棱角之意，拒之而不峻拒，予之而不轻予。靦觍之馀，微加以色笑；柔顺之内，隐示以端严，面或推或挽，忽送忽迎，女儿之情性，令人不可捉摸，只此一夕，丈夫之气既夺已。后来四娘又能善窥姑意，无纤毫失礼，人皆以贤妇称之。其实闺帷之中，一桂受四娘种种挟制，而不敢告人。最妙者，莫如所谓无动手，无动足，无动口也。此三无动者，意谓“小杖则受，大杖弗走，无挽戈夺戟之心；呼之即前，麾之不退，无突围破阵之念。至于齿牙之际，为害无多，唾面可以自干，恶声不容或反”也，凡一切诃责摈斥，人所不甘受于父兄师长者，一桂独忍于室内之人，其惧内乎？其好色乎？
《萤草异草》中，富于类此且有兴趣之故事，计分三编，各四卷。初编载四十六事，二编四十一事，三编四十九事，共一百三十六事。
余家藏者，系申报馆铅字本，半叶十一行，行廿四字。初编前有清光绪二年梅鹤山人序，二编前有光绪三年缕馨仙史序，三编前有光绪三年悟痴生序。各编均题“长白浩歌子著，武林随园老人续评，关中柳桥居土重订”。其书大旨，酷摹《聊斋》，文虽略逊，意实过之。此书向无刊本，申报馆依复本排印，故可贵也。
原载一九三五年一月十九日《晶报》
