友人刘琼女士游新疆带回来的礼物。前脑后脑可以分成两片，凹处又各雕一尊菩萨坐像，是其特点。
供养寒斋十多年了。其实未供也未养，只是搁在那儿未敢轻慢而已。因颈部又细又中分，怎么也放不稳，插在一只花纹色泽都极美丽怪异的木质笔筒上恰好。识中草药的朋友说，这是用大血藤制作的，来自云南。
刘琼也是云南人。九一年我参加五省市作家笔会的云南边贸之旅，刚到昆明，住进金凤凰饭店当晚，同室的文蒙（志强）兄约我同去附近公交车站接一个学生。他告诉我，这个女孩子曾借调《山花》做小说编辑，受一个男性投稿者追求。文兄对此人印象不好，怕女娃娃上当，私下做些调查，果然大大不妥。连忙向刘琼说明，并送她回昆明，了断此事。因此刘琼对文兄非常信任敬爱。
见面是一个朴素腼腆的女青年，一口柔和的昆明话。印象很好。我从小对云南极感亲切，因为安顺人日常生活离不开的黑大头菜、韭菜花、山柳红，我的小斗笠，都是来自云南。云南大马帮穿城而过，是小城偶尔一见的精彩街景。我有一位大山帅家的表舅，就是做云南生意的，我从他口里听到许多云南的奇异故事。例如说云南出一种袖珍小马叫“猫狸子”，又小又乖又跑得快，小孩都敢骑。我非常神往，求他一定给我捎一匹来。他哈哈大笑，连声应允。多少年后，忽然省悟：不就是“毛驴”吗？！西南人跟着北方口音说，就变成“猫狸子”了。后来二战爆发，抢修滇缅公路，小城哄传十二道拐难于上天，蟒蛇大如山丘等奇闻逸事，遂令我知道云南的“美丽、富饶、神奇”比徐迟先生还早，虽然这三词连用是他的首创。
刘琼坐了一会，约定趁明天自由活动，带我们去筇竹寺看五百罗汉堂。这也是我向往已久的胜迹。送她出宾馆，街灯照着空荡荡的大路，这里本来就比较偏僻，我们有些不放心。她笑说不会有事，昆明秩序很好。我们两个贵阳人听了，很是羡慕。
次日游筇竹寺，我颇失望于那堂罗汉彩塑，没想到这么小，这么世俗化。但沿龛慢走细看，渐渐认同了它们的生动和亲切。刘琼细心，又买了两本图册送给我们。进城道别后，我们就随团行动，未再与刘琼见面。但以后就时常通信联系，连她女儿梵梵也成了我家未谋面的好朋友。她曾两三次出差路过贵阳，来我家见面。有一次因梵梵想见戴伯伯，我们得到消息，说是直接去花溪了，赶快和妻子去花溪见面。刘琼的父亲是老军人，她从小住在军区大院里，见闻很不少。我常怂恿她写小说，但她胆怯少自信。有一次被我逼出一个写大院孩子的中篇《绿梦》，发在《花溪》上，省作协主席胡维汉特地打电话向我称赞这是篇好作品。
今年年初，我与老伴去大理过春节，归程在昆明停留两个半天，就想见见刘琼和老同学李必雨。住的饭店是事先托刘琼代订的。见到她，看去还是年轻，还是那么不惊不乍的，只是显然更沉静稳重了。梵梵已经长大，出去上大学了。
我要她陪我去看必雨。她说，市文联听说又搬得更远了，她也不熟悉路，时间恐怕也不够，于是只好作罢。然后一起到石屏会馆吃晚饭。所谓“一起”，包括我女儿女婿小外孙女和亲家母等人，坐了一大桌。我知道刘琼的脾气，事先就告诉女婿去埋单。吃完饭刘琼发觉，很生气，叫来服务员问责，怪她不懂事，竟收下客人的钱。逼着退款重收，才算作罢。这是头一次见刘琼生气。不过昆明人吵嘴，也比贵阳人谦让，要轻言细语些。
刘琼还送过我一件云南青铜器的复制品。造型很奇特：一只虎悬身于牛尾部，像是从后面扑来噬咬，而牛的前后蹄之间又横站着一头小牛，一直挂在两道房门之间的狭壁上。那年从大理回贵阳时，在昆明机场买了一本《云南文史博览》，见有此器的介绍。原来原物是一具案子：“一头大牛成案身主体，双角前伸猛击，牛头结实有力，劲峰突起，重心前倾。尾后一头猛虎上扑咬尾，势均力敌，雄奇平稳。别有生趣的是一头小牛在大牛腹下横住，纵横交错。虎动牛稳，动静和谐，充满生命的艺术活力。‘牛虎铜案’堪称云南出土大批青铜器之一绝，有浓厚的地方色彩和独特的民族风格，是我国青铜文化中自成一体的青铜文化类型——云南青铜文文化或滇文化的代表作作品。”
又一次，同在贵阳小街上吃饭，因母女俩讲起赵伯公肚脐藏李子的笑话，我才知道出版了周作人的《儿童杂事诗图笺释》，大感兴趣。刘琼回去后没买到，竟复印全文寄来，很久以后才在贵阳买到。
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附记：去年刘琼母女俩去海南旅游，过贵阳见面。梵梵已完成学业，参加工作了。闲谈中还记得小时候我带着她去租动画片回来看的事，我竟毫无印象了。
